提摩太後書4章7-8節

  4:7 那值得競爭的賽跑，我已經跑過；該跑的全程，我已經跑完；該守的信仰，我已經守住。 4:8 從今以後，有公義的華冠等著我，就是那以公義施行審判的主在基督再來的日子要賜給我的，不但賜給我，也要賜給所有愛慕他顯現的人。

 I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith. Now there is in store for me the crown of righteousness, which the Lord, the righteous Judge, will award to me on that day--and not only to me, but also to all who have longed for his appearing.

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      這是保羅臨終前之宣告，讓人看見她是為永恆的獎賞而努力，他說：『那值得競爭的賽跑，我已經跑過；該跑的全程，我已經跑完；該守的信仰，我已經守住。』

      所以他很有把握『從今以後，有公義的華冠等著我，就是那以公義施行審判的主在基督再來的日子要賜給我的，不但賜給我，也要賜給所有愛慕他顯現的人。』

      我們心中也要對得永遠之獎賞這件事要有把握，才能勇敢面對死亡，才可以不被死亡打敗，甚至勝過死亡。

      當然，這樣的確據，是來自上帝的應許和我們對祂的信心。所以，我們要為此感謝與讚美！

腓立比書2章14-18節

  2:14 你們無論做甚麼事都不要埋怨或爭論， 2:15 好使你們在這腐敗、彎曲的世代中純潔無邪，作上帝沒有缺點的兒女。你們要在世人當中發光，像星星照耀天空， 2:16 堅守生命的道。你們這樣做的話，在基督再來的日子，我就有所誇口了，因為這可以證明我一切的辛勞不是徒勞無功的。 2:17 即使我必須以自己的血作為奠祭，澆在你們用信心獻給上帝的祭品上，我也喜樂，而且要跟你們大家分享我的喜樂。 2:18 同樣，你們要喜樂，也讓我分享你們的喜樂。

  Do everything without complaining or arguing, so that you may become blameless and pure, children of God without fault in a crooked and depraved generation, in which you shine like stars in the universe as you hold out the word of life--in order that I may boast on the day of Christ that I did not run or labor for nothing. But even if I am being poured out like a drink offering on the sacrifice and service coming from your faith, I am glad and rejoice with all of you. So you too should be glad and rejoice with me.

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      保羅勸勉腓立比教會之弟兄姐妹，『你們無論做甚麼事都不要埋怨或爭論，好使你們在這腐敗、彎曲的世代中純潔無邪，作上帝沒有缺點的兒女。你們要在世人當中發光，像星星照耀天空，堅守生命的道。』

      其實這不僅是腓立比教會之弟兄姐妹要完成的，也是今日之弟兄姐妹也當如此行，這是我們當盡之本份。雖然，要做為到這樣之要求，是幾乎不可能的，但是我們仍然要靠主恩典來達成。更重要，我們不可以用這些來衡量或論斷弟兄姐妹之靈命，我們可以戶相勉勵，與自我要求。

      而我們努力達成這些要求，也是對於那些帶領我們信主之人的回報。正如保羅在於此所說：『你們這樣做的話，在基督再來的日子，我就有所誇口了，因為這可以證明我一切的辛勞不是徒勞無功的。即使我必須以自己的血作為奠祭，澆在你們用信心獻給上帝的祭品上，我也喜樂，而且要跟你們大家分享我的喜樂。』

      所以，基督徒的生命是傳承的生命，這樣的生命不僅在於所謂之「傳道人」或「牧師」，更在每個基督徒，讓我們屬主的人一起努力吧！

提多書2:13

 

  等候所盼望的福，並等候至大的上帝和我們（或譯：上帝─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。

  waiting for our blessed hope, the appearing of the glory of our great God and Savior Jesus Christ,

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      保羅在此提醒我們，我們有一個盼望的福分，就是耶穌基督再來。雖然現在還沒有發生，我們仍然要等候；但是這是必定會成就的事，不可以灰心失望。這是就像我們遇到「紅燈」，等一下就會「綠燈」。

      所以，我們每天要準備好，好迎接主耶穌的再來，聖經形容那日子，好像小偷會來一樣！

      你準備好了嗎？

耶利米書14:17-22

 

14:17 你要將這話對他們說：願我眼淚汪汪，晝夜不息，因為我百姓（原文是民的處女）受了裂口破壞的大傷。
14:18 我若出往田間，就見有被刀殺的；我若進入城內，就見有因饑荒患病的；連先知帶祭司在國中往來，也是毫無知識（或譯：不知怎樣才好）。
14:19 你全然棄掉猶大嗎？你心厭惡錫安嗎？為何擊打我們，以致無法醫治呢？我們指望平安，卻得不著好處；指望痊癒，不料，受了驚惶。
14:20 耶和華啊，我們承認自己的罪惡，和我們列祖的罪孽，因我們得罪了你。
14:21 求你為你名的緣故，不厭惡我們，不辱沒你榮耀的寶座。求你追念，不要背了與我們所立的約。
14:22 外邦人虛無的神中有能降雨的嗎？天能自降甘霖嗎？耶和華─我們的上帝啊，能如此的不是你嗎？所以，我們仍要等候你，因為這一切都是你所造的。

14:17 And thou shalt say this word unto them, Let mine eyes run down with tears night and day, and let them not cease; for the virgin daughter of my people is broken with a great breach, with a very grievous wound.
14:18 If I go forth into the field, then behold the slain with the sword! and if I enter into the city, then behold them that are sick with famine! for both the prophet and the priest go about in the land and have no knowledge.
14:19 Hast thou utterly rejected Judah? hath thy soul loathed Zion? why hast thou smitten us, and there is no healing for us? We looked for peace, but no good came; and for a time of healing, and behold dismay!
14:20 We acknowledge, O LORD, our wickedness, and the iniquity of our fathers: for we have sinned against thee.
14:21 Do not abhor us, for thy name’s sake; do not disgrace the throne of thy glory: remember, break not thy covenant with us.
14:22 Are there any among the vanities of the heathen that can cause rain? or can the heavens give showers? art not thou he, O LORD our God? therefore we will wait upon thee; for thou hast made all these things.

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上帝雖然恨惡罪惡，但是上帝是愛祂的百姓，不喜悅祂的百姓陷溺罪中，希望他們能夠離棄罪惡，遵守祂所頒佈的律例和典章，也就是聖經的教導，活出上帝子民應有的樣式。

雖然上帝因為猶大人不斷的犯罪，要求先知不要為猶大的百姓代求，其實上帝還是心裡為猶大百姓憂傷，祂透過先知向猶大百姓宣告自己內心的難過，為他們的惡行將受到懲罰而哭泣！

其實，上帝也希望我們如此來展現對那些未信主的同胞的關心，因為人若不透過耶穌基督與上帝有正確和合一的關係，下場也就是滅亡！上帝並不願意按自己形象所造的人，遭受這樣的永死之苦，我們屬上帝的人，也要體認上帝這樣的心懷，要將拯救的福音向世人宣講，好使他們真的願意悔改和接受救恩！

希 伯 來 書 4:14-16

 14 我 們既 然 有 一 位 已 經 升 入 高 天 尊 榮 的 大 祭 司 ， 就 是 神 的 兒 子 耶 穌 ， 便 當 持 定 所 承 認 的 道 。

15 因 我 們 的 大 祭 司 並 非 不 能體 恤 我 們 的 軟 弱 。 他 也 曾 凡 事 受 過 試 探 ， 與 我 們 一 樣 ， 只 是 他 沒 有 犯 罪 。

16 所 以 ， 我 們 只 管 坦 然 無 懼的 來 到 施 恩 的 寶 座 前 ， 為 要 得 憐 恤 ， 蒙 恩 惠 ， 作 隨 時 的 幫 助 。



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這是多麼鼓勵人之信息：『我 們 只 管 坦 然 無 懼 的 來 到 施 恩 的 寶 座 前 ， 為 要 得 憐 恤 ， 蒙 恩 惠 ， 作 隨 時 的 幫 助 。』



因為我們有一位大祭司—耶穌基督。這位大祭司是上帝和人之間之中保，祂爲我們的罪，親自成為贖罪祭物，為我們獻上它的生命，流血捨身，祂是完全之上帝也是完全的人，所以祂的贖罪有完全之功效，一次獻上就讓我們過去、現在、即將來之最全部贖清。



更可貴是：『因 我 們 的 大 祭 司 並 非 不 能 體 恤 我 們 的 軟 弱 。 他 也 曾 凡 事 受 過 試 探 ， 與 我 們 一 樣 ， 只 是 他 沒 有 犯 罪 。』



所以我們要勇敢面對我們之罪性及罪行，因為耶穌基督已經為我們解決了，只要我們勇敢在上帝面前認罪、悔改—立志遠離惡行並積極遵行上帝之律法。因為主赦罪之應許已賜給我們。當我們體會到上帝之赦罪大恩時，我們自然而然會寬恕別人，因為主先赦免我們的罪，而得罪我們之人他願意認錯，我們也當像主赦免我們一樣原諒他。當然，要是我們得罪或虧欠人，除了求主赦免外，更要主動請求原諒與補償，盡我們該做的！



因為十字架之救恩，包括上帝與人之和好及人與人和好，因為十字架的功效是：恢復與復和—恢復上帝與人、人與人正確之關係！

馬可福音 第1章 第1節

 

1:1 神的兒子耶穌基督福音的起頭，

 

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    作者一開始就宣告︰耶穌基督是上帝的兒子。

 

    這是我們信仰之根基。要是耶穌基督不是上帝的兒子，祂在十字架上所付出之代價是空空無用的，因為在羅馬帝國時代，有過許多人受相同之刑罰，他們的死與我們何干呢！

 

    可是耶穌基督不同，因祂是上帝的兒子，表明上帝的愛，祂在十字架上的死才有意義。也因為祂是上帝的兒子，具有神性且與上帝同等，所以祂沒有罪性，才能替我們有罪的人代贖並且有永恆之功效，不受時空之限制，並且讓我們過去、現在與將來所犯的罪行都蒙赦免。不僅如此，祂為了我們盡諸般的義，使我們得著上帝所賜的義，使我們被稱為義，站在義的地位，可以與上帝和好，坦然無懼來到施恩寶座前，向祂禱告與敬拜。

 

    而耶穌基督為我們在十字架死，更是以死敗壞掌死權，使我們出死入生，讓屬祂的人不再為『罪』和『死』律所轄制，而在『生命聖靈』之律下得自由。我們因蒙救贖就領受聖靈為印記，成為我們進入天國之憑據，也讓我們成為上帝之兒女且為後嗣。

 

    這一切之一切，再再顯示屬於主的人是何等有福，所以耶穌基督的信息稱為『福音』，真是奇妙的好消息！

 

啟示錄4章1-11節

 

4:1 此後，我觀看，見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音，對我說：「你上到這裏來，我要將以後必成的事指示你。」
4:2 我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。
4:3 看那坐著的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍著寶座，好像綠寶石。
4:4 寶座的周圍又有二十四個座位；其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。
4:5 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點著；這七燈就是　神的七靈。
4:6 寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。
4:7 第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。
4:8 四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：聖哉！聖哉！聖哉！主　神是昔在、今在、以後永在的全能者。
4:9 每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候，
4:10 那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：
4:11 我們的主，我們的　神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

 

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    約翰看到的『寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。』

 

    和先知以西結看到的一樣。

 

    四個活物晝夜不住地說︰『聖哉！聖哉！聖哉！主上帝是昔在、今在、以後永在的全能者。』『每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候，那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前。』

 

    這是真實的敬拜，因為他們將他們的冠冕放在寶座前，並且說：『我們的主，我們的上帝，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。』

 

    因為他們願意降服，將主權歸給上帝，也知道“冠冕”是上帝所賜的，雖然他們是走十字架之道路，蒙上帝恩典所得，但是在上帝面前還是要放下自負和自尊，因為他們清楚一切都是上帝的恩助才能得勝、得“冠冕”。

 

    我們和他們同樣是蒙恩之人，我們也當如此敬拜，正如保羅所說︰『所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。』

   

    我們應該說︰『主阿，我願降服！』