詩篇145:1-7

 

（ 大 衛 的 讚 美 詩 。） 我 的 　 神 我 的 王 啊 ， 我 要 尊 崇 你 ！ 我 要 永 永 遠 遠 稱 頌 你 的 名 ！ 我 要 天 天 稱 頌 你 ， 也 要 永 永遠 遠 讚 美 你 的 名 ！ 耶 和 華 本 為 大 ， 該 受 大 讚 美 ； 其 大 無 法 測 度 。 這 代 要 對 那 代 頌 讚 你 的 作 為， 也 要 傳 揚 你 的 大 能 。 我 要 默 念 你 威 嚴 的 尊 榮 和 你 奇 妙 的 作 為 。 人 要 傳 說 你 可 畏 之 事 的 能 力； 我 也 要 傳 揚 你 的 大 德 。 他 們 記 念 你 的 大 恩 就 要 傳 出 來 ， 並 要 歌 唱 你 的 公 義 。

 

    ¹ I will exalt you, my God the King;
       I will praise your name for ever and ever.

    ² Every day I will praise you
       and extol your name for ever and ever.

    ³ Great is the LORD and most worthy of praise;
       his greatness no one can fathom.

    ⁴ One generation will commend your works to another;
       they will tell of your mighty acts.

    ⁵ They will speak of the glorious splendor of your majesty,
       and I will meditate on your wonderful works. ^[b]

    ⁶ They will tell of the power of your awesome works,
       and I will proclaim your great deeds.

    ⁷ They will celebrate your abundant goodness
       and joyfully sing of your righteousness.

 

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    我們來到上帝的面前，我們當存讚美與尊崇的心，祂是大而可畏之上帝，若不是祂的恩典，我們是站立不住，我們是不配的，是因為祂榮耀之恩典，使我們的一切罪債、一切刑罰，都完完全全歸在耶穌基督的身上，使我們得以稱義，歸耶和華成為聖，使我們可以侍立祂面前，故此我們要唱詩讚美祂，用口訴說祂大能的作為！

 

    祂在基督裡將一切屬靈的好處賜給我們，也要我們成為祂榮耀的器皿與管道，讓我們成為祂施恩的代表，藉我們賜恩福給這世代的人，好教祂的名得著榮耀！

 

    所以我們一起齊聚來讚美上帝，用嘴說出祂的恩言，口唱心合將祂的榮美彰顯於此，祂的榮光就要充滿於此，我們的心也要如過節一般的喜樂，讓我們在地上預嘗天堂之榮華，這是多美之事。

 

    聖靈阿！願祢將父的愛豐豐富富澆灌下來，我們要奉耶穌的名，將榮耀歸於父神！哈利路亞！

 

 

何西阿書3章1-5節

 

3:1 耶和華對我說：「你再去愛一個淫婦，就是她情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。」

3:2 我便用銀子十五舍客勒、大麥一賀梅珥半買她歸我。

3:3 我對她說：「你當多日為我獨居，不可行淫，不可歸別人為妻，我向你也必這樣。」

3:4 以色列人也必多日獨居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。

3:5 後來以色列人必歸回（或譯：回心轉意），尋求他們的神耶和華和他們的王大衛；在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。

 

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    在何西阿書中一直給我們一個信息︰『後來以色列人必歸回（或譯：回心轉意），尋求他們的神耶和華和他們的王大衛；在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。』

 

    其實不僅以色列民族要歸回，將來萬國萬民都要歸回，只是以色列人最後歸入主耶穌之名下，承辦耶穌是基督，是彌賽亞。

 

 

詩篇89篇2-6節

  2 我知道，你的慈愛永遠長存；你的信實如天永固。 3 你說：我曾和我所揀選的人立了約；我曾應許我的僕人大衛說： 4 我要使你的後裔永遠作王；我要鞏固你的王位直到萬代。 5 上主啊，諸天要歌頌你奇妙的作為；聖者在天庭要頌讚你的信實。 6 上主啊，天上沒有誰能比得上你；沒有其他的神能跟你並列。

  I will declare that your love stands firm forever, that you established your faithfulness in heaven itself. You said, 'I have made a covenant with my chosen one, I have sworn to David my servant, 'I will establish your line forever and make your throne firm through all generations.' ' Selah The heavens praise your wonders, O LORD, your faithfulness too, in the assembly of the holy ones. For who in the skies above can compare with the LORD ? Who is like the LORD among the heavenly beings?

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      從這詩篇中，我們瞭解早在大衛的時代，上帝就應許有一位「永遠的君王」，這位君王是「大衛的子孫」。當時的人不知道「永遠的君王」是誰，今日我們就清楚這位「永遠的君王」是指主耶穌。

      同樣，聖經應許主耶穌必再來，新天新地要實現，上帝的國永遠堅立，我們要復活和被提，並與主耶穌同做王直到千千萬萬年。這些都要實現，正如主耶穌之道成肉身，成為大衛的子孫，是上帝所應許之「永遠的君王」。

      所以，我們也要如同詩人一般頌讚上帝：『上主啊，諸天要歌頌你奇妙的作為；聖者在天庭要頌讚你的信實。上主啊，天上沒有誰能比得上你；沒有其他的神能跟你並列。』

撒迦利亞書3章1-10節

 

3:1 天使（原文是他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。

3:2 耶和華向撒但說：「撒但哪，耶和華責備你，就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」

3:3 約書亞穿著污穢的衣服，站在使者面前。

3:4 使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服。」又對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」

3:5 我說：「要將潔淨的冠冕戴在他頭上。」他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，耶和華的使者在旁邊站立。

3:6 耶和華的使者告誡約書亞說：

3:7 「萬軍之耶和華如此說：『你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在這些站立的人中間來往。

3:8 大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。）我必使我僕人大衛的苗裔發出。

3:9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說，我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽；

3:10 當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。』」

 

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    這裡讓我們看到：上帝是將我們從地獄之火拯救出來的。

 

    我們的命運本當滅亡，不是上帝要我們滅亡，是人被魔鬼誘惑，悖逆上帝落入罪中，成為地獄之火的一根柴。

 

    然而上帝超然的愛與大能，將一些人從地獄之火中拯救出來。所以，得救是上帝之作為與恩典。我們不可怪上帝為何不拯救全部人類，因為上帝有其主權，不是隨我們的心意行事，不是上帝殘忍不救全部，而是上帝憐憫留下餘種。

 

 

路加福音2章8-12節

 

2:8 在伯利恆郊外，有些牧羊人夜間露宿，輪流看守羊群。

2:9 主的天使向他們顯現；主的榮光四面照射他們，他們就非常驚惶。

2:10 可是天使對他們說：「不要害怕！我有好消息告訴你們；這消息要帶給萬民極大的喜樂。

2:11 今天，在大衛的城裏，你們的拯救者─主基督已經誕生了！

2:12 你們會看見一個嬰兒，用布包著，躺在馬槽裏；那就是要給你們的記號。」

And there were shepherds living out in the fields nearby, keeping watch over their flocks at night. An angel of the Lord appeared to them, and the glory of the Lord shone around them, and they were terrified. But the angel said to them, 'Do not be afraid. I bring you good news of great joy that will be for all the people. Today in the town of David a Savior has been born to you; he is Christ the Lord. This will be a sign to you: You will find a baby wrapped in cloths and lying in a manger.' 

 

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有首聖誕詩歌「天使初報聖誕佳音」之第一就是描寫這段經文

 

1.天使初報聖誕佳音，先向田間貧苦牧人；

牧人正當看守羊群，嚴冬方冷長夜已深。

副)歡欣，歡欣，歡欣，歡欣，天國君王今日降生。

 

2.博士三人因見星光，離鄉追隨遠達他方；

專心一意尋求君王，景星前導不問路長。

副)歡欣，歡欣，歡欣，歡欣，天國君王今日降生。

 

3.景星導引渡漠越荒，到伯利恆停留其上，

景星射照馬棚光芒，嬰孩耶穌馬槽為床。

副)歡欣，歡欣，歡欣，歡欣，天國君王今日降生。

 

4.博士三人一齊走進，屈膝展拜虔誠虛心，

竟將禮物奉獻尊君，乳香、沒藥又有黃金。

副)歡欣，歡欣，歡欣，歡欣，天國君王今日降生。

 

1.The first Nowell the angel did say

Was to certain poor shepherds in fields as they lay;

In fields where they lay keeping their sheep,

On a cold winter's night that was so deep.

(Chorus)

Nowell, Nowell, Nowell, Nowell,

Born is the King of Israel.

 

2.And by the light of that same Star,

Three wise men came from country far;

To seek for a King was their intent,

And to follow the Star wherever it went.

(Chorus)

Nowell, Nowell, Nowell, Nowell,

Born is the King of Israel.

 

3.This Star drew nigh to the northwest,

O'er Bethlehem it took its rest,

And there it did both stop and stay,

Right over the place where Jesus lay.

(Chorus)

Nowell, Nowell, Nowell, Nowell,

Born is the King of Israel.

 

4.Then entered in those wise men three,

Full reverently upon their knee,

And offered there in His presence,

Their gold, and myrrh, and frankincense.

(Chorus)

Nowell, Nowell, Nowell, Nowell,

Born is the King of Israel.

 

天使說：「不要害怕！我有好消息告訴你們；這消息要帶給萬民極大的喜樂。今天，在大衛的城裏，你們的拯救者─主基督已經誕生了！你們會看見一個嬰兒，用布包著，躺在馬槽裏；那就是要給你們的記號。」

 

這對牧羊人而言，是好奇怪之宣告。因為，他們並非是先知，也不是祭司，更不是君王。這樣重要之消息，竟然先告訴他們。

 

當然，這也要告訴我們，上帝是每個人的上帝，祂更是看顧卑微貧苦的人。被人欺壓、被人忽略、被人藐視的人，反而是上帝所看重的！

 

羅馬書十二章十六節：「要彼此同心。不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。」

 

耶穌基督的降生，正是「俯就卑微」之最佳模範。今日教會要復興，就是要「俯就卑微」，如同主耶穌，關心孤苦流離，廣大受苦的民眾，這就是「聖誕精神」。

 

 

羅馬書14:7

  我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死，

  For none of us lives to himself, and none of us dies to himself.

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      基督徒的生命再接受主耶穌為救主和生命的主，我們必須有一個很大的轉變，就是不再『為自己活』和『為自己死』。

      在為信主以前，我們可以隨自己的意思去行。因為在那時候，不知道自己真正的狀況，不曉得自己是在魔鬼的管轄與罪惡的汙染，與上帝互相為仇敵，且是遠離上帝的。

      聽見福音後，被聖靈光照，之道我們的生命必須在上帝的管理中，我們才能在上帝的拯救之中。這樣的管理就是我們要在基督裡，讓基督成為我們的生命。這生命的指導者就是聖靈，指導規範就是聖經。

      在這樣的管理之中，我們的人生必須是：『榮耀上帝，並且以上帝為永遠的喜樂。』

      這樣的生命基礎就是：不再『為自己活』和『為自己死』。

使徒行傳6:5-7

 

6:5 大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，

6:6 叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。

6:7 上帝的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。

 

⁵ This proposal pleased the whole group. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit; also Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas from Antioch, a convert to Judaism. ⁶ They presented these men to the apostles, who prayed and laid their hands on them.

⁷ So the word of God spread. The number of disciples in Jerusalem increased rapidly, and a large number of priests became obedient to the faith.

 

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    從這份執事的名單，我們看見這七個名字都是希臘化的名字，可見信仰的水流是活動的，從本土的猶太人流向希臘化的猶太人，甚至有一位可能是非猶太人的血統。

 

    這也告訴我們基督信仰的作為之背後是有聖靈的工作，是活動如水流的，是非常靈活的，不受到任何勢力的限制！因為聖靈是自由的，如同活水一般，不斷的運行在地面上，就是要讓上帝救贖的大功成就，完成上帝自創世以來就預定好的旨意！

 

    也因為這樣，選出這七位執事之後所產生的效果是：「上帝的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。」

 

    也因為這樣教會要相信聖靈的引導，不是用人為的策略與想法來進行「教會增長」；我們要操練出察覺聖靈的運行之水流，順著這水流由聖靈來帶領教會的前程，正如摩西在曠野能看清雲柱與火柱的動向，要安營時就安營，該起行就起行！