傳道書2章18-26節

 

2:18 我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。

2:19 那人是智慧，是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的，這也是虛空。

2:20 故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。

2:21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患。

2:22 人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？

2:23 因他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩的，連夜間心也不安，這也是虛空。

2:24 人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於神的手。

2:25 論到吃用、享福，誰能勝過我呢？

2:26 神喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂，惟有罪人，神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的，歸給神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。

 

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    作者在此指明，「我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。」

 

    這是很有意思的事情，有些人是樂意將自己努力所得歸給自己的子孫。但是，傳道書的作者，不喜歡自己的子孫不勞而獲。不過，仔細思量傳道書作者的想法是對的！

 

    人不必為子孫預備萬貫家產，要培養他們自立自強的精神，才是對子孫是有幫助，才是有智慧之人。

 

    要給他們遺產，不如教導他們成為上帝所喜悅的人，在世敬虔度日。因為「上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂，惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的，歸給上帝所喜悅的人。」

 

 

傳道書2章1-11節

 

2:1 我心裏說：「來吧，我以喜樂試試你，你好享福。」誰知，這也是虛空。

2:2 我指嬉笑說：「這是狂妄。」論喜樂說：「有何功效呢？」

2:3 我心裏察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。

2:4 我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園，

2:5 修造園囿，在其中栽種各樣果木樹；

2:6 挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。

2:7 我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群、羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。

2:8 我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。

2:9 這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留，

2:10 凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的分。

2:11 後來，我察看我手所經營的一切事，和我勞碌所成的功；誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。

 

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    「虛空」即是因為人的罪性而來的，想要用歡樂的方式來彌補心中無意義的感覺是沒辦法的，正如傳道書之作者（所羅門王）想利用其權勢，為自己建造一個如天堂般之樂園。但是，心中之虛空依然存在，並沒有絲毫減少！

 

    因此，人無法用歡樂來去除「虛空」，這是徒勞無功的，正如他在此感慨：「後來，我察看我手所經營的一切事，和我勞碌所成的功；誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。」

 

    當然，在人不能，惟有人願意回頭尋求創造的主，才能尋回人生的意義，才可能覺得踏實與滿足。

 

 

 

西番雅書3:14-17

3:14 錫安的民哪，應當歌唱！以色列啊，應當歡呼！耶路撒冷的民哪，應當滿心歡喜快樂！
3:15 耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的王─耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。
3:16 當那日，必有話向耶路撒冷說：不要懼怕！錫安哪；不要手軟！
3:17 耶和華─你的上帝是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。

 

Sing, O Daughter of Zion; shout aloud, O Israel! Be glad and rejoice with all your heart, O Daughter of Jerusalem! The LORD has taken away your punishment, he has turned back your enemy. The LORD, the King of Israel, is with you; never again will you fear any harm. On that day they will say to Jerusalem , ‘Do not fear, O Zion; do not let your hands hang limp. The LORD your God is with you, he is mighty to save. He will take great delight in you, he will quiet you with his love, he will rejoice over you with singing.’

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    這是歡樂的頌歌，因為『上主已經解除對你的懲罰；他已經殲滅你所有的仇敵。上主─以色列的王與你同在；你再也不必懼怕災害。時候要到了，他們要對耶路撒冷說：錫安城啊，不要害怕！不要讓你的手發軟！上主─你的上帝與你同在；他的大能使你得勝。他要因你歡悅；他的慈愛要賜你新生命。他要因你喜樂歌唱，……』

    所以，有上帝的同在是件喜樂的事，這是以色列人歡喜過節的日子，尤其是上帝榮光顯現的時候！

    我們的上帝是真神，並且樂意與人同在的上帝，正如啟示錄21章1-4節：『接著，我看見一個新天新地。那先前的天和地不見了，海也消失了。我又看見聖城，就是新耶路撒冷，由上帝那裏，從天上降下來，像打扮好了的新娘來迎接她的丈夫。我聽見有大聲音從寶座上發出，說：「上帝的家在人間了！他要和人住在一起，而他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，要作他們的上帝。他要擦乾他們每一滴眼淚；不再有死亡，也沒有悲傷、哭泣，或痛苦。以往的事都已經過去了。」』

    祂對祂的子民是何等之親切，何等慈愛，是賜給人福樂的上帝。所以，信靠上帝的人是多麼有福的人啊！

 

彼得前書1:8

 

你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他，就有說不出來滿有榮光的大喜樂；

 

Though you have not seen him, you love him. Though you do not now see him, you believe in him and rejoice with joy that is inexpressible and filled with glory,

 

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    基督徒的信仰真的會讓人享受到「愛」、「滿有榮光的大喜樂」，因為這是上帝親自與人同在的結果。上帝如何與人同在呢？就是「聖靈內住」。

 

    聖靈先對我們的心呼召、感動與啟示，使我們願意接受耶穌基督成為救主和生命的主，之後祂就住在我們心裡，讓我們與耶穌基督相遇，並引導我們向天父禱告，認識聖經的真理。

 

    因此，基督徒的生命不是獨自努力，是上帝引導我們，並且藉由其他弟兄姊妹彼此建造，這也是我們需要加入教會的原因。基督的身體（教會）是有機體，是會成長的，我們也是參與在其中，將來教會要被提在空中與主相遇、得榮耀。

約翰福音14:28

 

你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裏來。你們若愛我，因我到父那裏去，就必喜樂，因為父是比我大的。

You heard me say to you, ‘I am going away, and I will come to you. ’ If you loved me, you would have rejoiced, because I am going to the Father, for the Father is greater than I.

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    這翻話對耶穌當時的門徒而言是不明白的，但是對於我們今日的基督徒去是清楚的，因為耶穌基督已經從死裡復活、升天到父的右邊，並且應許要再來帶領我們到父家裡，也就是承繼上帝國，進入榮耀裡。

    雖然如此，耶穌勉勵門徒：『你們若愛我，因我到父那裏去，就必喜樂，因為父是比我大的。』

    其實對我們而言，耶穌基督的事情，我們似乎比當時門徒多知道一點，但是我們還是有許多不明白，我們面對耶穌基督還是要用「喜樂」的態度，更重要我們要「愛主」，與祂有合宜的關係。因為，主的恩典浩大！

 

羅馬書14:14-18

 

14:14 我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。
14:15 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。
14:16 不可叫你的善被人毀謗；
14:17 因為　神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
14:18 在這幾樣上服事基督的，就為　神所喜悅，又為人所稱許。

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    基督徒有絕對的自由，不受人為的禁忌限制，但是為了基督和愛弟兄之緣故，我們要防止我們的自由造成別人的跌倒。然而這跌倒是指使人離開上帝，也就是讓人不願意信靠耶穌基督。

    正如保羅在此所言：『因為上帝的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。』

    所以在教導上可以採取開放的態度，讓人看見基督裡的自由，使人願意來跟隨耶穌基督，讓他們的生命可以被聖靈改變，成為新造的人。

    然而在我們的行為表現要採取保守的方式，正如保羅在此所說：『你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。不可叫你的善被人毀謗。』

    因為，許多人不僅用耳朵聽，更是用眼睛看。行為常常是人評斷你所教導可否接受的一把尺。所以，要為基督的緣故，放下「自由」，好教別人可以得「自由」。

 

創世記45:25-28

 

45:25 他們從埃及上去，來到迦南地、他們的父親雅各那裡，

45:26 告訴他說：「約瑟還在，並且作埃及全地的宰相。」雅各心裡冰涼，因為不信他們。

45:27 他們便將約瑟對他們說的一切話都告訴了他。他們父親雅各又看見約瑟打發來接他的車輛，心就甦醒了。

45:28 以色列說：「罷了！罷了！我的兒子約瑟還在，趁我未死以先，我要去見他一面。」

 

25 So they went up out of Egypt and came to their father Jacob in the land of Canaan. 26 They told him, “Joseph is still alive! In fact, he is ruler of all Egypt.” Jacob was stunned; he did not believe them. 27 But when they told him everything Joseph had said to them, and when he saw the carts Joseph had sent to carry him back, the spirit of their father Jacob revived. 28 And Israel said, “I’m convinced! My son Joseph is still alive. I will go and see him before I die.”

 

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    對雅各而言，約瑟是已經被野獸撕裂和吞吃了，是不在人世間了！但是，兒子們去埃及買糧回來時，竟然說；「約瑟還在，並且作埃及全地的宰相。」

 

    可是雅各的心並不相信這些人的說話，認為他們在編故事欺騙他，也因為他不信約瑟仍然活著，當然不會相信約瑟會擔任埃及的宰相，所以心如同死的一般！

 

    這就像人不信耶穌是基督，當然無法領受將來主耶穌會帶領進入永恆的榮耀之中的事實，所以將基督信仰當成天方夜譚，只是欺騙一些無知小民的玩藝兒！甚至於到了教會，聽了講道之後，雖然覺得很有道理，也不敢向人承認自己是基督徒，覺得很丟臉！

 

    然而雅各後來為何會相信約瑟仍然活著，又是埃及的宰相，是因為看見了約瑟打發來接他的車輛，心就甦醒了。因為這是讓他無法否定的憑證，因為車子是那麼華麗與真實，讓他不得不信！

 

    其實我們能夠信上帝，不是靠我們努力要信，就像雅各聽見兒子們說的話，也多麼盼望是真的，但是沒憑沒據，怎能可以相信呢！上帝也知道，我們要對祂有信仰，必須有憑據，然而上帝的憑據是甚麼？

 

    以弗所書1章13-14節：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據（原文是質），直等到上帝之民（民：原文是產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。」

 

    所以，人能夠信靠耶穌基督是來自上帝的恩典，祂讓聖靈為印記，使我們可以確信上帝在基督裡所預備的一切屬天的福分！因此，我們能夠接受耶穌是基督、是上帝的兒子，不是出於我們自己，完全是因為上帝將聖靈賞賜給我們，聖靈做工的結果！

 

    若是想明白這個真理，可以閱讀；《有效的呼召》，會有更清楚的介紹！