加拉太書1:18-21

 

1:18 過了三年，才上耶路撒冷去見磯法，和他同住了十五天。

1:19 至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有看見。

1:20 我寫給你們的不是謊話，這是我在上帝面前說的。

1:21 以後我到了敘利亞和基利家境內。

 

¹⁸ Then three years later I went to Jerusalem to get to know Peter, and I stayed with him for fifteen days. ¹⁹ The only other apostle I met at that time was James, the Lord’s brother. ²⁰ I declare before God that what I am writing to you is not a lie.

²¹ After that visit I went north into the provinces of Syria and Cilicia.

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    保羅說到自己和耶路撒冷教會的關係，只有和磯法(也就是彼得)以及雅各(主耶穌的弟弟)有交流之外，其他就沒有接觸過其他使徒，表示他的信仰不是來自人的遺傳，而是直接來自主耶穌。

 

    保羅為甚麼要強調這件事呢？因為來加拉太的猶太派教師，強調自己的信仰是來自耶路撒冷教會的使徒，是靠人的遺傳來顯明自己信仰的正確性。其實這是違背信仰是來自上帝啟示的原則，是以人的觀念代替上帝的道。

 

    同樣，今日我們更是要強調上帝啟示的重要性，尤其是聖經的權威是因為上帝的啟示，而不是因為人的遺傳！同樣，今日我們的信仰是建立在上帝的啟示嗎？我們不可以用人的遺傳代替上帝的啟示的，唯有來自上帝的啟示才有正確性和權威性！

 

 

加拉太書1:13-17

 

1:13 你們聽見我從前在猶太教中所行的事，怎樣極力逼迫殘害上帝的教會。

1:14 我又在猶太教中，比我本國許多同歲的人更有長進，為我祖宗的遺傳更加熱心。

1:15 然而，那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的上帝，

1:16 既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量，

1:17 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，惟獨往阿拉伯去，後又回到大馬士革。

 

¹³ You know what I was like when I followed the Jewish religion—how I violently persecuted God’s church. I did my best to destroy it. ¹⁴ I was far ahead of my fellow Jews in my zeal for the traditions of my ancestors.

¹⁵ But even before I was born, God chose me and called me by his marvelous grace. Then it pleased him ¹⁶ to reveal his Son to me so that I would proclaim the Good News about Jesus to the Gentiles.

When this happened, I did not rush out to consult with any human being. ¹⁷ Nor did I go up to Jerusalem to consult with those who were apostles before I was. Instead, I went away into Arabia, and later I returned to the city of Damascus.

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    保羅在此說到自己生命的改變：原本是熱心於猶太的傳統宗教並且是逼迫教會的人，然而上帝竟然樂意將耶穌基督啟示在他心裡，呼召他把主耶穌傳在外邦人中間，使外邦人同享福音的好處！

 

    這是一個很奇妙的生命改變，這一切並不是出於保羅自己，是上帝透過聖靈大大做工，使他可以認識主耶穌就是基督。也因為他自己有這樣的轉變，可以在他所寫給教會的書信中述說聖靈的工作！

 

    因此，上帝的啟示是神學當中很重要的課題，沒有上帝的啟示人是無法信靠主耶穌的，也沒辦法發生生命的改變！也因此，得救的開始是來自上帝的啟示，也就是聖靈不可抗拒的恩典，沒有啟示就無法改變生命來信靠主耶穌！

 

 

加拉太書1:11-12

 

1:11 弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。

1:12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。

 

¹¹ Dear brothers and sisters, I want you to understand that the gospel message I preach is not based on mere human reasoning. ¹² I received my message from no human source, and no one taught me. Instead, I received it by direct revelation from Jesus Christ.

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    福音是來自耶穌基督的啟示，不是來自人的想法，也不是保羅個人發明的！這是一個很重要的宣告，更是關係到我們永恆的生命！因此，必須肯定是從上帝來的，才能有確確實實的保證，才有永恆的功效！

 

    也因此傳福音是要使人因信耶穌而得救，不是為自己成立一個組織，是要建立耶穌基督的教會。因為福音是上帝拯救世人脫離罪惡與死亡的轄制，使人得真正的自由。這是耶穌基督捨棄自己的生命，承擔我們的罪孽的刑罰，使我們可以與上帝和好，成為上帝的兒女。

 

    所以，福音一定要來自耶穌基督的啟示，也就是說不可以違背聖經，尤其是舊約聖經，因為基督的應許是來自舊約律法書和先知的宣告，是大衛的子孫，是上帝自己設立的！

耶利米書30章1-3節

  30:1 耶和華的話臨到耶利米說： 30:2 「耶和華─以色列的　神如此說：你將我對你說過的一切話都寫在書上。 30:3 耶和華說：日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。這是耶和華說的。」

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      耶和華上帝在此囑咐耶利米︰要將上帝對你說過的一切話都寫在書上。也因為如此，才有耶利米書這卷書。

      耶和華將其話語述諸文字，是要後人記念耶和華所行之大事︰日子將到，上帝要使祂的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。

      所以，耶利米書雖充滿災難之預言，而在這些災難之後，上帝要以色列得以復興。這是在淚光中看到的希望。有上帝的同在，希望就在苦難之背後。正如在漫漫長夜中，天空閃爍之寒星，提醒我們上帝仍然眷顧我們。

以賽亞書8:12-13

8:12 「這百姓說同謀背叛，你們不要說同謀背叛。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。
8:13 但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。

¹²Do not call conspiracy all that this people calls conspiracy, and do not fear what it fears, or be in dread. ¹³But the Lord of hosts, him you shall regard as holy; let him be your fear, and let him be your dread.

 

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    先知在這裡告訴以色列的百姓：「要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。」

    這是很重要的，一切都是掌握在上帝的手中，是上帝在掌管我們的生命。若是要求「好命」，要弄清楚當求的對象，而不是求來傷害我們的惡者不要傷害我們，也不是對惡者所利用的人好。而是要害怕上帝不保護我們，因此要與上帝建立美好的關係，求上帝保護我們不要沉淪。

    也因為這樣，所以我們要在上帝面前存戰竟恐懼的心，來敬畏祂！

 

 

士師記7:2

  耶和華對基甸說：「跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大，說：『是我們自己的手救了我們。』

The LORD said to Gideon, “You have too many men. I cannot deliver Midian into their hands, or Israel would boast against me, ‘My own strength has saved me.’

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      現今的教會有一個迷思，以為許多人來聚會，大家表現得很投入、很虔誠、很熱心，這就是復興。

      其實從上面的經文，讓我們看見上帝的心意昰：『免得以色列人向我誇大』。

      這是很大的提醒，讓我們清楚上帝才是真正的源頭，要本於祂，也要靠祂而為，最後要歸榮耀於祂。人若強奪或竊取上帝的榮耀，就是與上帝為敵，魔鬼之所以為魔鬼就是如此。所以，我們要以此為誡，不要再落入這樣得景況。

      在神學上也有這樣的討論，如「神恩獨作論」和「神人合作論」。為了避免人高舉自己與其他人，落入偶像崇拜，所以我個人比較偏向「神恩獨作論」，但是也不排除我們該努力的事情，我們必須把握和實踐。而救贖的成就與否，則是完全於上帝的手中。也因為如此，我們才會體認到上帝的恩典昰何等的必須，也會認識上帝何等慈愛。

 

 

 

馬可福音10:17-27

 

10:17 耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：「良善的夫子，我當作甚麼事才可以承受永生？」

10:18 耶穌對他說：「你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的；

10:19 誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。」

10:20 他對耶穌說：「夫子，這一切我從小都遵守了。」

10:21 耶穌看著他，就愛他，對他說：「你還缺少一件，去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」

10:22 他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。

10:23 耶穌周圍一看，對門徒說：「有錢財的人進神的國，是何等地難哪！」

10:24 門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：「小子，倚靠錢財的人進神的國是何等地難哪！

10:25 駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易哩。」

10:26 門徒就分外希奇，對他說：「這樣，誰能得救呢？」

10:27 耶穌看著他們，說：「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」

 

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    主耶穌這段話十分有意思：『在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能。』

 

    雖然靠自己努力進上帝國是難的，甚至是要付上極大之代價，正如那位來求問耶穌作甚麼事才可以承受永生之人，聽了主的話，臉上就變了色，憂憂愁愁地走了！

 

    但是聖靈動工，讓人看到將來之榮耀時，人心就被扭轉與改變，願意放下一切來跟隨主，所以『在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能。』