箴言10:6-7

10:6 福祉臨到義人的頭；強暴矇蔽惡人的口。
10:7 義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛。

⁶ Blessings crown the head of the righteous,
    but violence overwhelms the mouth of the wicked.

⁷ The name of the righteous is used in blessings,
    but the name of the wicked will rot.

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    「義人」和「惡人」的差別是在於：是否與上帝有正確且合宜的關係，而這樣的關係會帶出不同的結果。

    正如這裡所說的，上帝會將「有福的冠冕」戴在義人的頭上，而且他們被稱為有福的！之所以如此，不是他們努力表現自己，而是在聖靈的引導下，在基督裡尊上帝為大。所做的一切，是要完成上帝的旨意，來榮耀主耶穌的名，讓主坐在心中寶座！

    然而「惡人」的心中寶座，不是上帝坐在那裏，而是自己坐在那裏。他們只盼望上帝賜福，而不尊主為大，一切的動機與想法，只有自己的好處，不是為了榮耀上帝，成全上帝的旨意！

    「惡人」更是期待用自己的義，來取代上帝所給的義。他們認為自己的義是足夠的，不需要靠耶穌基督。他們關心是別人的看法，不是上帝的接納。他們努力是擴張自己的境界，而不是上帝國的實現！

    然而這是一個弔詭的狀態，越以自我為中心，就越不被人看重，越覺得可憎，甚至被厭惡。惟有承認自己軟弱的人，反倒是基督的榮光護庇，讓人看見基督在他們身上的作為。

箴言10:1-5

10:1 所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。
10:2 不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。
10:3 耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，他必推開。
10:4 手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。
10:5 夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡的，是貽羞之子。

The proverbs of Solomon:

A wise son brings joy to his father,
    but a foolish son brings grief to his mother.

² Ill-gotten treasures have no lasting value,
    but righteousness delivers from death.

³ The Lord does not let the righteous go hungry,
    but he thwarts the craving of the wicked.

⁴ Lazy hands make for poverty,
    but diligent hands bring wealth.

⁵ He who gathers crops in summer is a prudent son,
    but he who sleeps during harvest is a disgraceful son.

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    《箴言》的作者用對比的修辭來引導讀者，如何在人生做選擇而蒙受上帝的賜福。這對年輕人是非常重要的教導方式，也是聖經慣用的手法，讓人看見之後學習選擇適當的道路，使人走在上帝要人走的路上。

    因此，讀《箴言》是要我們在世上為上帝活出祂子民的樣式，因為我們是蒙祂拯救的人，要活出上帝子民的記號。而活出上帝子民的記號，就是要在言行舉止上表現出新生的樣式。而這新生樣式的指引就是來自上帝的話語。

    今天我們要存敬畏的心，從上帝的話中來活出上帝兒女的樣式，不是榮耀自己。而是要彰顯上帝的榮耀，讓人看見主耶穌，而沒有自己！

箴言9:13-18

9:13 愚昧的婦人喧嚷；她是愚蒙，一無所知。
9:14 她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，
9:15 呼叫過路的，就是直行其道的人，
9:16 說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：
9:17 偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。
9:18 人卻不知有陰魂在她那裡；她的客在陰間的深處。

¹³ Folly is an unruly woman;
    she is simple and knows nothing.
¹⁴ She sits at the door of her house,
    on a seat at the highest point of the city,
¹⁵ calling out to those who pass by,
    who go straight on their way,
¹⁶     “Let all who are simple come to my house!”
To those who have no sense she says,
¹⁷     “Stolen water is sweet;
    food eaten in secret is delicious!”
¹⁸ But little do they know that the dead are there,
    that her guests are deep in the realm of the dead.

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    「智慧」會呼召人就近，「愚昧」也照樣會呼召人，並且也有台詞：「誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！」、「偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。」

    然而聽「愚昧」的話，下場就是落到陰間！因為「愚昧」使人遠離上帝，遠離上帝就是死亡，死亡的歸處就是陰間。所以，要救自己生命的人，一定不要聽從「愚昧」的話，不要受到引誘，歸向「愚昧」。

    當然消極的方法是逃避，積極的方法就是好好聽「智慧」的話語，歸向「智慧」。那我們如何可以分別「智慧」和「愚昧」的話？就是透過聖靈的引導，如此就可以遠離「愚昧」的話。

箴言9:10-12

9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
9:11 你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。
9:12 你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。

¹⁰ The fear of the Lord is the beginning of wisdom,
    and knowledge of the Holy One is understanding.
¹¹ For through wisdom^[b] your days will be many,
    and years will be added to your life.
¹² If you are wise, your wisdom will reward you;
    if you are a mocker, you alone will suffer.

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    「受教」與「不受教」是造成「智慧」與「褻慢」的結果，我們起可以不三思呢？要做「受教」使自己得益處，或是做「不受教」而獨自擔當惡果，在於自己是不是願意歸向聖靈的引導，還是自以為是！

    「敬畏耶和華」和「認識至聖者」都是來自聖靈的動工，是上帝給人的恩典！因此，我們要存謙卑受教的心，讓聖靈透過上帝的話語來引導我們，使我們有真智慧和真聰明。因此，我們一生要在基督裡尊上帝為大，就會在聖靈的工作之下。

    有真智慧和真聰明的人，必能享受上帝大大的恩典，正如這裡所說的：「日子必增多，年歲也必加添」，也就是享受永生之福！