約翰福音1:18

從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。

No one has ever seen God; the only God, who is at the Father's side, he has made him known.

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    使徒約翰在此向我們宣達一項真理，就是人要透過耶穌基督才能認識上帝。雖然人透過大自然，可以知道有一位創造主，如保羅在羅馬書1章19-20節說：『上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。』

    但是，這樣的啟示，並沒有讓人有一顆願意歸向上帝的心，反而如21節所說：『因為，他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。』

    這不僅說明人無法藉由自己的認知來信靠上帝，更是說明到人的罪性所帶來的後果，不把上帝該有的榮耀與感謝歸給祂，甚至用偶像來取代上帝，如22-23節所說：『自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。』

    所以，人需要聖靈的引導，在基督裡認識上帝，透過上帝的獨生子耶穌基督：祂是完全的上帝，也是完全的人。祂由道成了肉身，降卑又高升，受苦、死、埋葬、復活，然後升天，坐在上帝的右邊，將來要再臨，使上帝的國實現。這一切都要向我們顯明父上帝的心意，使我們「真看見」上帝，與上帝相交、相聯結。

    這是基督信仰的中心，不是光談創造的上帝就可以完全表達，在我們的信仰要兼顧「一般啟示」（創造論）和「特殊啟示」（救贖論）。兩這要兼顧與平衡，不可以偏頗一方，以免落入將受造之物取代上帝的危機。

箴言10:22

耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

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        這是非常奇妙的法，也讓人感受到上帝的恩典，因為這是沒有副作用的富足。這只有在聖經中，才可以找到的。

         這更是上帝了不起的作為呢！

創世記22章

                  創世記22:1-19  ,  創世記22:14    ,

                  創世記22:20-24  ,

創世記22:14

亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」（就是耶和華必預備的意思），直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」

So Abraham called the name of that place, "The Lord will provide"; as it is said to this day, "On the mount of the Lord it shall be provided."

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    亞伯拉罕受上帝試驗，要將以撒獻上。然而亞伯拉罕義無反顧，真的要將以撒獻上。上帝卻在這事上，為亞伯拉罕預備一隻羊當祭牲。所以，亞伯拉罕記念上帝的作為，給那地叫「耶和華以勒」（就是耶和華必預備的意思）。

    因著上帝與亞伯拉罕有這樣的一段事蹟，使人相信上帝不會為難人，只要我們願意有一顆奉獻的心，和行動的表現。上帝是不會虧待人的，祂早就為我們預備所需。也因此，人會記念：『在耶和華的山上必有預備。』

    當然許多屬於基督的人，也同樣遇見人生各樣的需要，有時心中也惦念著，這多需要，好像有欠缺，心中會不安。但是聽見「耶和華以勒」，心裡又再次被挑旺信心，相信『耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。』

    當然對於救贖的需要，我們的主耶穌就是「耶和華以勒」，是上帝為我們預備的『上帝的羔羊』，承擔我們一切的過犯，使我們可以坦然站立上帝面前，與上帝和好並被接納為上帝的兒女，承受上帝永遠的國。

    主啊，願這樣的應許成全在我們這些屬祢的人身上！

申命記8章

          申命記8:1-20  ,

          申命記8:2   ,

         申命記8:5 ,

         申命記8:10  , 申命記8:10 ,

         申命記8:11-17  ,

         申命記8:18  , 

申命記8:18

你要記念耶和華─你的上帝，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。

You shall remember the Lord your God, for it is he who gives you power to get wealth, that he may confirm his covenant that he swore to your fathers, as it is this day.

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    許多人常常會說：「今天所能享受的一切，都是我努力工作賺來的，我為什麼要感謝上帝呢？」

    然而這一段經文提醒我們：『得貨財的力量是祂（上帝）給你的』，也就是說我們能夠賺錢是上帝的恩典，祂賜下能力給人，人才可以為自己謀生。也因為如此，我們更要感謝上帝。

    這也給我們另一個提醒：我們有錢以後，不可以忘記上帝。上帝因為愛我們，才讓我們有錢。所以，人有錢以後，更要倚靠上帝，不可以靠錢財。錢財如雲煙，隨時都會失去，是短暫的，不可靠的；唯有上帝才是永恆可靠，祂要賜我們永生，在基督裡。我們最大的福分，就是上帝的同在。

彌迦書7:18

上帝啊，有何神像你，赦免罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？

Who is a God like you, pardoning iniquity

and passing over transgression

 for the remnant of his inheritance?

 He does not retain his anger forever,

because he delights in steadfast love.

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    照英文譯本的標點符號，這事一個肯定的說法，就是上帝『不永遠懷怒，喜愛施恩』！

    許多人將「上帝的審判」，想像成人間的法官之作為—「賞善罰惡」。然而上帝的審判是罰「罪惡、死亡」的惡，使人不再受「罪惡、死亡」的轄制。賞給人「聖靈、生命」的善。於是祂的作為不是懲罰人的罪惡，反倒是『赦免（餘民的）罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過』。

    這裡說的『你產業之餘民』，就是指上帝所拯救的人，也就是蒙救恩的人。所謂上帝的救恩，在今日我們清楚就是在基督裡。上帝透過基督來揀選、重生我們，使我們願意悔改—歸向上帝，願意以上帝為我們生命的意義中心，願意與上帝同心同行，而上帝也真的願意與我們同行。我們常常希望幸福、平安、喜樂、…常相伴，但是這些都是人的想像，真正的福分是來自上帝的同在，就是在基督裡。

    也因為如此，我們傳福音乃是見證或是誇耀：上帝的拯救—『不永遠懷怒，喜愛施恩』！