詩篇35:4-8

  

35:4 願那尋索我命的，蒙羞受辱！願那謀害我的，退後羞愧！

35:5 願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們。

35:6 願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。

35:7 因他們無故地為我暗設網羅，無故地挖坑，要害我的性命。

35:8 願災禍忽然臨到他身上！願他暗設的網纏住自己！願他落在其中遭災禍！

 

⁴ May those who seek my life
    be disgraced and put to shame;
may those who plot my ruin
    be turned back in dismay.
⁵ May they be like chaff before the wind,
    with the angel of the Lord driving them away;
⁶ may their path be dark and slippery,
    with the angel of the Lord pursuing them.

⁷ Since they hid their net for me without cause
    and without cause dug a pit for me,
⁸ may ruin overtake them by surprise—
    may the net they hid entangle them,
    may they fall into the pit, to their ruin.

 

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    從詩句中我們可以感受到這是一首「咒詛詩」，是受到仇敵欺壓所發出的禱告，讓我們今天的基督徒閱讀的時候，感覺非常不解，為何和主耶穌愛仇敵的教訓不符合呢？

    說到這裡我們要想到舊約時代，耶穌基督的救恩尚未顯明，講的還是摩西律法，律法的精神是公平正義，是「以牙還牙，以眼還眼」的精神。也因偉這樣，受欺壓時，希望欺壓者也受到相當的報應，才符合摩西律法的要求。

    主耶穌的教導「愛仇敵」是人要被聖靈感動，感受上帝在基督裡犧牲的愛，才可以明白，才有能力行「愛仇敵」。因為當我們還在與上帝為仇敵的時候，基督就為我們的罪死在十字架上，這就是上帝犧牲和愛仇敵的愛。

    也因為如此，我們讀舊約的「咒詛詩」要站在上帝設定人性的立場來閱讀，這也是我們要同情受壓迫者該站的立場，除非對方真正被聖靈重生有愛仇敵的立場，我們才可以鼓勵對方用愛仇敵的心來面對壓迫者。

 

雅各書2:22

 

 

可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。

 

You see that his faith and his actions were working together, and his faith was made complete by what he did.

 

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    雅各書的作者在這裡告訴我們：「信心因著行為才得成全。」

 

    可見信心和行為的關係：要先有信心，讓後才可以靠行為顯明信心。這也說，沒有信心就沒有行為，但是有信心就應該有行為。

 

    然而事實上還有一些差距，因為信心雖然有，但是行為也要不斷的操練，才能展現出信心的實際。當然這樣的成長，不是靠自己的意志來淬鍊，而是從上帝那裡得著力量，這就需要聖靈的作為。

 

    所以，信心和行為都需要聖靈的支持，要將榮耀歸給上帝。

詩篇30:11-12

 

 

30:11 你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂，

30:12 好叫我的靈（原文是榮耀）歌頌你，並不住聲。耶和華─我的上帝啊，我要稱謝你，直到永遠！

 

¹⁰ Hear, Lord, and be merciful to me;
    Lord, be my help.”

¹¹ You turned my wailing into dancing;
    you removed my sackcloth and clothed me with joy,
¹² that my heart may sing your praises and not be silent.
    Lord my God, I will praise you forever.

 

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    現代中文譯本的翻譯如下：「你使我的悲哀變為舞蹈；你使我脫掉悲傷，披上喜樂。所以我不緘默，我要歌唱頌讚你；上主─我的上帝啊，我要永遠感謝你。」

    詩人在此讚美上帝，因為上帝讓他享受到就恩的喜樂，使他悲哀變為舞蹈；你使我脫掉悲傷，披上喜樂。也因此詩人歌唱頌讚上帝：「上主─我的上帝啊，我要永遠感謝你。」

    我們的生命的更新不是靠自己，而是要倚靠上帝。有上帝，我們才有真正的喜樂與滿足！

 

詩篇30:8-10

  

30:8 耶和華啊，我曾求告你；我向耶和華懇求，說：

30:9 我被害流血，下到坑中，有甚麼益處呢？塵土豈能稱讚你，傳說你的誠實麼？

30:10 耶和華啊，求你應允我，憐恤我！耶和華啊，求你幫助我！

 

⁸ To you, Lord, I called;
    to the Lord I cried for mercy:
⁹ “What is gained if I am silenced,
    if I go down to the pit?
Will the dust praise you?
    Will it proclaim your faithfulness?
¹⁰ Hear, Lord, and be merciful to me;
    Lord, be my help.”

 

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    現代中文譯本的翻譯如下：「上主啊，我向你呼求；我懇求你幫助我：我死了有甚麼好處？我進墳墓有甚麼益處？死人能頌讚你嗎？他們能宣揚你的信實嗎？上主啊，求你垂聽，憐憫我！上主啊，求你幫助我！」

    詩人在這的禱告讓我們感覺到：詩人一心一意的求上帝上帝賜福，以自己的死亡對上帝沒有好處，來要求上帝一定要保守他的性命，使上帝的名得著榮耀。

    這也告訴我們：我們禱告是要求上帝的榮耀，而不是自己的好處！就連求自己的好處，也是為了要榮耀上帝！