箴言19:12

王的忿怒好像獅子吼叫；他的恩典卻如草上的甘露。

A king’s rage is like the roar of a lion,
    but his favor is like dew on the grass.

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      在《啟示錄》讓我們看見一個圖像，就是耶穌基督既是獅子又是羔羊。也就是說：耶穌基督有剛強的一面；也有溫柔的一面。正如這裡所說：「王的忿怒好像獅子吼叫；他的恩典卻如草上的甘露。」

基督展現獅子的那一面，是面對罪惡！因位祂是正義（justice）的代表，是不容許有罪惡存在，祂對罪惡是懲罰、是震怒！所以，他要將魔鬼和牠的僕役送進地獄火湖，那裡的火不熄滅，蟲是不會死的，是永遠的刑罰！

然而祂對祂所愛的人，卻如羔羊一般溫柔，不僅代替死在十字架上，更是要賜給人豐盛的恩典，正如「草上的甘露」，溫軟滋潤我們的心田，使我們受到最妥當與安穩的照顧。還救我們到底，要我們享受永遠的福樂！

所以，「獅子——羔羊」的耶穌基督，就是公義的太陽，用祂的恩典與慈愛，使我們享受從罪中被救贖出來的福樂，使我們的喜樂滿足，直到永遠，阿們！

箴言19:11

人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。

A person’s wisdom yields patience;
    it is to one’s glory to overlook an offense.

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    在希伯來文怒氣是用「鼻子」、「鼻孔」、「臉」來形容，這是非常傳神的，尤其是用「鼻孔」讓人覺得更貼切！

    然而聰明有見識的人，認識耶和華上帝，就不會隨便發脾氣，因為心存敬畏，知道上帝最大，任何事情有上帝做主，讓上帝來發怒，讓上帝來審判與申冤，自己只要靜靜的等候。

    也因為這樣就不會拿別人的過犯來懲罰自己，因為生氣就是如此。既然知道上帝會處裡，就會放下，就會原諒與越過別人的錯誤，反而彰顯自己的智慧與榮耀！

    因此，敬畏上帝成為有見識的人，是自己得到最大的好處喔！

箴言19:10

愚昧人宴樂度日是不合宜的；何況僕人管轄王子呢？

It is not fitting for a fool to live in luxury—
    how much worse for a slave to rule over princes!

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    人都盼望過奢華宴樂的日子，覺得這樣過日子是時分風光，是充滿榮耀的！但是《箴言》的作者卻警告：「愚昧人宴樂度日是不合宜的」！可見，這是不是和我們過的日子。因為我們若不敬畏耶和華，愛慕虛榮的結果就是迷失自己。

    然而《箴言》的作者還說了更可怕的事，就是「僕人管轄王子」。這就讓我們想到「狐假虎威」的故事，其實是大家怕老虎，狐狸卻炫要是怕牠。同樣，我們不可以竊取上帝的榮耀，要將榮耀歸給上帝！因為這本是主配得的，我們只不過是器皿而已。

    正如現在許多有恩賜的人，竟然接受人的尊榮，被稱使徒或先知，還宣揚自己的名，或是讓別人宣揚他，卻不知這一切的尊榮都是來自上帝，而不是自己，這些都不是上帝僕人該有的風範。

哥林多前書14:26-40

14:26 弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。
14:27 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。
14:28 若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和上帝說就是了。
14:29 至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。
14:30 若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。
14:31 因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。
14:32 先知的靈原是順服先知的；
14:33 因為上帝不是叫人混亂，乃是叫人安靜。
14:34 婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准她們說話。她們總要順服，正如律法所說的。
14:35 她們若要學甚麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。
14:36 上帝的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？
14:37 若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。
14:38 若有不知道的，就由他不知道吧！
14:39 所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。
14:40 凡事都要規規矩矩地按著次序行。

²⁶ What then shall we say, brothers and sisters? When you come together, each of you has a hymn, or a word of instruction, a revelation, a tongue or an interpretation. Everything must be done so that the church may be built up. ²⁷ If anyone speaks in a tongue, two—or at the most three—should speak, one at a time, and someone must interpret. ²⁸ If there is no interpreter, the speaker should keep quiet in the church and speak to himself and to God.
²⁹ Two or three prophets should speak, and the others should weigh carefully what is said. ³⁰ And if a revelation comes to someone who is sitting down, the first speaker should stop. ³¹ For you can all prophesy in turn so that everyone may be instructed and encouraged. ³² The spirits of prophets are subject to the control of prophets. ³³ For God is not a God of disorder but of peace—as in all the congregations of the Lord’s people.
³⁴ Women^[f] should remain silent in the churches. They are not allowed to speak, but must be in submission, as the law says. ³⁵ If they want to inquire about something, they should ask their own husbands at home; for it is disgraceful for a woman to speak in the church.^[g]
36 Or did the word of God originate with you? Or are you the only people it has reached? ³⁷ If anyone thinks they are a prophet or otherwise gifted by the Spirit, let them acknowledge that what I am writing to you is the Lord’s command. ³⁸ But if anyone ignores this, they will themselves be ignored.^[h]
39 Therefore, my brothers and sisters, be eager to prophesy, and do not forbid speaking in tongues. ⁴⁰ But everything should be done in a fitting and orderly way.

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    保羅講論教會中的聚會情形就是要我們明白：「先知的靈原是順服先知的；因為上帝不是叫人混亂，乃是叫人安靜。」「所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩地按著次序行。」

    教會中的「次序」很重要！若沒有規定好，很容易讓大家衝突而感覺混亂。正如教會禮拜要有程序，照著程序進行，大家就明白在什麼時段要做什麼事，就不會不知所措：可以其聲讚美上帝；安安靜靜領受上帝的話；弟兄姊妹此之間，又可以互相關懷與代禱；又可以奉獻金錢和心志給上帝。

    在教會有會議進行，有「次序」就可以做充分之討論，增進開會的效率；有「次序」，也就可以安排各樣恩賜的人彼此配搭；各個團契、事奉小組，也是透過「次序」來完成任務。

    所以，保羅會告訴哥林多教會：「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」