約翰福音8:15

 

 

你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。

 

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這節經文是耶穌對法利賽人的進一步回應（延續 8:13–14），直接指出他們判斷錯誤的根本原因。

一、關鍵詞：「按著肉體判斷」

1. 「肉體」（σάρξ）

在約翰福音中，「肉體」通常指：

• 人性的限制
• 外在表象
• 屬世的觀點
• 與上帝隔絕的理解方式

👉 不是指「身體本身」，而是：從人的角度、沒有上帝的光的判斷

2. 「判斷人」

法利賽人正在做的事：

• 評估耶穌的見證是否合法
• 判斷祂的身份是否可信

👉 但他們的問題是：用錯了標準

總結：

👉 「按著肉體判斷」就是：只看外表、用人的理性與制度，而沒有屬靈眼光

二、耶穌的對比：「我卻不判斷人」

這句話需要小心理解，因為：

👉 約翰福音其他地方也說：

• 耶穌要施行審判（約5:22）
• 祂的話要審判人（約12:48）

那這裡為什麼說「不判斷人」？

關鍵在於：

👉 時間與目的

現階段（第一次來）：

• 不是來定罪
• 而是來拯救

（約3:17）

將來（末後）：

• 才是審判

👉 所以這句話的意思是：我現在不像你們那樣隨意、按肉體去定罪人

 

三、兩種「判斷」的對比

法利賽人	耶穌
按肉體	按真理
看外表	看本質
急於定罪	先給恩典
自以為義	出於父上帝

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四、與前後文的連結

1. 接續 8:14

耶穌說：

👉 他們不知道祂從哪裡來、往哪裡去→ 因為他們用「肉體」判斷

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2. 預備 8:16

下一節耶穌會說：「我若判斷，我的判斷也是真的」

👉 表示：

• 耶穌不是不能判斷
• 而是祂的判斷來自父上帝

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五、神學核心

1️. 人的問題不是沒有判斷，而是「錯誤的判斷方式」

👉 最大的盲點是：用有限的眼光評價屬上帝的事

2️. 基督的工作是「先拯救，後審判」

👉 福音的核心順序：

• 光先照
• 人被邀請悔改
• 最後才有審判

3️. 屬靈認識需要超越外在

法利賽人看到：

• 一個加利利人
• 一個教師

👉 卻看不見：從父來的子

六、屬靈反思

1. 我們是否也「按肉體判斷」？

例如：

• 用外表評價人
• 用理性限制上帝
• 用制度取代真理

2. 我們是否太快定罪？

👉 法利賽人的問題不是錯誤太多
👉 而是：太急著當審判者

3. 我們是否學習耶穌的眼光？

👉 看人不只是看行為
👉 而是：看上帝的作為與可能

總結一句話

👉 約翰福音 8:15 的核心是：人按著肉體作出有限且錯誤的判斷，而耶穌來不是按這樣的方式定罪人，乃是帶來從上帝而來的真理與拯救。

 

 

 

 

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