詩篇40:1-2

 

40:1 （大衛的詩，交與伶長。）我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。
40:2 他從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。

For the director of music. Of David. A psalm.

¹ I waited patiently for the Lord;
    he turned to me and heard my cry.
² He lifted me out of the slimy pit,
    out of the mud and mire;
he set my feet on a rock
    and gave me a firm place to stand.

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    在現實生活中，人常常希望自己的人生能或的改變，能夠成為自己所喜歡的模式：盼望可以做自己喜歡做的事、可以有好的收入、能夠有好的人際關係、能夠不缺乏、…等等。但是，這些只不過是幻想，不切實際！

 

    然而詩人說到自己被上帝拯救，從不好的環件變到好的環境，讓人覺得十分神奇，也盼望有這樣的改變。

 

    然而從詩人的經歷中，我們必須有一個確認是：上帝是樂意拯救我們的，我們的本分就是將自己交在上帝手中，正如詩人所說：「我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。」

 

    因此，我們盼望得上帝的拯救，就是要「耐性等候耶和華」，而且這樣的耐性等候，上帝會做工在我們身上，讓我們先得著更新，明白上帝的心意，如此上帝的拯救臨到時，我們才能真知道這是上帝的作為，會將榮耀歸給上帝！

 

 

以賽亞書 43:1

 

雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。

 

 But now, this is what the LORD says—
   he who created you, Jacob,
   he who formed you, Israel:
“Do not fear, for I have redeemed you;
   I have summoned you by name; you are mine.

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    上帝和祂的子民以色列，有一份特殊的關係，就是『我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。』

    想一想我們的生命歷程是不是如此，上帝救贖了我們，祂曾提我們的名，祂呼招了我們，更重要我們是屬於祂的。

    這份歸屬是很重要的，因為我們屬於祂，祂就愛我們到底，甚至將祂的愛子耶穌基督賜給我們，為我們死，更為我們復活，使我們有永生的確據。

 

以賽亞書53:5-6

 

53:5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

But he was pierced for our transgressions, he was crushed for our iniquities; the punishment that brought us peace was on him, and by his wounds we are healed. We all, like sheep, have gone astray, each of us has turned to our own way; and the LORD has laid on him the iniquity of us all.

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    這段話語讓我們看見：耶穌基督的事情，上帝早藉由先知預言，向以色列人陳明，只是他們不信耶穌就是上帝預備的基督，以至於當主耶穌被釘十字架應驗了上面的話，他們竟然因為不明白，直到如今依然在等候他們的彌賽亞，也就是他們的基督。

    然而，耶穌基督真的如上面的經文所述：『他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。』

    也因為如此，我們可以坦然到天父上帝面前，耶穌基督已為我們擔當了一切刑罰，我們只有信靠與讚美祂，享受上帝的救恩，也就是祂自己！

 

以賽亞書 59:1

 

耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，

 

Behold, the Lord’s hand is not shortened, that it cannot save,or his ear dull, that it cannot hear;

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    有許多時候，我們看見許多問題，許多苦難，我們就會感覺：上帝的膀臂縮短，耳朵發沉。

    先知卻在此宣告上帝並非如我們想像的，如此我們必須重新思考，重新來認識上帝，看看上帝是否手臂變短，是否耳朵發沉。其實祂的慈愛永不改變，祂永遠存憐憫的心，祂有祂行事方法，我們要放下自己，看看祂如何行。

    祂得慈愛永遠長存，祂不會丟棄我們，祂應許永遠的福分是永不改變的！

 

詩篇27:14

 

要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！

Wait for the LORD; be strong, and let your heart take courage; wait for the LORD!

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    『要等候耶和華』這是詩人在這裡特別強調的。說到『等候耶和華』，我們就會想到以賽亞書中的話：『但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。』（40:31）

    對基督徒而言『等候耶和華』，是非常重要的，尤其是上帝的應許尚未實現，我們必須等候，必須忍耐。因為，我們的等候與忍耐是有盼望的，上帝的應許是不會落空的，只是還未實現。正如羅馬書8章24-25節：『我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所看見的何必再盼望呢）？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。』

    基督徒等候的應許是什麼呢？就是主耶穌再來，上帝國實現時，我們與基督一同作王，承受上帝永生之福到永遠。這是上帝在基督裡的應許。而這樣的應許所帶給我們的是什麼呢？就是喜樂得以滿足，『但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望﹗』（羅馬書15:13）

 

以賽亞書61:10

 

我因耶和華大大歡喜；我的心靠　神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。

I will greatly rejoice in the LORD; my soul shall exult in my God, for he has clothed me with the garments of salvation; he has covered me with the robe of righteousness, as a bridegroom decks himself like a priest with a beautiful headdress, and as a bride adorns herself with her jewels.

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    在此看見真正喜樂的來源是因為上帝，不是別的。但是上帝如何使他喜樂呢？沒有別的，是『因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上』。

    所以，上帝是以救贖讓我們喜樂，他把我們從有罪的地位，帶領到公義的地位。而這一切，都是上帝要賜給人的，因為祂清楚如何能解決人罪惡的問題，祂也清楚人真正的狀況。他不願意人在魔鬼的轄制下，一直往滅亡的方向沉淪。祂知道：罪是造成人愁苦之原因。

    祂為了解決罪的問題，不惜將祂的獨生愛子耶穌基督為我們獻上的挽回祭，有什麼愛比這還要大呢？

 

以賽亞書51:1

 

你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言！你們要追想被鑿而出的磐石，被挖而出的巖穴。

Listen to me, you who pursue righteousness, you who seek the LORD: look to the rock from which you were hewn, and to the quarry from which you were dug.

 

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    就原來的希伯來文直譯應該是：

你們這追求公義、
尋求雅威的，

當聽我言！
你們要紀念自己是從哪塊磐石鑿出，
從哪個巖穴挖掘而來；

 

    這樣的呼籲讓我們想到，上帝在此喚醒這些人的歷史觀，正如以《賽亞書51:2》所說：『要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。』

    上帝是如此看重亞伯拉罕和他的後裔，今日上帝也是同樣看重在基督裡的兒女，要賜福給他們，使人由基督徒看見上帝的眷顧與保守，進而將榮耀歸給上帝。

    因為未來的事尚未發生，過去的事已經過去，但是我們回首過去，就能數算上帝的恩典，得知上帝是如何的保守，就肯定將來上帝之作為，因為上帝過去、現在與將來，都不會改變，祂的信實直到永遠！