約翰福音18:28-32

18:28 眾人將耶穌從該亞法那裡往衙門內解去，那時天還早。他們自己卻不進衙門，恐怕染了污穢，不能吃踰越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來，到他們那裡，說：「你們告這人是為甚麼事呢？」
18:30 他們回答說：「這人若不是作惡的，我們就不把他交給你。」
18:31 彼拉多說：「你們自己帶他去，按著你們的律法審問他吧。」猶太人說：「我們沒有殺人的權柄。」
18:32 這要應驗耶穌所說自己將要怎樣死的話了。

²⁸ Then the Jewish leaders took Jesus from Caiaphas to the palace of the Roman governor. By now it was early morning, and to avoid ceremonial uncleanness they did not enter the palace, because they wanted to be able to eat the Passover. ²⁹ So Pilate came out to them and asked, “What charges are you bringing against this man?”
³⁰ “If he were not a criminal,” they replied, “we would not have handed him over to you.”
³¹ Pilate said, “Take him yourselves and judge him by your own law.”
“But we have no right to execute anyone,” they objected. ³² This took place to fulfill what Jesus had said about the kind of death he was going to die.

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    我們在此看見耶穌基督是為了完成上帝的旨意來到這個世界，祂也清楚自己將怎樣死，來離開這個世界。雖然祂是上帝，是不能死的、不會死的。但是，祂情願取一個必死的身體，來經歷死亡，走身為人該走的路。

    這些將耶穌送上外邦政權的猶太當權者，只知表面的聖潔，以為逾越節時接觸外邦人會不潔，卻不知敬畏耶和華，反而用詭計利用外邦人殘害耶穌，只為了保全自己的利益。

    這一事件原是主耶穌所預知的，祂更是清楚自己將如何的死；但是，主耶穌並沒有退縮，為完成上帝旨意，勇敢向前不畏懼！因為祂知道自己到世界來的目的，就是完成上帝的旨意。

提摩太前書6:6-10

6:6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了；
6:7 因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。
6:8 只要有衣有食，就當知足。
6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。
6:10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

⁶ But godliness with contentment is great gain. ⁷ For we brought nothing into the world, and we can take nothing out of it. ⁸ But if we have food and clothing, we will be content with that. ⁹ Those who want to get rich fall into temptation and a trap and into many foolish and harmful desires that plunge people into ruin and destruction. ¹⁰ For the love of money is a root of all kinds of evil. Some people, eager for money, have wandered from the faith and pierced themselves with many griefs.

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    經濟收入是現今世代一個很重要的課題，有豐富的收入，生活才會有許多的享受：美食、美服、美車、美居、美育、美樂、美容、美髮、美身、…，等等。美滿人生彷彿需要用錢堆疊起來，沒有錢好像就變得無趣，沒有意義了！

    不僅一般人受影響，基督徒也是大大受到影響，來到教會是為了享受美好，希望教會能提供各樣的服務，來滿足弟兄姊妹的需要。所以，保羅在這裡所說的「敬虔加上知足的心便是大利了」，讓人聽起來有些刺耳！

    因此，教會要重新思考，我們是不是要鼓勵弟兄姊妹，藉由服事來來操練敬虔，藉由奉獻來明白知足。因為，真正的滿足不是從接受來的，是從付出來的！我們一直在接受，就會發現人心如無底洞，是無法填滿的！而我們在付出中，才會感受到上帝是真正的供應者，才會更敬畏上帝。

    所以，保羅所說的，「那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了」。事我們今日應該好好思考的，我們要回歸到敬虔的生活，就要明白「施比受更有福」並超練這樣的功課！

箴言16:1

心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。

To humans belong the plans of the heart,
    but from the Lord comes the proper answer of the tongue.

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    許多人將可以掌握的歸於自己，不可以掌握的交託給上帝。所以，《箴言》的作者也藉此說明到人的有限，只有上帝可以掌握一切。也因此，人不可以自以為可以掌握一切，也不可以企圖要掌握一切。

    也因為這樣，人必須謙卑，承認自己的有限，自己無法掌握一切。所以，人必須將自己交託給上帝，讓上帝來引領我們，完成上帝要我們完成的。人不可能面面都顧到，一切的成敗都要讓上帝成就。

    願我們都是心存盼望面對未來，因為一切既然都是上帝所掌控的，順服與信靠上帝的安排是最穩妥的，祂必用慈愛來善待祂所愛的兒女，正如保羅所說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅馬書8:28）

羅馬書14:1-6

14:1 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。
14:2 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。
14:3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為上帝已經收納他了。
14:4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。
14:5 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。
14:6 守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝上帝；不吃的人是為主不吃的，也感謝上帝。

Accept the one whose faith is weak, without quarreling over disputable matters. ² One person’s faith allows them to eat anything, but another, whose faith is weak, eats only vegetables. ³ The one who eats everything must not treat with contempt the one who does not, and the one who does not eat everything must not judge the one who does, for God has accepted them. ⁴ Who are you to judge someone else’s servant? To their own master, servants stand or fall. And they will stand, for the Lord is able to make them stand.

⁵ One person considers one day more sacred than another; another considers every day alike. Each of them should be fully convinced in their own mind. ⁶ Whoever regards one day as special does so to the Lord. Whoever eats meat does so to the Lord, for they give thanks to God; and whoever abstains does so to the Lord and gives thanks to God.

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    在教會中有許多人對信仰的體認不同，造成許多次要部分的堅持，甚至使教會分門別類。為了教會的合一性，我們必須要彼此認識與接納，而不是互相的論斷，或是排斥，這都不是好事。

    也因為大家有不同的表現，我們發現教會的共融性，以致於讓教會展現豐富的一面。也因為這樣，教會的多元性，讓人感受到在基督裡合而為一的美！也透過這樣看見上帝創造的奇妙，尊重每一個人在上帝面前是獨特的！

    因此，我們要在主裡面學習彼此接納，而不是彼此論斷。要去欣賞與我們不同的的兄姐妹，為她們感謝上帝！因為上帝國中，是有著各項恩賜和特質的子民，大家彼此配搭成為耶穌基督的身體。

箴言15:33

敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。

Wisdom’s instruction is to fear the Lord,
    and humility comes before honor.

    

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    謙卑的人是清楚自己是：「一無所有、一無所是、一無所知」。所以，可以勇敢地承認，自己所有的一切，是來自上帝的恩典與憐憫。就不會：「自以為是、自以為有、自以為知」。這時候，雖然沒有人的榮光，卻得了上帝的尊榮。

    然而能夠成為謙卑的人最基礎的，就是要敬畏上帝，知道上帝是創造者與供應者，人是受造者和接受者。因此，人要尊主為大，會承認自己的有限，如此才是真謙卑。

    因此，我們要成為一位有尊榮的人，就是需要有敬畏上帝的心！