哥林多前書16:12

至於兄弟亞波羅，我再三地勸他同弟兄們到你們那裡去；但這時他決不願意去，幾時有了機會他必去。

 Now about our brother Apollos: I strongly urged him to go to you with the brothers. He was quite unwilling to go now, but he will go when he has the opportunity.

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    使徒行傳18章24-28節介紹亞波羅如下：「有一個猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所。他生在亞歷山大，是有學問（或譯：口才）的，最能講解聖經。這人已經在主的道上受了教訓，心裡火熱，將耶穌的事詳細講論教訓人；只是他單曉得約翰的洗禮。他在會堂裡放膽講道；百基拉、亞居拉聽見，就接他來，將上帝的道給他講解更加詳細。他想要往亞該亞去，弟兄們就勉勵他，並寫信請門徒接待他（或譯：弟兄們就寫信勸門徒接待他）。他到了那裡，多幫助那蒙恩信主的人，在眾人面前極有能力駁倒猶太人，引聖經證明耶穌是基督。」

    然而他真正受喜是在哥林多，正如使徒行傳19章1-7節所說：「亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所；在那裡遇見幾個門徒， 問他們說：『你們信的時候受了聖靈沒有？』他們回答說：『沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。』保羅說：『這樣，你們受的是甚麼洗呢？』他們說：『是約翰的洗。』保羅說：『約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。』他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言（或譯：又講道）。一共約有十二個人。」

    可見亞波羅和哥林多教會有豐富的關係，而且在哥林多前書中多次提到亞波羅，在書信最後這裡，保羅也像哥林多教會表達他的心意。可見對哥林多教會而言是一位重要的人物。

哥林多前書16:10-11

16:10 若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。
16:11 所以，無論誰都不可藐視他，只要送他平安前行，叫他到我這裡來，因我指望他和弟兄們同來。

¹⁰ When Timothy comes, see to it that he has nothing to fear while he is with you, for he is carrying on the work of the Lord, just as I am. ¹¹ No one, then, should treat him with contempt. Send him on his way in peace so that he may return to me. I am expecting him along with the brothers.

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    保羅是多麼愛護他的同工提摩太，還像哥林多教會交代：「叫他在你們那裡無所懼怕」、「無論誰都不可藐視他，只要送他平安前行，叫他到我這裡來」！

    在字裡行間關懷這這位小同工，有時候我看了，心中也渴望有一位關懷我一生的牧者長輩！但是，這一生其實也有許多景仰的牧者，他們的模範，瀝瀝在眼前，為他們感謝上帝。

    希望我自己也能成為別人的好牧者，並且引導主的羊進到大牧者耶穌基督的面前！但是主啊，我的羊群在哪裡呢？

哥林多前書16:5-9

16:5 我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裡去，
16:6 或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往哪裡去，你們就可以給我送行。
16:7 我如今不願意路過見你們；主若許我，我就指望和你們同住幾時。
16:8 但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節；
16:9 因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。

⁵ After I go through Macedonia, I will come to you—for I will be going through Macedonia. ⁶ Perhaps I will stay with you for a while, or even spend the winter, so that you can help me on my journey, wherever I go. ⁷ For I do not want to see you now and make only a passing visit; I hope to spend some time with you, if the Lord permits. ⁸ But I will stay on at Ephesus until Pentecost, ⁹ because a great door for effective work has opened to me, and there are many who oppose me.

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    「有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多」，這讓人感覺有點矛盾，為什麼「有寬大又有功效的門為我開了」，卻又「反對的人也多」，讓人覺得搞不清楚保羅在表達什麼？

    現代中文譯本修訂版翻譯成：「儘管有許多反對的人，這裡的門大開，有很好的工作機會。」

    表是保羅不怕人的反對，他看見的是上帝將「寬大又有功效的門」的門打開了！相信福音可以順利的傳揚，不因為人的反對！甚至說：人越反對，我們就要越努力傳！因為，上帝已經得勝了，魔鬼只是困獸之鬥，所以興起牠的僕役來反對，但是終必被主耶穌征服！

哥林多前書16:1-4

16:1 論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。
16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。
16:3 及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。
16:4 若我也該去，他們可以和我同去。

Now about the collection for the Lord’s people: Do what I told the Galatian churches to do. ² On the first day of every week, each one of you should set aside a sum of money in keeping with your income, saving it up, so that when I come no collections will have to be made. ³ Then, when I arrive, I will give letters of introduction to the men you approve and send them with your gift to Jerusalem. ⁴ If it seems advisable for me to go also, they will accompany me.

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    「每逢七日的第一日」就是我們所說的「主日」，是紀念耶穌基督復活的日子，就像馬可福音16章9節說：「在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。」

    所以，我們沒有在第七日敬拜，並不是為反聖經的「守安息日」。因為教會聚集的日子是在「每逢七日的第一日」，在保羅將福音傳到哥林多以前，教會已經有「主日」集合禮拜的傳統了！

    我們不要受到某些強調守舊約律法的教派影響，硬要在星期六禮拜。其實，主日崇拜更是合乎聖經所立的傳統的！