趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。
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有些較新的希臘文版本譯為：「趁著白日，我必須做那差我來者的工……」
（因為部分抄本作「我必須」，部分作「我們必須」。）
無論採用哪個版本，經文的核心意思沒有改變：上帝所託付的工作有其時限，必須把握機會完成。
一、與前文的關係
第3節：「要在他身上顯出上帝的作為來。」
第4節緊接著說：「我們必須做那差我來者的工。」
換言之：上帝的作為不是抽象的概念，而是透過耶穌實際的行動顯明出來。因此醫治瞎眼者不是偶然的神蹟，而是耶穌完成天父使命的一部分。
二、「必須做」
原文：δεῖ（dei）
這個字在約翰福音常譯為：
- 必須
- 應當
- 不得不
這不是外在強迫，而是出於上帝旨意的必然性。
例如：
「人子必須被舉起來。」（約3:14）
「我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領他們來。」（約10:16）
因此這裡不是：「有空再做。」
而是：「這是上帝交付的使命，必須完成。」
三、「白日」與「黑夜」
這是約翰福音的重要象徵。
白日
象徵：
- 光明
- 上帝工作的時機
- 耶穌在世的事奉
因為前面耶穌已宣告：「我是世界的光。」（約8:12）
所以：白日就是光仍在世界中的時候。
黑夜
象徵：
- 耶穌受難的時刻
- 拒絕光的黑暗世界
- 工作機會的結束
尤其在約翰福音中：猶大出去賣主時，
作者特別寫道：「那時候是夜間了。」（約13:30）
不只是時間描述，也是屬靈象徵。
四、「沒有人能做工」
這句話首先指向耶穌自己。
祂在世上的公開事奉有期限：
- 出生
- 傳道
- 十字架
- 復活
當受難來到時，祂醫病、講道、巡迴的工作將告一段落。
因此耶穌有強烈的使命感：時候有限。
五、約翰福音中的「差遣」主題
本節提到：「那差我來者」
這是約翰福音反覆出現的主題。
耶穌不是憑自己而來。
祂是：父所差來的（約5:36、6:38、8:16）
因此祂的一切工作：
- 醫治
- 教導
- 拯救
都是天父使命的實現。
六、神學意義
1. 人生具有使命性
耶穌知道：自己不是偶然活在世上。
祂有清楚的呼召。
同樣，信徒也被賦予使命。
因此保羅說：「要愛惜光陰。」（弗5:16）
因為人生並非無限延長。
2. 上帝工作的機會有限
傳道書說：「凡事都有定期。」（傳3:1）
有些機會：
- 今日可以把握
- 明日未必存在
因此耶穌強調：趁著白日。
3. 光明與黑暗的對比
約翰福音一直呈現兩個世界：
|
光明 |
黑暗 |
|
信靠基督 |
拒絕基督 |
|
真理 |
虛假 |
|
生命 |
死亡 |
第9章正是實例：生來瞎眼的人進入光中，法利賽人卻停留在黑暗裡。
七、與9:5的關係
第4節之後耶穌立刻說：「我在世上的時候，是世界的光。」（9:5）
這表示：
- 白日 = 光仍在
- 光 = 耶穌自己
所以第4節與第5節其實是一個完整思想：因為世界的光仍在，因此上帝的工作必須把握時機完成。
屬靈默想
約翰福音9:4提醒我們：
- 上帝交付的使命值得全心投入。
- 屬靈的機會不是永遠存在。
- 真正重要的，不只是活多久，而是在上帝給的時間裡完成祂所託付的工作。
因此這節經文的核心信息是：耶穌以強烈的使命感活著，知道「白日」有限；祂把握每一個時刻完成天父的工作，也呼召跟隨祂的人珍惜上帝所賜的機會，在光仍照耀的時候忠心事奉。
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