哥林多前書 1:18-21

1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能。
1:19 就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。
1:20 智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？上帝豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
1:21 世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。

¹⁸ For the message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God. ¹⁹ For it is written:

“I will destroy the wisdom of the wise;
    the intelligence of the intelligent I will frustrate.”^[c]

²⁰ Where is the wise person? Where is the teacher of the law? Where is the philosopher of this age? Has not God made foolish the wisdom of the world? ²¹ For since in the wisdom of God the world through its wisdom did not know him, God was pleased through the foolishness of what was preached to save those who believe.

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    保羅雖然是猶太人，但是他的修辭能力與辯才，可是不輸希臘人！保羅書信之所以對學者有相當吸引力，也就是在他的修辭能力與辯才。讓人讀來，心中不得不佩服！

    他故意說：「世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人」。這是一種反諷的說法，使人感覺上帝好像笨笨，其實是人笨笨。因為人的智慧怎能勝過上帝呢？但是人又偏偏自以為是，不可一視！尤其是耶穌基督被釘十字架的事，許多人人認為：上帝有必要讓自己的兒子死在十字架上嗎？

    但是，人那麼聰明，有人想過：什麼方式可以使人不受罪惡的綑綁嗎？當然沒有，更是沒辦法想到！所以保羅說：「慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？上帝豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？」

    保羅在此也說到：「為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能」。之所以會有這樣的認識，是來自聖靈的啟示，不是人的智慧。因此，信仰不是人用邏輯的方式理解，而是聖靈的工作，才能使人明白。人能得救、接受救恩，完全是上帝的恩典！