詩篇28:3-5

  

28:3 不要把我和惡人並作孽的一同除掉；他們與鄰舍說和平話，心裡卻是奸惡。

28:4 願你按著他們所做的，並他們所行的惡事待他們。願你照著他們手所做的待他們，將他們所應得的報應加給他們。

28:5 他們既然不留心耶和華所行的和他手所做的，他就必毀壞他們，不建立他們。

 

³ Do not drag me away with the wicked,
    with those who do evil,
who speak cordially with their neighbors
    but harbor malice in their hearts.
⁴ Repay them for their deeds
    and for their evil work;
repay them for what their hands have done
    and bring back on them what they deserve.

⁵ Because they have no regard for the deeds of the Lord
    and what his hands have done,
he will tear them down
    and never build them up again.

 

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    詩人在這裡說到邪惡的人的特質：他們與鄰舍說和平話，心裡卻是奸惡。

    這就讓我想起一些政客，為了爭取自己的執政機會，表面說和平的話，背後卻與國家敵對勢力結合要推翻現有的執政者。這就是邪惡者的表現，但是人卻看不清楚，受其蠱惑，還支持這樣的政客。

    其實政治的目的不是圖某一政黨的執政權，而是承擔起照顧人民與保護國家的責任。若是處於在野地位不是忠誠監督，而是圖謀推翻現有的政府而勾結外來敵對勢力，這是不良的在野黨。

    然而惡者的一切作為上帝都看見，終有一日上帝會有所作為，正如詩人在向上帝祈求之後，心中得著肯定的回應，就寫下：「他們既然不留心耶和華所行的和他手所做的，他就必毀壞他們，不建立他們。」

    是的，惡者的囂張只是一時，真正永恆的勝利是屬乎上帝和祂的子民！這是上帝讓我們憑信心所看見的結局！

詩篇28:1-2

  

28:1 （大衛的詩。）耶和華啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我緘默！倘若你向我閉口，我就如將死的人一樣。

28:2 我呼求你，向你至聖所舉手的時候，求你垂聽我懇求的聲音！

 

¹ To you, Lord, I call;
    you are my Rock,
    do not turn a deaf ear to me.
For if you remain silent,
    I will be like those who go down to the pit.
² Hear my cry for mercy
    as I call to you for help,
as I lift up my hands
    toward your Most Holy Place.

 

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     信望愛網站的希伯來文翻譯成中文的內容下：

大衛的詩。

雅威啊，我要求告你！

我的磐石啊，求你不要向我緘默！

免得你向我閉口，

我就如下入地府的人一樣。

我呼求你，向你至聖所舉我手的時候，

求你垂聽我懇求的聲音！

 

    在字裡行間看見詩人懇求上帝對他說話，也垂聽他的祈求！這樣的心願不只是詩人的心願，也是每一位信靠主耶穌的人的心願。然而這樣的心願如何可以實現呢？許多人也因為這樣的心願實現，才感受上帝與他是有關係的，是實在的。

    然而我們的信仰是建立在這種感覺，是不是不健康？因為信仰的中心是信靠，不是看見與感覺。有了這樣的感覺來反證信仰是真實的，是不是有甚麼不妥呢？

    若是用我們的感覺來反證信仰，有許多是會有問題的，正如我們相信主耶穌再來的時候，我們的肉身會復活。可是現在主耶穌還未再來，我們也沒有經歷肉身復活，這是沒有感覺的，你會相信嗎？

    這也就是告訴我們信仰是超越感覺和認知的，是我們現實無法經歷來驗證的，這樣你沒有經歷的事情、沒有感受到的事，你可以相信和傳講嗎？因此，我們不要用感受來反證信仰，這是不合乎信心的原則！

 

 

詩篇68:20

  

上帝是為我們施行諸般救恩的上帝；人能脫離死亡是在乎主耶和華。

    

Our God is a God who saves;
    from the Sovereign Lord comes escape from death.

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    詩人在此宣告上帝的作為，除了施行諸般救恩之外，更重要的是要救我們脫離死亡！

 

    在當時可能不知道上帝如何救人脫離死亡，但是今日我們清楚是透過耶穌基督從死人中復活，勝過死亡和罪惡！

 

    也因為這樣，我們要透過信靠耶穌來領受永生，與上帝永遠在一起！

 

哈巴谷書2:5-14

  

2:5財富是不可靠的。貪心的人狂傲，不得安寧，像死亡一樣，永遠不會滿足。他們征服了一個又一個國家，原因就在這裡。

2:6 被征服的人民要咒罵他們說：「你們把別人的東西佔為己有，你們要遭殃了！你們藉追討債務發橫財還要多久呢？」

2:7 在你不知不覺的時候，你這征服別人的要成為負債的，要被人強迫償還高利。仇敵要來擾亂你；他們要劫奪你。

2:8 你曾經搶劫許多國家，現在那些劫後餘生的人要搶劫你；因為你殺人，你侵犯了世上的人和他們的城市。

2:9 你遭殃了！你以搶劫使自己的家致富。你在高處築巢想逃避災難。

2:10 但你的詭計使你的家蒙羞。你毀滅了許多國家，自己招來毀滅。

2:11 連牆上的石頭也呼喊攻擊你，棟樑也一同響應。

2:12 你遭殃了！你以罪惡建城，以凶殺立邑。

2:13 你所征服的國家，他們的勞碌盡歸徒然；他們所造的都付之一炬。這是上主—萬軍統帥的作為。

2:14 但是，正像海洋充滿了水，大地將充滿對上主榮耀的認識。

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    這是現代中文譯本的翻譯，在這裡讓我們清楚：外來的惡勢力再強，也有其消長的一天，因為人的勢力都是短暫的無法長久的，上帝的大能必定使其衰敗，因其所倚靠的不是上帝的大能大力，而且雖是上帝使其興起，上帝也可以使其敗落，任何勢力想與上帝匹配都有這樣的下場。

    我們看看歷史上的任何強權，有那一股勢力是可以長久不衰呢？即使是羅馬帝國也是如此，與巴比倫和亞述一樣都是敗亡，最後消聲匿跡，沒有什麼好誇口的！

    今天，我們若倚靠強權，會被強權控制或反撲，是自取滅亡之途，真正睿智的政治家不是將人民帶到被奴役的地步，而是要活出人真正的尊嚴，如此才是造福人民！要走到這個道路就是要信靠上帝，行在上帝引導的路上！

 

哈巴谷書1:12-17

  

1:12上主啊，你從太初就是上帝。你是我的上帝，是神聖的，永恆的。上主—我的保護者啊，你選擇了巴比倫人，使他們強盛，好來懲罰我們。

1:13 可是，你怎能忍受這些叛逆、可惡的人呢？你的眼睛太聖潔；你絕不看罪惡，也不容忍人民做壞事。那麼，他們毀滅比自己公正的人時，你為什麼不說話呢？

1:14 你怎麼能把人民當作海裡的魚，或一群沒有首領指揮的爬蟲呢？

1:15 巴比倫人用鉤子鉤人，像釣魚一樣；他們用網網人，網到人就歡呼。

1:16 他們甚至膜拜他們的網，向網獻祭，因為那些網帶給他們豐足的好東西。

1:17 難道他們要不斷地使用刀劍，殘忍地屠殺萬民嗎？

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    這是現代中文譯本的翻譯，在這裡讓我們清楚先知受不了上帝用巴比倫來懲罰以色列的作為，因為巴比倫人仍然是罪人，那會比以色列人公義呢？他們有什麼資格來教訓以色列？更何況上帝怎麼可以放手做這事呢？

    上帝做這樣的事人都不太能接受，更何況是要奪取政權者，想用這樣的方式來爭取自己的執政權呢？上帝這樣做都被先知質疑為：「你怎麼能把人民當作海裡的魚，或一群沒有首領指揮的爬蟲呢？」

    而且巴比倫人是何等的殘忍啊！先知的形容是：「巴比倫人用鉤子鉤人，像釣魚一樣；他們用網網人，網到人就歡呼。他們甚至膜拜他們的網，向網獻祭，因為那些網帶給他們豐足的好東西。難道他們要不斷地使用刀劍，殘忍地屠殺萬民嗎？」

    有時想想我們現在也面對相同的處境呢！我們要如何自處呢？當然在信仰上的答案是要仰望上帝，行公義、好憐憫！討上帝喜悅，才是長治久安之路！而不是拉攏外來勢力，破壞現行的執政，這事會有沒完沒了的混亂和恐懼在人民心中！

哈巴谷書1:5-11

  

1:5上主對他的子民說：「留心觀察你們周圍的國家，你們對所看到的會很驚奇。我要做一件事，你們聽了都不會相信。

1:6 我要使凶猛、殘暴的巴比倫人強盛起來。他們要橫跨世界，征服別人的土地。

1:7 他們令人驚嚇恐懼；他們目中無人，以自己的意志為法律。

1:8 「他們的馬匹比豹子還快，比餓狼還凶狠。他們的騎兵從遠方來；他們奔馳而來，好像老鷹撲取獵物。

1:9 「他們的軍隊以凌人的氣勢推進，所到之處人人驚惶恐懼。他們的俘虜像砂粒那麼多。

1:10 他們譏誚君王，嘲笑官長。他們堆築土壘攻取城堡，任何防禦都抵擋不住。

1:11 他們像暴風一樣掃蕩後就離去；這些人把自己的力量當作神明。」

 

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    這是現代中文譯本的翻譯，在這裡讓我們清楚上帝是怎樣回應先知的疑問。因為先知認為惡人囂張，義人都被欺負！為什麼上帝都不出聲呢？容許罪惡繼續發生？

    然而上帝的答覆也是十分「幽默」！既然你們不滿意上帝所設立的以色列君王的治理，就換換外國的是歷來統治，看是不是比較讓公義彰顯？是不是比較公平呢？

    這也是每一個國家的人民要思考的，因為許多人批評自己的政府不好，既然不好是不是讓別國來統治，成為別人的「殖民地」，成為二等公民，過沒有的尊嚴的生活好呢？

    當然為政者不可以如此恐嚇人民，但是上帝可以，祂可以讓大家換個角度思考，使人們知道為政者的辛苦與不容易，才能有更合理的思考與認識。也讓一些有心者知道：「聯合外來的視力是要幫助我們抵抗外侮，而不是要來壓迫現有的政權來換取自己的執政，這是會令自己的人民唾棄的！」

 

民數記14:39-43

 

14:39 摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。
14:40 清早起來，上山頂去，說：「我們在這裡，我們有罪了；情願上耶和華所應許的地方去。」
14:41 摩西說：「你們為何違背耶和華的命令呢？這事不能順利了。
14:42 不要上去；因為耶和華不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。
14:43 亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退回不跟從耶和華，所以他必不與你們同在。」

³⁹ When Moses reported this to all the Israelites, they mourned bitterly. ⁴⁰ Early the next morning they set out for the highest point in the hill country, saying, “Now we are ready to go up to the land the Lord promised. Surely we have sinned!”

⁴¹ But Moses said, “Why are you disobeying the Lord’s command? This will not succeed! ⁴² Do not go up, because the Lord is not with you. You will be defeated by your enemies, ⁴³ for the Amalekites and the Canaanites will face you there. Because you have turned away from the Lord, he will not be with you and you will fall by the sword.”

 

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    雖然以色列悖逆的會眾為了那報惡信的人感到難過，害怕自己也受到上帝的懲罰，就表現悔改的樣子：「我們在這裡，我們有罪了；情願上耶和華所應許的地方去。」

    然而上帝看出他們不是真心的悔改，只是害怕懲罰！所以透過摩西再次警告他們：「你們為何違背耶和華的命令呢？這事不能順利了。不要上去；因為耶和華不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退回不跟從耶和華，所以他必不與你們同在。」

    因此，人表現懊悔、為自己犯罪憂傷，不見得是真悔改，只是出於害怕懲罰，不是真心回歸與信靠上帝！這就是所謂的「假悔改」，這是沒有什麼功效的，依然無法得到上帝的同在！

    也因此，我們的悔改不是安慰我們的良心即可，也不是表演給人看；而是要真正得上帝的接納，是要出於聖靈的更新而產生敬畏上帝的心，然後感受罪惡會破壞我們與上帝的關係、失去上帝的同在而懊悔，而不是因為上帝的懲罰而懊悔，這才是真正的悔改！

    親愛的弟兄姊妹，你的悔改是不是如此呢？