哥林多前書11:23-26

11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。

²³ For I received from the Lord what I also passed on to you: The Lord Jesus, on the night he was betrayed, took bread, ²⁴ and when he had given thanks, he broke it and said, “This is my body, which is for you; do this in remembrance of me.” ²⁵ In the same way, after supper he took the cup, saying, “This cup is the new covenant in my blood; do this, whenever you drink it, in remembrance of me.” ²⁶ For whenever you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death until he comes.

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    現代教會的聖餐禮，許多都是用保羅的教導為根據，而不是四福音書的敘述。可見保羅的教導清楚與明確。

    保羅的教導把聖餐連結到主耶穌再來，讓信仰更加完整。我們一直記念主的聖餐，就是為將來的盼望，耶穌基督的再來，更是宣告耶穌基督的再來是肯定的事實，我們當以歡宴的心來等候，因為那時要真正與主坐席，現在是預嚐主恩！

    基督徒的生命有一個重要的焦點，就是與主同坐席，這是我們做任何事的重心和目標，就是要與主同在，與基督連結！

哥林多前書11:17-22

11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。
11:18 第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。
11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
11:21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
11:22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視上帝的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！

¹⁷ In the following directives I have no praise for you, for your meetings do more harm than good. ¹⁸ In the first place, I hear that when you come together as a church, there are divisions among you, and to some extent I believe it. ¹⁹ No doubt there have to be differences among you to show which of you have God’s approval. ²⁰ So then, when you come together, it is not the Lord’s Supper you eat, ²¹ for when you are eating, some of you go ahead with your own private suppers. As a result, one person remains hungry and another gets drunk. ²² Don’t you have homes to eat and drink in? Or do you despise the church of God by humiliating those who have nothing? What shall I say to you? Shall I praise you? Certainly not in this matter!

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    在哥林多教會聚會前有愛宴，但是沒有一起開動吃飯，造成先吃的人吃到酒醉，後面吃的人沒有有好吃。因著吃東西造成教會分門別類，弄得大家非常的不愉快；所以保羅很不高興的說：「你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視上帝的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！」

    今日許多教會是在聚會後有愛宴，比較沒有這樣的問題。但是，比較困擾的是：沒參加聚會，專門跑來吃飯的人；不然就是大家都還沒有吃飽，就要包菜和飯回去的人。的確需要用愛心來勸告，正如保羅勸告哥林多信徒一般。

    其實在教會要有一個群體性的觀念，不能讓個人性的想法越過那條界線，大家用愛心彼此遵守是很重要的！所以，在教會要有法規，也要有懲戒，讓大家行為有分寸，這絕對不是宗教規律，是人與人相處之道。

哥林多前書11章

               哥林多前書11:1-16  , 哥林多前書11:1  ,

               哥林多前書11:17-22   ,

               哥林多前書11:23-26  ,  哥林多前書11:24 ,

               哥林多前書11:27-34 ,

哥林多前書11:1-16

11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。
11:2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；上帝是基督的頭。
11:4 凡男人禱告或是講道（或譯：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是上帝的形像和榮耀；但女人是男人的榮耀。
11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；
11:9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。
11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
11:11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎上帝。
11:13 你們自己審察，女人禱告上帝，不蒙著頭是合宜的嗎？
11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？
11:15 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她作蓋頭的。
11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，上帝的眾教會也是沒有的。

¹ Follow my example, as I follow the example of Christ.

² I praise you for remembering me in everything and for holding to the traditions just as I passed them on to you. ³ But I want you to realize that the head of every man is Christ, and the head of the woman is man,^[a] and the head of Christ is God. ⁴ Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head. ⁵ But every woman who prays or prophesies with her head uncovered dishonors her head—it is the same as having her head shaved. ⁶ For if a woman does not cover her head, she might as well have her hair cut off; but if it is a disgrace for a woman to have her hair cut off or her head shaved, then she should cover her head.
⁷ A man ought not to cover his head,^[b] since he is the image and glory of God; but woman is the glory of man. ⁸ For man did not come from woman, but woman from man; ⁹ neither was man created for woman, but woman for man. ¹⁰ It is for this reason that a woman ought to have authority over her own^[c] head, because of the angels. ¹¹ Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman. ¹² For as woman came from man, so also man is born of woman. But everything comes from God.
¹³ Judge for yourselves: Is it proper for a woman to pray to God with her head uncovered? ¹⁴ Does not the very nature of things teach you that if a man has long hair, it is a disgrace to him, ¹⁵ but that if a woman has long hair, it is her glory? For long hair is given to her as a covering. ¹⁶ If anyone wants to be contentious about this, we have no other practice—nor do the churches of God.

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    基督徒的一生最重要的是要效法基督，就是保羅說的：「你們該效法我，像我效法基督一樣。我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。」

    傳道者就是教會當中傳講話語的人，上帝是藉由話語與人接觸，來更新人成為基督的樣式，使基督成形在信徒的心中。而傳講話語的人，必須先被上帝話語來更新，所以要先自己效法基督，才有辦法使人認識基督。就像保羅討論蒙頭不蒙頭，不是為各人的榮耀，而是為基督的榮耀，所以要有男女之次序。當然今日文化不需要蒙頭，但是次序仍然要注意。不管是怎樣的情形，基督是教會的頭，如男人一樣，教會是為基督的身體如女人一般。教會要的就是榮耀基督，不是榮耀自己！

    因此，教會不在大小，而是在於有沒有讓基督在教會成為主，信徒要效法基督，為榮耀上帝而活。

箴言18:23

貧窮人說哀求的話；富足人用威嚇的話回答。

The poor plead for mercy,
    but the rich answer harshly.

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    錢財對人的影響很大，甚至於還有人認為：社會地位的高低和錢財多少是有關係的。以致於窮人說話小聲，有錢人說話比較大聲。

    然而在上帝的眼中，不會輕忽窮人，也不會比較看重富有人。在上帝的眼中是一視同仁，沒有誰高誰低。但是，祂要富足的來幫助窮乏的，一切所有都是出於祂。

    要是富足人不幫助窮苦人，上帝也可以讓富足人變成窮乏，因為一切都是上帝的做為，不是人使自己可以富足或窮乏的！因此，人要有分享的愛心，貧富才會縮小差距。