約翰福音5:23

 

 

叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。

 

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一、與前文的連結（非常關鍵）

v.22 說：

「父將審判的事全交與子」

👉 v.23 說明「為什麼交給子」：

「叫人都尊敬子，如同尊敬父一樣」

結論：
👉 審判權的交付，不只是功能性的，而是啟示性的
→ 要顯明「子與父同等的尊榮」

二、經文分成兩句來看

1️. 「叫人都尊敬子，如同尊敬父一樣」

這句話在猶太背景中極其震撼：

• 在舊約中：
  👉 只有上帝配得這樣的尊榮與敬拜
• 但耶穌說：
  👉 人應該以同樣的方式尊敬祂

這不是「代表上帝」，而是：
👉 與父共享同一榮耀與地位

📌 這正是約翰福音一貫的基督論：

• 「道就是上帝」（1:1）
• 「我與父原為一」（10:30）

2️. 「不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父」

這是一個強烈的反面陳述：

👉 你不能說「我敬拜上帝，但不接受耶穌」

因為：

• 父是差子來的
• 子是父的完全啟示（1:18）

👉 拒絕子 = 拒絕父

這在約翰神學中是核心原則。

三、神學重點整理

1. 基督的神性

這節經文間接但非常清楚地表明：

👉 耶穌不只是先知或使者
👉 而是與父同等，配得同樣尊敬

2. 啟示的唯一性

在約翰福音中：

• 上帝不是抽象可認識的
• 上帝是藉著子被認識

👉 所以：

沒有透過子，就沒有真正認識父

（參：約14:6「若不藉著我，沒有人能到父那裡去」）

3. 信仰的分水嶺

這節經文也帶出一個嚴肅事實：

👉 對耶穌的態度，決定你與上帝的關係

• 尊敬子 → 尊敬父 → 在生命中
• 拒絕子 → 拒絕父 → 在審判之下

四、屬靈與牧養應用

這節經文挑戰兩種常見錯誤：

❌ 錯誤一：只信「上帝」，不接受耶穌

→ 約翰福音說：這是不成立的

❌ 錯誤二：把耶穌當作「較低等的中保」

→ 經文說：祂配得與父同等的尊榮

五、整體總結

約翰福音 5:23 的核心信息：

上帝將審判權交給子，
為要顯明子與父同等的尊榮；
因此，人對子的態度，
就是對上帝本身的態度。

 

 

 

 

 

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