2022年11月7日 星期一

約翰福音1:18

 

  從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子,將他表明出來。

  No one has ever seen God; the only God, who is at the Father's side, he has made him known.

  *****************

      「道成肉身」是上帝對人類莫大的恩典:因為上帝是眼無法見到,手無法摸到,心裡很難想像的,是人無法認識的;更因為人的罪,人不能親近祂,無法認識祂的榮耀與權能。但是上帝卻願意將自己與人敞開,與人分享,使人得永遠的福樂。故此,祂成為人的樣式,以肉身的樣式向人顯現。

      使徒約翰有這樣的體認與啟示,所以說出:『從來沒有人看見上帝,只有在父懷裏的獨生子,將他表明出來。』

      的確,耶穌基督是上帝的兒子成為人的兒子,也因為如此,上帝與人才有交會之處:上帝的恩典透過耶穌基督賞賜給我們,我們的敬拜透過耶穌基督達到上帝面前。

      透過耶穌基督的死,承擔我們罪惡的刑罰;透過耶穌基督的復活,使我們在上帝面前成為義。也因為耶穌基督的緣故,上帝收納我們成為後嗣,將來復活以後,一同在上帝國作王到永遠。

      所以有人說:認是耶穌基督,使攸關生與死!

2022年11月6日 星期日

約翰福音15:15

  以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所作的事,我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。

I no longer call you servants, because a servant does not know his master’s business. Instead, I have called you friends, for everything that I learned from my Father I have made known to you.

  **************

      道成肉身的主耶穌,來到這世界,是要讓我們與上帝恢復美好的關係。祂來世界是要成為我們的朋友,這是一個非常奇妙的方式。朋友是兩個不相干的人,建立關係之開始。也因為這關係,也會越來越親密,甚至比兄弟姊妹更密契。

      主耶穌在此更是如此宣告:『以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所作的事,我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。』

      祂樂意將救恩賞賜給我們,樂意將自己與我們分享,更將永生賜給我們,救我們脫離死亡,並帶領我們進入榮耀的上帝國,與祂一同作王到千千萬萬年。

 

約翰福音10:29

 

我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰也不能從我父手裏,把他們奪去!

My Father, who has given them to me, is greater than all, and no one is able to snatch them out of the Father’s hand.

****************

    耶穌基督在此所稱的「我父」,是指「創造天地萬有定掌管一切」的獨一上帝。在此耶穌基督用「他比萬有都大」,來描述祂的至高。

    然而在當時的猶太處境,耶穌這樣的宣告,是令人難以接受的。因為,上帝與人是不同的,人是無法與上帝同等到以「父子」相稱。這也是祂在那個時代,不能為猶太人所接受之處。

    而《約翰福音》,却一直強調這個衝突,來強調耶穌基督確確實實是上帝的獨生子。他巧妙的用了一個重要的神學名詞,「道成肉身」,來描述耶穌基督是完全的人也是完全的上帝,用祂的肉身來承載祂的神性。這和《馬太福音》和《路加福音》,用「聖靈感孕」來描述,是異曲同工的。《約翰福音》宣告的方式,也是有別於《馬可福音》,因為《馬可福音》直接說耶穌基督是上帝的兒子。

    而耶穌基督是上帝的兒子,也就是要告訴我們,祂是有神性,祂也有人性,這又是基督信仰給人的挑戰,因為耶穌基督是神人二性同在一個位格。說到此,耶穌基督才能在上帝面前代表人,在人面前祂是上帝。如此才可以做上帝與人的中保,才能替人的最受刑罰,也才能向人宣告上帝的赦罪與和好的信息。

    也因為如此,我們蒙上帝救贖才能有保障,才能直到永生。而不是像某些不成熟的神學家所說,我們可能會在恩典中失落,以為靠人的努力持守與信靠,才能的得永生。要是如此,我們的救贖是沒有保障的,也是危險的,因為人是軟弱,有罪性的,即使信主之後,仍然受罪的影響,跌倒之後就被上帝撇棄了嗎?

    但是,耶穌基督用祂是上帝的兒子之身分向我們宣告:『誰也不能從我父手裏,把他們奪去!』

 

2022年11月5日 星期六

詩篇118:1

 

你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!

Give thanks to the Lord, for he is good; his love endures forever.

*************

    讀到這段經文心中感覺十分溫馨,因為『上帝本為善』、『祂的慈愛永遠長存』!

    英文用「endure」有忍耐的意思在其中,也表現上帝靠近人性的一面,祂為了愛而忍耐、而受委屈或受苦,表現祂的愛世堅忍的愛。雖然我們不能照祂的心意來表現,祂仍然愛我們,照管我們!

    這是非常難得的愛,是超越的愛,支持祂有如此的愛,是因為祂本為善。祂的堅定不移的愛,是因為祂不能違背良善的本性。也因為這良善的本性,更是差遣祂的愛子道成肉身,為我們的眾罪死在十字架上,承擔一切刑罰,並勝過仇敵,敗壞那掌死權的,以復活彰顯上帝的大能,並讓我們得稱為義,歸入上帝國中。

    想到這些,我們不禁『要稱謝耶和華』,歌頌祂的奇妙大恩!

約翰一書1:5

 

神 就 是 光 , 在 他 毫 無 黑 暗 。 這 是 我 們 從 主 所 聽 見 、 又 報 給 你 們 的 信 息 。

This is the message we have heard from him and proclaim to you, that God is light, and in him is no darkness at all.

*********

    約翰一書的作者說:『這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。』

    這也是每個傳道者的作為;但是今日我們是閱讀經文,得到聖靈的引導,將上帝的信息傳講出來。這和使徒有些許的不同,因為使徒是主耶穌直接告訴他們,是「道成肉身」的啟示;而我們是在聖靈裡透過使徒所傳遞的文字記錄,參照今日聽眾之處境,宣講上帝在今日要人完成祂旨意的信息,使聽眾(包括講者)生命得著更新,好在這個處境中活出基督的榮美。

    約翰一書的作者在當時領受的信息是:『上帝就是光,在他毫無黑暗。』

    這對今日的基督徒又有甚麼意義呢?當然這「光」不是自然界的「光」,是只上帝的屬性是光明或是美善的。相對於我們,我們是黑暗的、是罪惡的。因為我們是遠離上帝、悖逆上帝,離祂越來越遠,到一個的地步,可以說是滅亡,因為與生命之源相隔離。然而,今日我們要悔改,要轉向歸向祂,我們朝著光明走,黑暗就在背後,我們也看不見黑暗。也因為如此,我們要回應上帝的呼召,回頭歸向上帝。也唯有在基督裡,我們才可以真正見到光!

 

2022年11月3日 星期四

列王紀下5:1

亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大,因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝;他又是大能的勇士,只是長了大痲瘋。

Now Naaman, commander of the army of the king of Syria, was a great and honorable man in the eyes of his master, because by him the Lord had given victory to Syria. He was also a mighty man of valor, but a leper.

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    聖經描述亞蘭王的元帥乃縵是一位受國王所尊榮的,又是一位得勝有能力的將軍!這一切描述得讓人羨慕,覺得我們若能像他一樣,不知道有多麼好!但是這麼好的人,仍然有他無奈的事情,或是他無法處理的問題,就是接下來所說的:「只是長了大痲瘋。」

 

    這也是人無奈和沒辦法的地方,很多事情個人可以努力做好,而且是非常傑出。但是在這些完美的外表下,卻有沒辦法向人明說的弱點或疾病!畢竟人是有限的、是軟的!甚至優點也就是缺點,真是無法處處都光鮮亮麗!

 

    然而真正蒙上帝喜悅的人,就是要接受自己是軟弱與無能的事實,需要有上帝的能力護庇,正如保羅所說:「所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」 (林後12:9-10)

 

    我們也可以像保羅一樣,來體會這爆發的能力吧!

 

 

2022年10月31日 星期一

耶利米哀歌3:19-27

 

19 耶 和 華 啊, 求 你 記 念 我 如 茵 蔯 和 苦 膽 的 困 苦 窘 迫 。

 20 我 心 想 念 這 些 , 就 在 裡 面 憂 悶 。

 21 我 想 起 這 事 , 心 裡 就 有 指 望 。

 22 我 們 不 致 消 滅 , 是 出 於 耶 和 華 諸 般 的 慈 愛 ; 是 因 他 的 憐 憫 不 致 斷絕 。

 23 每 早 晨 , 這 都 是 新 的 ; 你 的 誠 實 極 其 廣 大 !

 24 我 心 裡 說 : 耶 和 華 是 我 的 分 , 因 此 , 我 要 仰 望 他 。

 25 凡 等 候 耶 和 華 , 心 裡 尋 求 他 的 , 耶 和 華 必 施 恩 給 他 。

 26 人 仰 望 耶 和 華 , 靜 默 等 候 他 的 救 恩 , 這 原 是 好 的 。

 27 人 在 幼 年 負 軛 , 這 原 是 好 的 。

 

***************************

 

    耶利米先知是位受苦之先知,他的作品中充滿人生之苦處。但是在苦處之淚光中卻又閃出一點希望。雖然是微弱的,卻是永恆之盼望。許多在苦難或逼迫中之基督徒,也有相同之體認。

 

    茵蔯苦膽的苦味是從舌頭可以感受到,可是苦味之後之回甘是許多人所喜歡的。有許多人喜歡喝苦茶”,吃苦澀巧克力”,視之為人生一大享受,皆因回甘之魅力。

 

    人生之苦楚也有如此之功效。小時候,父母告誡:『小孩子不可太好命,要吃點苦!』

 

    因為在他們成長過程物質缺乏,沒有舒適之環境,一點一滴都是靠努力得來的,所以凡物都特別珍惜,也比較懂得感恩,所以先知在此說︰『人 。』

 

    而人在苦難或逼迫中,感覺隨時都會失去寶貴之性命時,能活著就充滿感謝。不像今日活著好像是稀鬆平常之事,反而不珍視生命,一點小挫折就好像世界末日一般,乾脆以死來結束痛苦,以為一死百了,殊不知死後仍然有審判,逃得了一時之苦,卻反而墜入“永死之苦”,此苦是永無窮盡之苦!若真知如此,就不會自殺了,一時之苦,總有過去之時候。

 

    先知在苦難中得了啟示︰『我 。每 !』

 

    他更說出“回甘”的話語︰『耶 。凡 。人 。』

 

     是的,上帝是我們永恆之盼望!

 

<禱告>

親愛之天父︰

    祢是人類永遠的希望,雖然祢的慈愛如暗夜中之星光,確是真實永不改變的!主阿,我要靠祢所賜永生之盼望而活,祢的信實極廣大,信靠祢永不羞愧,奉主耶穌的名,阿們!

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