約翰福音17:12

  

我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。

 

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約翰福音17:12是17:11的延續。17:11耶穌祈求父將來保守門徒；17:12則回顧祂在地上如何保守門徒，並將這份保守交託給父。這節經文同時觸及上帝的保守、猶大的滅亡、以及上帝救恩計畫的應驗。

一、逐句解釋

1.「我與他們同在的時候」

耶穌回顧祂三年多與門徒同行的日子。

「同在」不只是肉身上的陪伴，也包括：

• 教導真理（約6:68）
• 引導信心（約16:13）
• 保護他們（約18:8-9）
• 培養他們成為使徒

現在，十字架與升天在即，這段親自牧養的時期將要結束。

2.「因你所賜給我的名保守了他們」

這與17:11幾乎完全呼應。

「你的名」代表：

• 上帝的權柄
• 上帝的能力
• 上帝的信實
• 上帝的同在

耶穌不是靠自己的力量保守門徒，而是在父所賜的權柄中完成使命。

「保守」（τηρέω，tēreō）表示：

• 看守
• 保存
• 保護
• 不讓失落

這裡特別指保守他們在信仰中，不離開上帝所託付的使命。

3.「我也護衛了他們」

這裡用的是另一個動詞：ἐφύλαξα（ephylaxa）

與前面的「保守」（τηρέω）不同。

• τηρέω：持續保守、保存。
• φυλάσσω：警戒、防衛、守衛。

因此，耶穌表達了兩方面的工作：

• 保守他們持守信仰。
• 護衛他們免受仇敵攻擊。

例如約翰福音18:8–9，耶穌被捕時說：「若找我，就讓這些人去吧。」

約翰立即說：「這是要應驗他所說的話：『你所賜給我的人，我沒有失落一個。』」

這說明耶穌不但在屬靈上，也在當時的危險中保護了門徒。

4.「除了那滅亡之子」

希臘文：ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας

ho huios tēs apōleias

直譯是：「滅亡之子」。

這是一種希伯來式表達，不是說猶大生來就註定滅亡，而是指：他的生命最終走向滅亡，因此被稱為「滅亡之子」。

新約只有另一處使用相同稱呼：

• 帖撒羅尼迦後書2:3（「沉淪之子」）

意思都是指一個完全站在敵對上帝的一方的人。

5.「沒有一個滅亡的」

耶穌的意思是：在父所賜給祂的人中，沒有任何人因耶穌的失職而失落。

這與約翰福音6:39一致：「父所賜給我的，叫我一個也不失落。」

彼得曾跌倒，但沒有永遠失落。

猶大則不同。

6.「好叫經上的話得應驗」

約翰福音一直強調：耶穌的一生，包括被賣，都應驗了聖經。

最可能指：詩篇41:9「連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的，也用腳踢我。」

約翰福音13:18已直接引用這節經文來說明猶大的背叛。

因此，17:12再次指出：猶大的背叛不是上帝措手不及，而是在上帝早已知道的救恩歷史中發生。

二、猶大的滅亡是否表示上帝預定他犯罪？

這是歷代神學討論的重要議題。

需要注意兩個平衡：

第一，猶大必須為自己的選擇負責

約翰福音記載：

• 他偷錢囊（12:6）
• 撒但進入他的心（13:27）
• 他主動帶兵捉拿耶穌（18:3）

因此，他不是一個被迫犯罪的人。

第二，上帝的救恩計畫並未因人的罪而失控

耶穌說：「好叫經上的話得應驗。」

表示：人的惡行仍在上帝的主權之下，卻不因此免除人的責任。

這也是彼得在五旬節的信息：「他既按著上帝的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手把他釘在十字架上。」（徒2:23）

上帝的主權與人的責任，在聖經中是並行的。

三、神學重點

（一）基督是信徒真正的牧者

17:12回顧耶穌三年來一直：

• 保守
• 護衛
• 引導
• 教導

因此，祂就是約10章所說：好牧人。

（二）真正屬主的人終必蒙保守

17:12與：

• 約6:39
• 約10:28

共同構成約翰福音的重要思想：父所賜給子的，子必保守到底。

這並不是鼓勵人輕忽信仰，而是鼓勵信徒在試煉中信靠上帝持守的恩典。

（三）上帝的旨意必定成就

猶大的背叛沒有破壞上帝的救恩。

反而十字架、復活、救恩，都在上帝的計畫之中。

因此，上帝甚至能使用人的惡，成就祂的良善旨意。

四、與約翰福音整卷的連結

經文	主題
約6:39	一個也不失落
約10:11	好牧人為羊捨命
約10:28	沒有人能奪去我的羊
約13:18	猶大應驗詩篇41:9
約17:12	我保守了他們
約18:9	應驗「沒有失落一個」

17:12把約翰福音的「好牧人」主題推向高潮：耶穌不只是為羊捨命，也忠心地保守父所交託的羊群。

五、改革宗觀點（加爾文）

加爾文指出，「除了那滅亡之子」並不是表示猶大原本屬於真正蒙救贖的人，後來又失去了救恩；而是指出猶大雖在門徒群體中，卻從未真正以信心屬於基督。因此，耶穌說「沒有一個失落」，仍然成立，因為祂所保守的是父真正賜給祂的人。加爾文也強調，「經上的話得應驗」不是上帝強迫猶大犯罪，而是上帝預先知道並掌管歷史，使人的惡行最終成為成就救恩計畫的一部分。

六、17:11–12 的對照

17:11	17:12
求父保守門徒	耶穌已保守門徒
展望未來	回顧過去
父將保守	子已忠心完成使命
合而為一	沒有一個失落（除猶大外）

總結而言，約翰福音17:12展現了耶穌作為好牧人和大祭司的忠心。祂回顧自己在世時，始終以父的名保守並護衛門徒，使父所交託的人沒有一個因祂的失職而失落。猶大的背叛既反映了他對基督的拒絕，也應驗了聖經所預示的救恩歷史。這節經文同時帶給信徒極大的安慰：我們得以持守到底，最終依靠的是基督信實的保守，而不是自己的能力。

 

 

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