2025年5月29日 星期四

詩篇78:9-11

  

78:9 以法蓮的子孫帶著兵器,拿著弓,臨陣之日轉身退後

78:10 他們不遵守上帝的約,不肯照他的律法行;

78:11 又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為。

 

The men of Ephraim, though armed with bows,
    turned back on the day of battle;
10 they did not keep Gods covenant
    and refused to live by his law.
11 They forgot what he had done,
    the wonders he had shown them.

*****************

 

    詩人在此說到以法蓮人的失敗就是因為沒有遵行上帝律法和記起上帝的作為尤其是上帝特別的作為

    至於「以法蓮的子孫帶著兵器,拿著弓,臨陣之日轉身退後」是指何事?是無法清楚,但是「他們不遵守上帝的約,不肯照他的律法行;又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為」卻是事實

    這也告訴我們,我們若沒有對上帝的「信仰記憶」,我們即使如同以法蓮的軍隊強勢,也是無法勇敢征戰的,仍然會臨陣脫逃可見「信仰記憶」是何等的重要,是信心不可缺的因素

    對我們基督徒而言最重要的信仰記憶是:「耶穌基督的死而復活、升天、坐在上帝的右邊」,也因為這樣的記憶,我們肯定耶穌基督必定會再來,上帝國必定完全實現

詩篇78:1-8

  

78:1 (亞薩的訓誨詩。)我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。

78:2 我要開口說比喻;我要說出古時的謎語,

78:3 是我們所聽見、所知道的,也是我們的祖宗告訴我們的。

78:4 我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。

78:5 因為,他在雅各中立法度,在以色列中設律法;是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的,

78:6 使將要生的後代子孫可以曉得;他們也要起來告訴他們的子孫,

78:7 好叫他們仰望上帝,不忘記上帝的作為,惟要守他的命令。

78:8 不要像他們的祖宗,是頑梗悖逆、居心不正之輩,向著上帝,心不誠實。

 

maskil[a] of Asaph.

My people, hear my teaching;
    listen to the words of my mouth.
I will open my mouth with a parable;
    I will utter hidden things, things from of old

things we have heard and known,
    things our ancestors have told us.
We will not hide them from their descendants;
    we will tell the next generation
the praiseworthy deeds of the Lord,
    his power, and the wonders he has done.
He decreed statutes for Jacob
    and established the law in Israel,
which he commanded our ancestors
    to teach their children,
so the next generation would know them,
    even the children yet to be born,
    and they in turn would tell their children.
Then they would put their trust in God
    and would not forget his deeds
    but would keep his commands.
They would not be like their ancestors

    a stubborn and rebellious generation,
whose hearts were not loyal to God,
    whose spirits were not faithful to him.

 

*****************

 

    詩人在此宣告「我要開口說比喻;我要說出古時的謎語,是我們所聽見、所知道的,也是我們的祖宗告訴我們的。我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。」

    這也就是要我們知道「信仰記憶」的傳承是必須的,若沒有信仰將是非常空洞的,只是一些簡單的口號,沒有底蘊、沒有靈魂,是無法達到生命的傳承,更談不上「生命影響生命」

    而一切的信仰記憶從上帝開始,祂主動向人啟示,世人可以認識祂並與她相交流,正如詩人在此宣告「他在雅各中立法度,在以色列中設律法;是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的,使將要生的後代子孫可以曉得;他們也要起來告訴他們的子孫,好叫他們仰望上帝,不忘記上帝的作為,惟要守他的命令。」

    而這些記憶更是信仰更新的開始正如詩人所說「不要像他們的祖宗,是頑梗悖逆、居心不正之輩,向著上帝,心不誠實。」

    有記憶才知道上帝喜悅地和不喜悅的,我們所做的一切是要討上帝的喜悅,不是要惹動上帝的怒氣而這一切判斷的根源,就是來自信仰的記憶,這也就是需要聖經記載的原因了

    有了聖經的記載,我們就可以清楚記憶上帝的心意,活出上帝喜悅的生命來見證上帝的救恩。

2025年5月28日 星期三

詩篇78:23-29

  

78:23 他卻吩咐天空,又敞開天上的門,

78:24 降嗎哪,像雨給他們吃,將天上的糧食賜給他們。

78:25 各人(或譯:人)吃大能者的食物;他賜下糧食,使他們飽足。

78:26 他領東風起在天空,又用能力引了南風來。

78:27 他降肉,像雨在他們當中,多如塵土,又降飛鳥,多如海沙,

78:28 落在他們的營中,在他們住處的四面。

78:29 他們吃了,而且飽足;這樣就隨了他們所欲的。

 

23 Yet he gave a command to the skies above
    and opened the doors of the heavens;
24 he rained down manna for the people to eat,
    he gave them the grain of heaven.
25 Human beings ate the bread of angels;
    he sent them all the food they could eat.
26 He let loose the east wind from the heavens
    and by his power made the south wind blow.
27 He rained meat down on them like dust,
    birds like sand on the seashore.
28 He made them come down inside their camp,
    all around their tents.
29 They ate till they were gorged

    he had given them what they craved.

 

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     這段經文描述以色列人被上帝領出埃及在曠野的生活在那裏上帝面對這一群不信的以色列民為了履行祂對亞伯拉罕的應許,仍然以慈愛對他們。雖然知道祂們大多是不信的,依然供應其所需。

    這就如今天上帝對待世人一樣,明知人是有罪的、走向滅亡,但是仍然施恩給每一個人,供應其生活所需,雖然他們不會感謝與敬畏祂,但是他仍為了祂選民將祂的恩惠普施於世人中間,使人得以吃飽。這就是上帝超乎想像的愛

    然而真正的永生屬上帝的人,上帝在基督裡為自己預備,這些人也是生活在世人中間,不同的是他們信靠主耶穌為救主,接受上帝特殊的啟示,享有永生,正如主耶穌所說「認識你─獨一的真上帝,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」(約翰福音17:3)

 

 

2025年5月24日 星期六

撒母耳記上3:11-14

  

3:11 耶和華對撒母耳說:「我在以色列中必行一件事,叫聽見的人都必耳鳴。

3:12 我指著以利家所說的話,到了時候,我必始終應驗在以利身上。

3:13 我曾告訴他必永遠降罰與他的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們。

3:14 所以我向以利家起誓說:『以利家的罪孽,雖獻祭奉禮物,永不能得贖去。』」

 

11 And the Lord said to Samuel: See, I am about to do something in Israel that will make the ears of everyone who hears about it tingle. 12 At that time I will carry out against Eli everything I spoke against his familyfrom beginning to end. 13 For I told him that I would judge his family forever because of the sin he knew about; his sons blasphemed God, and he failed to restrain them. 14 Therefore I swore to the house of Eli, The guilt of Elis house will never be atoned for by sacrifice or offering.’”

 

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    這段預言是對祭司以利家發出的因為「我曾告訴他必永遠降罰與他的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們。」

    撒母耳記上2:12-26中說到以利的兩個兒子的惡行惡狀以及以利的管教方式這也讓我們引以為戒要趁孩童可以教導時好好教導過了以後只能祈求聖靈引導以免造成遺憾的事情

    這整個事件教導我們做父母的人,要以上帝的道來教導兒女,並且堅持敬畏上帝勝於討好兒女,要極力要求順服上帝的誡命勝於自己的偏好。也就是,要強烈求兒女成為主的門徒,使其一生受惠,這是基督徒父母所要努力的。

 

2025年5月23日 星期五

撒母耳記上3:19-21

  

3:19 撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空。

3:20 從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。

3:21 耶和華又在示羅顯現;因為耶和華將自己的話默示撒母耳,撒母耳就把這話傳遍以色列地。

 

19 The Lord was with Samuel as he grew up, and he let none of Samuels words fall to the ground. 20 And all Israel from Dan to Beersheba recognized that Samuel was attested as a prophet of the Lord. 21 The Lord continued to appear at Shiloh, and there he revealed himself to Samuel through his word.

 

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    撒母耳不是靠自己成為先知是因為「耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空」

    成為上帝話語的宣講者,也必須如撒母耳一樣宣揚上帝的話,才會讓我們所宣講的一句都不落空。也因此,我們要好好學習神學與釋經學,不可隨私意解經,自取滅亡

    正如先知耶利米所說「其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的聖物,不分別聖的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻慢。」(22:26)

    這些強解律法的祭司的下場先知也有說到「所以我將惱恨倒在他們身上,用烈怒的火滅了他們,照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」

    使徒彼得也說信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。親愛的弟兄啊,你們既然預先知道這事,就當防備,恐怕被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地步上墜落。你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他,從今直到永遠。阿們!」(彼得後書3:16-18)

    既然上帝都如此警告,我們更是要謹慎於解經與釋經的事,好正確地將上帝的話語傳揚出去使自己和別人,同受上帝話語的更新和長進

   

 

2025年5月22日 星期四

撒母耳記上3:6-9

 3:6 耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來,到以利那裡,說:「你呼喚我?我在這裡。」以利回答說:「我的兒,我沒有呼喚你,你去睡吧。」

3:7 那時撒母耳還未認識耶和華,也未得耶和華的默示。

3:8 耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來,到以利那裡,說:「你又呼喚我?我在這裡。」以利才明白是耶和華呼喚童子。

3:9 因此以利對撒母耳說:「你仍去睡吧;若再呼喚你,你就說:『耶和華啊,請說,僕人敬聽!』」撒母耳就去,仍睡在原處。

 

Again the Lord called, “Samuel!” And Samuel got up and went to Eli and said, “Here I am; you called me.”

“My son,” Eli said, “I did not call; go back and lie down.”

Now Samuel did not yet know the Lord: The word of the Lord had not yet been revealed to him.

A third time the Lord called, “Samuel!” And Samuel got up and went to Eli and said, “Here I am; you called me.”

Then Eli realized that the Lord was calling the boy. So Eli told Samuel, “Go and lie down, and if he calls you, say, ‘Speak, Lord, for your servant is listening.’” So Samuel went and lay down in his place.

 

***************

 

    上帝呼喚撒母耳不只一次但是撒母耳總使覺得是以利的叫喚一次也不敢忽略儘管以利並沒有呼叫他他總是認定是以利呼叫一點也不懷疑還好以利雖然糊塗但是仍然清楚上帝的作為所以就教導撒母耳再次聽到呼喚時要回應上帝的呼喚並準備聽上帝要說什麼,因此以利對撒母耳說:「你仍去睡吧;若再呼喚你,你就說:『耶和華啊,請說,僕人敬聽!』」

    在這裡看見一位好的屬靈領袖的重要,好地屬靈領袖會教導他的跟隨者清楚聆聽上帝的聲音,不會隨便唬嚨,高抬自己!好的屬靈領袖是要將跟隨者帶到上帝面前,讓他們與上帝建立直接的關係。

    這也是說,做好的領袖不自己建立權柄,讓跟隨者清楚只有上帝有權柄,正如施洗約翰一樣,勇敢地說「他必興旺,我必衰微。」(約翰福音3:30)

 

撒母耳記上3:2-5

  

3:2 一日,以利睡臥在自己的地方;他眼目昏花,看不分明。

3:3 上帝的燈在上帝耶和華殿內約櫃那裡,還沒有熄滅,撒母耳已經睡了。

3:4 耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說:「我在這裡!」

3:5 就跑到以利那裡,說:「你呼喚我?我在這裡。」以利回答說:「我沒有呼喚你,你去睡吧。」他就去睡了。

 

One night Eli, whose eyes were becoming so weak that he could barely see, was lying down in his usual place. The lamp of God had not yet gone out, and Samuel was lying down in the house of the Lord, where the ark of God was. Then the Lord called Samuel.

Samuel answered, “Here I am.” And he ran to Eli and said, “Here I am; you called me.”

But Eli said, “I did not call; go back and lie down.” So he went and lay down.

 

***************

 

    上帝呼喚撒母耳的時間是在人對上帝聲音忽略的時候這如這段經文的描述,「一日,以利睡臥在自己的地方;他眼目昏花,看不分明。上帝的燈在上帝耶和華殿內約櫃那裡,還沒有熄滅,撒母耳已經睡了。」

    然而在這樣的景況,撒母耳是保持警醒的孩子,他一可也不敢放鬆。所以,他聽見呼喚他的聲音,他的反應是:「我在這裡!」

    不僅如此,他還會跑到以利那裡,說:「你呼喚我?我在這裡。」

    然而以利回答說:「我沒有呼喚你,你去睡吧。」

    他就去睡了。

    這很清楚說明,撒母耳聽見的呼喚不是來自以利,是來自上帝。


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