2014年8月28日 星期四

啟示錄12:10



我聽見在天上有大聲音說:「我上帝的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。

And I heard a loud voice in heaven, saying, "Now the salvation and the power and the kingdom of our God and the authority of his Christ have come, for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them day and night before our God.

****************

    從天使的宣告讓我們知道上帝國之所以無法完全實現是因為魔鬼的阻擋

    所謂上帝國的實現就是『我上帝的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了』!

    的確上帝國是充滿上帝的救恩和權能,並且是基督權柄彰顯之處,也就是基督真真治理的「地方」。正如教會是要彰顯基督真正掌權的場合,但是未完全到一個地步,一切的罪惡都離開,仍然是一群有罪之人的集合。所以仍需一些「次序」,凡事需要安次序而行,維持教會的紀律。這也就是說,教會需要有法規。可是上帝國完全實現時,就不再需要了。這也就是教會與上帝國不同之處。

    然而魔鬼在此被稱為『那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的』。這也提醒我們,不要批評與論斷,因為這樣和魔鬼做的差不多。我們覺得好像在幫助人,其實是在控告人。所以,我們論斷人就如魔鬼一樣,搶奪上帝的權柄,是阻礙上帝國實現之惡者。這樣的人,反遭上帝的審判與棄絕『已經被摔下去了!』

    求主幫助我們,不要成為惡者的同路人,不要去攻擊我們的弟兄姊妹,「同工」而不「同攻」!

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前