詩篇142:5-7

 

142:5 耶和華啊，我曾向你哀求。我說：你是我的避難所；在活人之地，你是我的福分。
142:6 求你側耳聽我的呼求，因我落到極卑之地；求你救我脫離逼迫我的人，因為他們比我強盛。
142:7 求你領我出離被囚之地，我好稱讚你的名。義人必環繞我，因為你是用厚恩待我。

⁵ I cry to you, Lord;
    I say, “You are my refuge,
    my portion in the land of the living.”

⁶ Listen to my cry,
    for I am in desperate need;
rescue me from those who pursue me,
    for they are too strong for me.
⁷ Set me free from my prison,
    that I may praise your name.
Then the righteous will gather about me
    because of your goodness to me.

 

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    在完全的無助中，詩人發出了一個關鍵性的宣告：「耶和華啊，我向你哀求。我說：你是我的避難所；在活人之地，你是我的分。」這是一個信心的飛躍。儘管周圍沒有任何可以依靠的人，他堅信上帝是他唯一的避難所和生命中最重要的產業（分）。

    接著，他懇切地祈求上帝垂聽他的呼求，因為他已經極其卑微。他祈求上帝拯救他脫離那些比他強大的敵人。詩人也展望未來，希望上帝能將他從困境中「領出來」，好讓他能讚美上帝的名。他相信，當上帝拯救他時，義人會圍繞他，因為上帝以恩惠待他。

    詩人說的這種處境有如《約伯記》中的約伯，雖然經歷過大大的苦難，上帝卻親自向他顯現，堅固他的信心，並賜下加倍的福分！然而上帝在基督裡要賜給我們的，是超越約伯的福分，我們要以歡喜快樂的心來等候與仰望！

詩篇142:1-4

 

142:1 （大衛在洞裡作的訓誨詩，乃是祈禱。）我發聲哀告耶和華，發聲懇求耶和華。
142:2 我在他面前吐露我的苦情，陳說我的患難。
142:3 我的靈在我裡面發昏的時候，你知道我的道路。在我行的路上，敵人為我暗設網羅。
142:4 求你向我右邊觀看，因為沒有人認識我；我無處避難，也沒有人眷顧我。

 

A maskil  of David. When he was in the cave. A prayer.

¹ I cry aloud to the Lord;
    I lift up my voice to the Lord for mercy.
² I pour out before him my complaint;
    before him I tell my trouble.

³ When my spirit grows faint within me,
    it is you who watch over my way.
In the path where I walk
    people have hidden a snare for me.
⁴ Look and see, there is no one at my right hand;
    no one is concerned for me.
I have no refuge;
    no one cares for my life.

 

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    《詩篇》142篇是一首發自內心的個人哀歌，傳統上認為是大衛在亞杜蘭洞中躲避掃羅王追殺時所寫。這首詩歌深刻地表達了人在孤獨、絕望和被圍困時，向上帝發出的懇切呼求。它不僅描寫了身體上的困境，更反映了內心的極度痛苦和孤單。

    詩人首先描述了他所處的悲慘境地。他獨自一人，無人可以求助，因此他選擇大聲向耶和華呼求。他用「我的苦情」、「我的患難」來形容自己的處境，並將一切都「陳明在祂面前」。這種完全的敞開，顯示了他對上帝的絕對信任。

    他特別提到，當他心靈發昏時，上帝卻知道他的道路。這句話是全詩的轉捩點，顯示了即使在最絕望的時刻，詩人仍然確信上帝完全了解他的處境。他還指出，敵人在他所行的路上設下網羅，使他無路可逃。他環顧四周，發現「沒有人認識我」，「沒有地方可以逃避」，「沒有人顧念我的性命」。這種孤獨感和無助感，是這首詩歌最動人的地方。

    這雖然是一首逃難的詩歌，但是我們生活在世上何嘗不是許多苦難與罪惡的是纏繞，使我們失去盼望！然而在沒有盼望之時，請不要忘記，上帝仍然眷顧，祂是我們永恆的盼望！

 

詩篇143:11-12

  

143:11 耶和華啊，求你為你的名將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，

143:12 憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕一切苦待我的人，因我是你的僕人。

 

¹¹ For your name’s sake, Lord, preserve my life;
    in your righteousness, bring me out of trouble.
¹² In your unfailing love, silence my enemies;
    destroy all my foes,
    for I am your servant.

 

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    最後，詩人以堅定的信心結束禱告。他祈求上帝因祂的名拯救他，並因祂的慈愛剪除他的仇敵，使所有壓迫他的人滅亡。他將自己視為上帝的「僕人」，這表明他將自己的生命和未來完全交託給上帝。

    詩人在次提醒我們，在上帝面前我們是僕人，我們只能照上帝的心意和安排來生活，而不是要我們的心意凌駕到上帝之上。因為真正的平安，也只有在上帝的安排與引導才會享受到。

    然而我們是上帝的僕人，上帝有權柄和義務要保守我們。使我們更是需要堅心倚賴上帝，才可以感受上帝的保守，將榮耀歸給上帝。

 

詩篇143:7-10

  

143:7 耶和華啊，求你速速應允我！我心神耗盡！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一樣。

143:8 求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。

143:9 耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵！我往你那裡藏身。

143:10 求你指教我遵行你的旨意，因你是我的上帝。你的靈本為善；求你引我到平坦之地。

⁷ Answer me quickly, Lord;
    my spirit fails.
Do not hide your face from me
    or I will be like those who go down to the pit.
⁸ Let the morning bring me word of your unfailing love,
    for I have put my trust in you.
Show me the way I should go,
    for to you I entrust my life.
⁹ Rescue me from my enemies, Lord,
    for I hide myself in you.
¹⁰ Teach me to do your will,
    for you are my God;
may your good Spirit
    lead me on level ground.

 

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    詩人再次發出急切的懇求，因為他感覺自己快要滅亡了。他請求上帝「快快應允我」。他祈求上帝在早晨讓他聽見上帝的慈愛，因為他將自己的心投靠上帝。他請求上帝指示他當行的路，因為他的靈魂投靠上帝。

 

    這段話顯示了詩人禱告的重心從「求救」轉向「求引導」。他不僅希望上帝將他從敵人手中拯救出來，更希望上帝引導他的道路，使他能過一個正直的生活。他祈求上帝因祂的名拯救他，並因祂的公義將他從患難中領出來。

    詩人相信上帝會用祂美善的靈來引導他，這也讓我們看見對聖靈的認識不是在新約而已，在舊約時代就知道聖靈會在我們生命來引導與啟示，只是不明顯，所以沒有強調三一上帝。

    然而基督徒的生命，是與三一上帝密切相關，特別是聖靈最親密。然而有聖靈就會有聖子和聖父，這是三一上帝奇妙之處！這也讓我們更堅定相信，上帝的同在永不改變。

詩篇143:3-6

  

143:3 原來仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。

143:4 所以，我的靈在我裡面發昏；我的心在我裡面悽慘。

143:5 我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。

143:6 我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。（細拉）

 

³ The enemy pursues me,
    he crushes me to the ground;
he makes me dwell in the darkness
    like those long dead.
⁴ So my spirit grows faint within me;
    my heart within me is dismayed.
⁵ I remember the days of long ago;
    I meditate on all your works
    and consider what your hands have done.
⁶ I spread out my hands to you;
    I thirst for you like a parched land.^[

 

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     詩人詳細描述了他所處的悲慘境地。他被敵人追趕，生命被「壓傷」，被迫住在「黑暗之地」，就像已經死去的人一樣。這段話深刻地描寫了詩人所經歷的內在和外在的雙重折磨。他感到自己的心靈「發昏」，內心「愁煩不安」，這不僅是身體上的疲憊，更是精神上的崩潰。

    在絕望中，詩人回想過去，思念上帝從前所行的，思想上帝「手中的工作」。這是一種在困境中尋找力量和希望的方式。他將自己的手向上帝伸開，將自己的靈魂向上帝傾訴，將自己比喻為乾旱之地，渴望得到上帝的滋潤和幫助。這顯示了詩人對上帝的依賴和渴望。

    這也告訴我們，我們在苦難中要去思考上帝在我們身上的作為，重新思想自己存在的意義。因為我們生命的意義是在乎上帝，我們是上帝所創造的傑作，甚至在我們有缺陷時，上帝還預備救贖大工，使我們可以重新再造，並得著上帝兒子的名份。

    我們要不斷在聖靈的引導下，一次再一次的肯定與感謝，好勝過這個現實世界的殘酷和冷淡，因為這個世界被魔鬼敗壞，要等候上帝國完全實現來更新。我們堅信，這是必定成就，而且是越來越接近了！我們要為此來歡欣歌唱與讚美！

詩篇143:1-2

  

143:1 （大衛的詩。）耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。

143:2 求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。

 

¹ Lord, hear my prayer,
    listen to my cry for mercy;
in your faithfulness and righteousness
    come to my relief.
² Do not bring your servant into judgment,
    for no one living is righteous before you.

 

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    詩人一開始就向上帝發出迫切的禱告，請求祂「垂聽」他的禱告，並「憑你的信實和公義應允我」。他將自己生命中的一切苦難都呈現在上帝面前，但同時也深知自己的不配。他坦承在上帝面前沒有一個活人是無罪的。這表明他明白，儘管他渴望公義的伸張，但他首先需要的是上帝的憐憫，而非嚴格的審判。

    其實上帝也知道我們的軟弱，所以祂的公義是拯救的公義，甚至用自己的義，就是耶穌基督的義來遮蓋我們，使我們因耶穌基督的緣故被上帝所接納，成為兒女，享受與耶穌基督同樣的地位。

    甚至上帝的憐憫是勝過審判的，正如《雅各書》說：「因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。」(2:13)

    感謝上帝用豐盛的憐憫來待我們！

詩篇144:9-15

 144:9 上帝啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。

144:10 你是那拯救君王的；你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。

144:11 求你救拔我，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話；他們的右手起假誓。

144:12 我們的兒子從幼年好像樹栽子長大；我們的女兒如同殿角石，是按建宮的樣式鑿成的。

144:13 我們的倉盈滿，能出各樣的糧食；我們的羊在田間孳生千萬。

144:14 我們的牛馱著滿馱，沒有人闖進來搶奪，也沒有人出去爭戰；我們的街市上也沒有哭號的聲音。

144:15 遇見這光景的百姓便為有福！有耶和華為他們的上帝，這百姓便為有福！

 

⁹ I will sing a new song to you, my God;
    on the ten-stringed lyre I will make music to you,
¹⁰ to the One who gives victory to kings,
    who delivers his servant David.

From the deadly sword ¹¹ deliver me;
    rescue me from the hands of foreigners
whose mouths are full of lies,
    whose right hands are deceitful.

¹² Then our sons in their youth
    will be like well-nurtured plants,
and our daughters will be like pillars
    carved to adorn a palace.
¹³ Our barns will be filled
    with every kind of provision.
Our sheep will increase by thousands,
    by tens of thousands in our fields;
¹⁴     our oxen will draw heavy loads.^[b]
There will be no breaching of walls,
    no going into captivity,
    no cry of distress in our streets.
¹⁵ Blessed is the people of whom this is true;
    blessed is the people whose God is the Lord.

 

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    詩人在此說到上帝要保全國王，如此才能政治穩定，使人民可以安居樂業，並且培養起將來的人才，讓上帝的賜福一直在這個國家。

    他發出了一個宏大而充滿希望的祈求，為國家的繁榮和下一代祈禱：

願我們的兒子在年輕時如茁壯的樹木，我們的女兒如殿角的石柱。

願我們的倉房充滿各樣糧食；願我們的羊群在田間增加千萬。

願我們的牛滿載，沒有衝擊，沒有出去，也沒有街市上的喊叫聲。

    這些生動的意象描繪了一個豐收、平安和昌盛的國度。   

    最後，詩人總結說：「百姓有這光景，便為有福！」並發出更重要的宣告：「以耶和華為他們的上帝，這百姓便為有福！」這句話將物質的繁榮與屬靈的福分聯繫起來，表明真正的福分來自於與上帝的關係，而不是單純的物質財富。