提摩太前書2:5-7

2:5 因為只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；
2:6 他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。
2:7 我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。

⁵ For there is one God and one mediator between God and mankind, the man Christ Jesus, ⁶ who gave himself as a ransom for all people. This has now been witnessed to at the proper time. ⁷ And for this purpose I was appointed a herald and an apostle—I am telling the truth, I am not lying—and a true and faithful teacher of the Gentiles.

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    保羅在此提到耶穌基督就是上帝與人之間的中保，也就是上帝與人之間的橋樑或中介者，所以祂必須是上帝也必須是人。而祂真的是神人二性，又連合成為一個位格，所以祂真的配成為上帝與人之間的中保。

    然而祂不僅做中保，還親自成為萬人的贖價，也就是為了人的罪而死，自己成為贖罪祭的祭物，好償還人虧欠上帝的，而上帝也藉著祂所完成的來赦免人！所以「中保」的職務是非常盡責的完成了！

    也因此保羅自己也如基督一般，在猶太人和外邦人之間也是扮演如基督一般中保的角色。基督的工作是如此，成為上帝的傳道者也是如此，要成為上帝和是人之間的橋樑，要將人引到上帝面前來！

羅馬書6:1-4

6:1 這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？
6:2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

What shall we say, then? Shall we go on sinning so that grace may increase? ² By no means! We are those who have died to sin; how can we live in it any longer? ³ Or don’t you know that all of us who were baptized into Christ Jesus were baptized into his death? ⁴ We were therefore buried with him through baptism into death in order that, just as Christ was raised from the dead through the glory of the Father, we too may live a new life.

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    保羅這段話是為了5章20節：「律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。」做一個平衡，讓讀者不要以為既然上帝有恩典，就一直犯罪下去好了！

    而信徒之所以不能一直犯罪的原因是：「斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？」

    也就是說我們對罪，應當看自己是已經死了的人！之所已死，是因為我們受洗歸入基督的死！既然如此，我們就要棄絕罪！我們要與罪切割關係，因為我們所受的洗禮，使我們與基督連合，同死同復活了！

箴言21:4

惡人發達（發達：原文是燈），眼高心傲，這乃是罪。

Haughty eyes and a proud heart—
    the unplowed field of the wicked—produce sin.

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    人若沒有認識自己所有的一切都是從上帝那裡領受來的，就容易驕傲，或是容易自卑！因為認為自己非常重要，重要到比上帝還要重要！以至於成功與失敗都是自己的責任，弄到最後自己無法承擔！

    就像《箴言》在這裡所說的：「惡人發達（發達：原文是燈），眼高心傲，這乃是罪。」

    所以，我們要避免這樣的罪，一定要將榮耀歸給上帝，不可以歸給自己！更要體認，要不是上帝的恩典，就沒有今天的我們！

箴言21:1

王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。

In the Lord’s hand the king’s heart is a stream of water
    that he channels toward all who please him.

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    上帝的做為是超乎人的想像，有時讓人不清楚，也不明白，但是上帝仍然在進行，甚至是我們所無法預知的。但是上帝掌控亡的心，正如《箴言》所說的：「王的心在耶和華手中」！

    然而上帝如何掌控王的心呢？正如這裡所說的：「好像隴溝的水隨意流轉」！鰾是上帝早就有計畫和預旨，可以讓王就是順著祂的計畫與預旨進行，最後完成了祂的旨意。雖然看起來王是隨著自己的意志進行，但是這些是上帝早安排好的，最後就是成就上帝的旨意！

    同樣，我們的生命也是如此，看起來是我們自己的決定與想法，早就是上帝安排好的，只是我們不知道而已。所以，上帝的旨意與人的自由意志是不衝突的！但是，在無形之中上帝會有自己的帶領方式，讓我們無法察覺是上帝的帶領還是我們自己的決定，但是終究完成了上帝的旨意！

提摩太前書1:18-20

1:18 我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。
1:19 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。
1:20 其中有許米乃和亞歷山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。

¹⁸ Timothy, my son, I am giving you this command in keeping with the prophecies once made about you, so that by recalling them you may fight the battle well, ¹⁹ holding on to faith and a good conscience, which some have rejected and so have suffered shipwreck with regard to the faith. ²⁰ Among them are Hymenaeus and Alexander, whom I have handed over to Satan to be taught not to blaspheme.

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    保羅勉勵提摩太：「我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。」

    而保羅給提摩太他的命令就是：「常存信心和無虧的良心。」

    這是事奉上帝的人必須有的，就是要信靠上帝，不是靠自己的才幹來服事，而是要倚靠主來服事，因為服事事與主同工不是展現自己的才能！不僅如此，我們服事要盡心盡力，就需要對得起自己的良心，不是討自己的喜歡，是討上帝的喜歡！

    保羅也在此說到兩個失敗的案例，也就是許米乃和亞歷山大，因為他們謗瀆上帝，所以保羅將他們逐出教會，交給撒但使他們受苦，好感念上帝的恩典，使他們受到責罰而歸向上帝，遠離惡事！

    因此，教會的懲戒一定要執行，對個人和教會都是好的！