2017年7月27日 星期四

希伯來書12章1節



 
我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,

Therefore, since we are surrounded by such a great cloud of witnesses, let us throw off everything that hinders and the sin that so easily entangles. And let us run with perseverance the race marked out for us.

************

    上帝不是要我們看人的作為而是要我們看上帝如何帶領人來經歷祂的恩典祂是透過人的信心來成就美事但這不是說信心越大成就的是越大而是要我們相信一切都是上帝的作為是上帝來成就人只有倚靠上帝的大能不已靠自己的努力或別人的勢力

    上帝透過這些如雲彩一樣多的見證人來宣告我們當作的就是:放下各樣的重擔,不要在自以為是的擔當;還要離棄罪惡,要勇敢地斷絕,不要心想要得罪中之樂,而不肯放棄!不僅如此,還要用堅忍的心向前奔跑,再怎樣就是要信靠主耶穌的拯救,而不是自以為義的方式。我們在上帝面前,是無法靠自己的努力來炫耀,只能誇耀基督耶穌的拯救!

    親愛的弟兄姊妹這些信心的勇士是要向我們見證透過耶穌基督與上帝所建立正確和合宜的關係才是上帝所喜悅的!千萬千萬,不要再以自己的所作所為來成為信心的基礎。反倒是要因為耶穌基督的拯救,我們才有信心可以和上帝和好,可以倚靠祂,享受祂在基督裡的福份!

耶利米書17:5-11



17:5 耶和華如此說:倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了!
17:6 因他必像沙漠的杜松,不見福樂來到,卻要住曠野乾旱之處,無人居住的鹼地。
17:7 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!
17:8 他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。
17:9 人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?
17:10 我─耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的和他做事的結果報應他。
17:11 那不按正道得財的,好像鷓鴣菢不是自己下的蛋;到了中年,那財都必離開他,他終久成為愚頑人。

Thus says the Lord:
Cursed is the man who trusts in man
and makes flesh his strength,
whose heart turns away from the Lord.
  He is like a shrub in the desert,
and shall not see any good come.
He shall dwell in the parched places of the wilderness,
in an uninhabited salt land.
  “Blessed is the man who trusts in the Lord,
whose trust is the Lord.
  He is like a tree planted by water,
that sends out its roots by the stream,
and does not fear when heat comes,
for its leaves remain green,
and is not anxious in the year of drought,
for it does not cease to bear fruit.”
The heart is deceitful above all things,
and desperately sick;
who can understand it?
  “I the Lord search the heart
and test the mind,
to give every man according to his ways,
according to the fruit of his deeds.”
  Like the partridge that gathers a brood that she did not hatch,
so is he who gets riches but not by justice;
in the midst of his days they will leave him,
and at his end he will be a fool.

************

    先知耶利米知道猶大百姓除了拜迦南地的偶像也就是在邱壇獻祭做那些姦淫瘋狂的儀式之外就是倚靠埃及的勢力在亞述來侵的時代可以這樣,不代表面對巴比倫帝國就可以如此。更何況那時候猶大百姓是多麼敬畏上帝,多麼倚靠上帝,現在一點也不!

    說到這裡讓我們不禁認為教會的興盛與否不在於我們要有怎樣的信徒而是在於我們是否是靠上帝的話語來建造門徒被上帝更新的門徒才能使教會興盛因為為有這樣的教會才會真正倚靠上帝不會去倚靠人才會尊主為大讓聖靈在教會動工

    人雖然是看的見上帝是看不見的但是人是有罪與敗壞的是靠不住的!唯有上帝是堅固的磐石,是永遠靠得住的!更何況上帝為了讓我們可以看的見,就透過耶穌基督來彰顯自己,更透過我們心中的聖靈來引導人成為上帝在人中間的代表,宣告上帝的話語,也殷殷懇切的告訴我們:「倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了!」「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!」

耶利米書17:1-4



17:1 猶大的罪是用鐵筆、用金鋼鑽記錄的,銘刻在他們的心版上和壇角上。
17:2 他們的兒女記念他們高岡上、青翠樹旁的壇和木偶。
17:3 我田野的山哪,我必因你在四境之內所犯的罪,把你的貨物、財寶,並邱壇當掠物交給仇敵;
17:4 並且你因自己的罪必失去我所賜給你的產業。我也必使你在你所不認識的地上服事你的仇敵;因為你使我怒中起火,直燒到永遠。

​ “The sin of Judah is written with a pen of iron; with a point of diamond it is engraved on the tablet of their heart, and on the horns of their altars,  while their children remember their altars and their Asherim, beside every green tree and on the high hills,  on the mountains in the open country. Your wealth and all your treasures I will give for spoil as the price of your high places for sin throughout all your territory.  You shall loosen your hand from your heritage that I gave to you, and I will make you serve your enemies in a land that you do not know, for in my anger a fire is kindled that shall burn forever.”

************

    在舊約中的兩個衝突是拜偶像的邱壇敬拜耶和華的聖殿中之祭壇」。而猶大和以色列滅國的原因,就是沒有捨棄「拜偶像的邱壇」,以致無法在「敬拜耶和華的聖殿中之祭壇」來服事上帝。也因為這樣,招惹上帝大大的怒氣!

    今日我們成為基督徒也同樣面臨「拜偶像的邱壇」和「敬拜耶和華的聖殿中之祭壇」。「拜偶像的邱壇」要獻上自己的祭物,「敬拜耶和華的聖殿中之祭壇」是以耶穌基督為祭物。這有甚麼持差異呢?獻上自己的祭物,表示以為自己還有辦法,是以自以為是的方式敬拜上帝,其實不是上帝就是偶像;以耶穌基督為祭物,是上帝所定規的,是討上帝喜悅的,是真正的敬拜上帝。

    說到這裡不禁要思考我們當如何敬拜呢還是自以為是的服事上帝呢?靠自己的義想得上帝的喜悅嗎?還是靠耶穌基督的死在十字架上來得上帝逤要賜給我們的義上帝給我們的義就是透過耶穌基督的救贖大功與上帝有正確合宜的關係

熱門文章

我的網誌清單

  • 馬丁路德《桌邊談》(Table Talk)簡介 - 📖 *書名:* *Table Talk*(德語:*Tischreden*) ✍ *作者:* 馬丁路德(Martin Luther, 1483–1546) 📅 *成書時間:* 約 1531–1546 年(死後由門徒整理出版) 📚 *內容類型:* 宗教對話、神學思想、生活觀察 -----------...
    3 週前
  • 《效法基督》中內在生活 - 多瑪斯·肯畢斯(Thomas à Kempis)對內在生活的教導,是在邀請我們*從外在的忙亂,轉向內心的靜默與上帝的同在* ,這是一條通往靈魂深處的路,是門徒生命成熟的關鍵。 ------------------------------ *🕊**️ **什麼是「內在生活」?* 簡單來說,*...
    4 天前
  • 雙重預定論 - 很棒的問題!「雙重預定論(Double Predestination )」是教會歷史中特別在加爾文主義(改革宗神學)裡引起很多討論的一個神學教義。它試圖解釋一個非常核心也非常艱深的問題: 如果上帝揀選一些人得救,那麼其他人呢?是祂也預定他們滅亡嗎? 我們先定義、再分析,再以聖經為基礎去思考這...
    1 週前
  • 但以理七十個「七」的預言 - "七十週"或"七十個七"的預言是最重要的和詳細的舊約彌賽亞預言之一。 這是在但以理書 9 章中找到的。此章開頭但以理為以色列祈禱,承認以色列國得罪了上帝,並請求上帝的寬恕。 當但以理祈禱時,天使加百列向他顯現,並給了他一個以色列未來的異象。 *70 **週的劃分* 在 24 節,加百列說,"為你...
    21 分鐘前