129:1 以色列當說，從我幼年以來，敵人屢次苦害我；
129:2 從我幼年以來，敵人屢次苦害我，卻沒有勝了我。
129:3 如同扶犁的在我背上扶犁而耕，耕的犁溝甚長。
129:4 耶和華是公義的；他砍斷了惡人的繩索。
129:5 願恨惡錫安的都蒙羞退後！
129:6 願他們像房頂上的草，未長成而枯乾；
129:7 收割的不夠一把，捆禾的也不滿懷。
129:8 過路的也不說，願耶和華所賜的福歸與你們，我們奉耶和華的名給你們祝福。
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以色列人是耶和華之選民，雖然不是強盛之民族，卻是充滿祝福的族類。
所以，我們也當為我們的同胞歸主禱告，我們不知上帝的揀選為何，但是我們知道，我們既被揀選，就有責任為此禱告和努力傳揚福音。因為耶穌基督給門徒之使命：『所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）；凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。』
我們也要承繼這使命，將福音傳遞下去！
121:1 我要向山舉目；我的幫助從何而來？
121:2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
121:3 他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹。
121:4 保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。
121:5 保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。
121:6 白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。
121:7 耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。
121:8 你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。
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這也是一首上行詩。
這首詩篇告訴我們上帝必保守我們十分平安。雖然如此，故意涉險境來試探主會不會保守，是得罪上帝的，不僅不蒙保守反要受極大之傷害。
我們可以靠此詩篇之保證，深入各地為主傳福音，或從事榮神益人之事；但是仍然要有危機意識，謹慎小心察驗與防範，不可粗心大意。因為防範未然，是上帝賜給人重要之本能，放棄不用反而不蒙祝福。
45:18 創造諸天的耶和華，製造成全大地的上帝，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。
45:19 我沒有在隱密黑暗之地說話；我沒有對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我─耶和華所講的是公義，所說的是正直。
18For thus says the Lord,
who created the heavens
(he is God!),
who formed the earth and made it
(he established it;
he did not create it a chaos,
he formed it to be inhabited!):
I am the Lord, and there is no other.
19I did not speak in secret,
in a land of darkness;
I did not say to the offspring of Jacob,
“Seek me in chaos.”
I the Lord speak the truth,
I declare what is right.
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基督徒雖然強調要與上帝有一對一的關係，但是並非要成為隱居的人，仍然要和弟兄姊妹有團契生活，更是要對外向世人宣講：上帝的救恩和上帝對人的眷顧！
也因為這樣，基督徒的禮拜是公開的儀式，也不限定一定要基督徒才能參加，只要是渴慕上帝的話語之人都可以來，大家共聚一堂，一起讚美上帝、等候和聆聽上帝的話語。
先知在此宣告上帝美好的信息，也是告訴我們上帝對世人的眷顧：「創造諸天的耶和華，製造成全大地的上帝，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。」
先知也宣告上帝的作為：「我是耶和華，再沒有別神。我沒有在隱密黑暗之地說話；我沒有對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我─耶和華所講的是公義，所說的是正直。」
因此，我們要藉由上帝的話，勇敢來尋求上帝！更何況上帝已經透過主耶穌的降世與代死和復活，讓我們可以坦然無懼得來到施恩寶座前，阻隔上帝的榮光之幔子已經裂開了，和上帝是面對面的相見，正如摩西上西乃山一樣！
那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。
Then young women will dance and be glad,
young men and old as well.
I will turn their mourning into gladness;
I will give them comfort and joy instead of sorrow.
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蒙上帝拯救的人有一個記號，就是喜樂！正如先知耶利米在這裡所說：「處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。」
這是基督徒和其他信仰者最大的差別，因為基督徒說到：「耶穌基督復活，我們也有復活的盼望！」
「復活」有這麼重要嗎﹖當然！因為有復活讓我們相信：「與所親愛的人沒有永別，死亡只是讓我們暫時別離，在上帝國實現的時候，大家依然會在主的面前再團圓，而且是到永永遠遠！」
想到這些，我們就不會憂愁、悲哀和難過，因為蒙主的拯救，我們有永生，而且是確切有把握，因為基督已經復活了！
13:3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從上帝出來的，又要歸到上帝那裡去，
13:4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，
13:5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。
3 Jesus knew that the Father had put all things under his power, and that he had come from God and was returning to God; 4 so he got up from the meal, took off his outer clothing, and wrapped a towel around his waist. 5 After that, he poured water into a basin and began to wash his disciples’ feet, drying them with the towel that was wrapped around him.
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對於耶穌洗腳的事情，大家都注意在耶穌為門徒洗腳這一件事，甚至有些基督徒還以洗腳為禮儀，來表現出「謙卑」的美德！然而主耶穌為門徒洗腳是要立下榜樣嗎﹖這與得救與否有關係嗎﹖這是表現上帝的恩惠嗎﹖當然不是！那麼主耶穌洗腳的真正意義是什麼呢﹖
有許多弟兄姊妹在互相洗腳的時候，感覺彼此的關懷的作為，心裡十分感動！通常是洗腳的人比被洗腳的人有更深的感受，因為覺得自己付出愛，心中有一份優越感！然而有這一份優越感就失去謙卑的心了，因為真正得謙卑是看別人比自己強！(腓立比書2:3)
所以，真正得謙卑是願意讓別人來服是我們，領受別人對我們的關愛！主耶穌之所以來為門徒洗腳，就是要讓門徒知道：當領袖的人是要來服事要領導人，這是理所當然的，不是謙卑的表現。正如父母服是小孩是出於照顧的心，不是謙卑的心！這才是真正的愛，而且這是不期盼回報的愛！
也因為這樣，在教會服事的人，必須要用為父母來照顧所牧養的弟兄姊妹，而不是故意裝謙卑的樣子討人的喜歡！要真正照顧好上帝所托的羊才能蒙上帝的喜悅，正如《彼得前書》5章2-3節：「務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」
