不要想我在父面前要告你們;有一位告你們的,就是你們所仰賴的摩西。
**************
一、上下文脈絡
這節經文是耶穌論證的進一步推進(5:39–47):
- 你們查考聖經(v.39)卻不來就我
- 你們沒有愛上帝(v.42)
- 你們追求人榮耀(v.44)
- v.45:真正控告你們的,不是我,而是摩西
👉 這裡出現一個震撼性的反轉
二、逐句解釋
1.「不要想我在父面前要告你們」
「告」是法律用語,意思是:控告、指證、在審判中提出罪狀
猶太人可能以為:
- 耶穌是來指控他們違反律法的
但耶穌說:不是我來控告你們
👉 這很重要,因為在約翰福音中:耶穌來的目的本是拯救,而不是定罪(參3:17)
2.「有一位告你們的」
意思是:其實已經有控告者了
👉 耶穌不是否認審判,而是指出:審判的依據早已存在
3.「就是你們所仰賴的摩西」
這句話非常震撼,甚至帶有諷刺意味。
(1)「仰賴」的意思
- 倚靠
- 依賴
- 以此為盼望
👉 猶太人認為:
- 摩西=律法的代表
- 他們遵守摩西 → 就有義
(2)反轉的重點
他們以為:摩西會支持他們
但耶穌說:摩西反而會控告你們
👉 為什麼?
因為:
- 摩西的律法指向基督
- 他們卻拒絕基督
三、神學重點
1. 律法的功能:見證與控告
摩西(律法)有雙重功能:
(1)見證基督(v.46)
「摩西寫的書指著我」
(2)控告不信的人(v.45)
👉 如果人拒絕基督:
- 律法不再成為保障
- 反而成為審判的證據
2. 宗教依靠的崩塌
猶太人的錯誤是:把「律法」當成得救的保障
但耶穌指出:
- 若不信祂
- 他們所依靠的,反而定他們的罪
👉 這是一個嚴厲的神學翻轉:你所依靠的宗教資源,可能成為審判你的依據
3. 拒絕基督=違背摩西
這裡有一個重要邏輯:
- 摩西 → 指向基督
- 拒絕基督 → 否定摩西
👉 所以:真正不信摩西的人,反而是那些自稱遵守摩西的人
四、與整卷約翰福音的關聯
這節經文強調:
1. 啟示的一致性
- 舊約(摩西)
- 新約(基督)
👉 不是對立,而是連續
2. 信心的焦點是「耶穌」
無論:
- 讀聖經
- 守律法
- 有宗教傳統
👉 最終問題是:你是否接受耶穌?
五、屬靈反思
1. 我們是否也在「錯誤依靠」?
可能是:
- 知識(我懂很多聖經)
- 傳統(我從小在教會)
- 行為(我有事奉)
👉 但問題是:這些是否帶我到基督面前?
2. 聖經會帶來兩種結果
- 接受基督 → 得生命
- 拒絕基督 → 成為審判的依據
👉 關鍵不在聖經本身,而在人的回應
3. 真正的信仰不是「靠制度」,而是「信基督」
這節經文提醒:沒有基督的信仰,最終會變成自我控告
六、一句總結
約翰福音5:45揭示:人若拒絕基督,他所依靠的律法(摩西)反而成為控告他的證據,因為整個聖經本是指向基督。
** 歡迎繼續閱讀: 約翰福音
沒有留言:
張貼留言