約翰福音8:55

  

你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。

 

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我們來看約翰福音 8:55，這節是對 8:54 的進一步深化，而且語氣變得非常尖銳：「你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。」

這節可以說是整段對話中，耶穌對宗教領袖最直接、最嚴厲的屬靈判斷。

一、經文在脈絡中的位置

• 8:54：父上帝榮耀耶穌（你們說祂是你們的上帝）
• 8:55：你們其實不認識祂，我才真正認識祂
• 8:56：亞伯拉罕看見我的日子

👉 焦點從「榮耀來源」轉向：誰真正認識上帝？

二、逐句解釋

1.「你們未曾認識他」

（1）「認識」（γινώσκω）

在聖經中，「認識」不是知識，而是：

• 關係性的認識
• 經歷性的認識
• 真實的連結

（2）耶穌的宣告

這句話非常震撼，因為對象是：

• 猶太宗教領袖
• 熟讀律法的人

但耶穌說：你們其實不認識上帝

👉 這是屬靈上的「揭露」：

• 外在敬虔 ≠ 真認識上帝
• 神學知識 ≠ 與上帝關係

2.「我卻認識他」

這是一個強烈對比：

你們	我
不認識上帝	認識上帝

含義

👉 耶穌在宣告：

• 祂與父有獨特關係
• 祂不是一般先知

👉 這已經是基督論的高度宣告

3.「我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣」

這句話語氣非常直接甚至嚴厲：

（1）耶穌的意思

• 如果我否認與父的關係
• 那我就變成「說謊者」

（2）「像你們一樣」

👉 這是公開的指控：「你們其實是在說謊」

為什麼說他們說謊？

因為：

• 他們聲稱認識上帝
• 但卻拒絕上帝所差來的子（耶穌）

👉 在約翰神學中：拒絕子 = 不認識父

4.「但我認識他，也遵守他的道」

這句非常關鍵，說明：

👉 真正的「認識上帝」包含兩個層面：

（1）認識（關係）

• 與父親密連結

（2）遵守（順服）

• 活出父的旨意

👉 耶穌兩者都具備：

• 完全認識父
• 完全順服父

（參：約 5:19、6:38）

三、整句整合

耶穌的意思可以這樣表達：「你們雖然自稱認識上帝，其實並不認識；我才真正認識祂。如果我否認這點，我就像你們一樣說謊；但我確實認識祂，並完全遵行祂的旨意。」

四、神學重點

1. 認識上帝的真假標準

不是：

• 宗教背景
• 神學知識
• 傳統身份

而是：是否接受並順服耶穌

2. 基督是認識上帝的唯一途徑

這節隱含一個重要真理：離開耶穌，就無法真正認識父（參：約 14:6–7）

3. 說謊與真理的對立

在約翰福音中：

• 真理 → 從上帝來
• 說謊 → 屬黑暗（後面 8:44 會更清楚）

👉 拒絕耶穌，就是活在錯誤與虛假中

五、與整章的關聯

約翰福音 8章的主題之一：

👉 真理 vs 虛假

這節把對比推到極致：

猶太人	耶穌
自稱認識上帝	真正認識上帝
實際不認識	與父完全合一
說謊	真理

六、屬靈洞見

1. 最大的危險：自以為認識上帝

這節經文最刺痛人的地方在於：錯的不是無知，而是錯誤的確信

2. 真認識上帝一定帶來順服

耶穌說：「我認識他，也遵守他的道」

👉 表示：

• 認識上帝 ≠ 抽象
• 認識上帝 = 生命順服

3. 對耶穌的態度揭示你對上帝的認識

👉 核心原則：你如何回應耶穌，就顯明你是否認識上帝

七、今日應用

1. 檢視信仰的真實性

不是問：

• 我知道多少

而是問：我是否真正認識上帝，並順服祂？

2. 避免「宗教幻覺」

可能：

• 很熟聖經
• 很投入教會

但仍不認識上帝

3. 建立真實關係

真正的信仰是：

• 與上帝的關係
• 在生活中的順服

八、一句總結

約翰福音 8:55 揭示：真正認識上帝不在於宗教身份或知識，而在於與上帝的真實關係與順服，而這一切唯有在耶穌裡才能成立。

 

 

 

 

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約翰福音8:54

  

耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不得甚麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的上帝。

 

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我們來看約翰福音 8:54，這節是耶穌對 8:53「你把自己當作什麼人？」的直接回應，開始揭示祂真正的身份來源。

一、經文在段落中的角色

這節是關鍵轉折：

• 8:53：人質疑耶穌的身份
• 8:54：耶穌指出祂身份的真正來源（父上帝）
• 8:55：進一步指出他們其實不認識上帝

👉 焦點轉向：誰才真正認識上帝？

二、逐句解釋

1.「我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼」

（1）「榮耀自己」的意思

指的是：

• 自我誇耀
• 自我證明
• 為自己爭地位

（2）耶穌的立場

耶穌說：「如果我是靠自己抬高自己，那我的榮耀是沒有價值的」

👉 這點非常重要：

• 在猶太律法中（申 19:15）→ 自我見證不被接受

👉 所以耶穌的意思是：「我不是靠自我宣稱來建立權柄」

2.「榮耀我的乃是我的父」

這句是核心

👉 意思是：耶穌的榮耀來源於父上帝的見證與行動

父如何榮耀子？

在約翰福音中包括：

• 神蹟（顯出榮耀，2:11）
• 差遣（5:36–37）
• 十字架與復活（12:23, 17:1）

👉 特別重要的是：十字架本身就是榮耀

3.「就是你們所說是你們的上帝」

這句話帶有強烈張力與諷刺

👉 意思是：

• 「你們口中承認的上帝」
• 「你們自稱所屬的上帝」

隱含的指控

耶穌在暗示：「你們說祂是你們的上帝，但其實你們並不真正認識祂」

👉 這點在下一節（8:55）會說得更直接

三、整句整合

耶穌的意思可以這樣表達：「我不是靠自己爭取榮耀，我的榮耀來自父上帝——就是你們口中所承認的上帝；但你們其實不明白祂正在為我作見證。」

四、神學重點

1. 耶穌的權柄來自父上帝

這是約翰福音一貫主題：

• 子不獨立行動
• 子完全依附於父

👉 但這不是降低地位，而是：顯出與父的合一關係

2. 真榮耀 vs 假榮耀

假榮耀	真榮耀
自我提升	父上帝賜予
人的認可	上帝的肯定
表面地位	十字架的榮耀

3. 宗教認同 ≠ 真認識上帝

猶太人：

• 說上帝是他們的上帝
• 有正統信仰

但耶穌指出：你們不認識祂（v.55）

👉 這是極強烈的屬靈挑戰

五、與整段的發展

這節帶出兩個重要方向：

1. 認識上帝的真假（8:55）

• 耶穌認識父
• 他們不認識

2. 基督的超越身份（8:58）

• 最終揭示祂超越亞伯拉罕

六、屬靈洞見

1. 真正的身份來自上帝，而非自我定義

今天很多人問：

• 「我是誰？」

耶穌的答案是：身份來自「父的見證」

2. 屬靈危機：自以為認識上帝

最危險的不是不信，而是：以為自己認識上帝，其實不認識

3. 上帝的作為可能就在眼前，卻被拒絕

猶太人：

• 看見耶穌
• 聽見祂的話

但仍拒絕

👉 因為：他們對上帝的理解已經固定

七、今日應用

1. 不追求自我榮耀

耶穌的榜樣：不為自己爭榮耀，而是交給上帝

2. 檢視我們對上帝的認識

不是問：

• 我是否屬某宗教

而是：我是否真的認識上帝、並認出祂的作為？

3. 看見基督就是看見父

這節隱含一個真理：若拒絕耶穌，就是拒絕父上帝

八、一句總結

約翰福音 8:54 強調：耶穌的榮耀不是自我建立，而是來自父上帝的見證，同時揭露人可能口稱屬上帝，卻實際不認識上帝的屬靈矛盾。

 

 

 

 

 

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約翰福音8:53

  

難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作甚麼人呢？」

 

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一、經文在對話中的角色

這節是對 8:51–52 的延伸質疑：

• 8:51：耶穌說「不見死」
• 8:52：他們說「你是鬼附的」
• 8:53：他們進一步質問耶穌的身份

👉 焦點從「教導」轉向「身分」：你到底是誰？

二、逐句解釋

1.「難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？」

這是一個反問句（預設答案：不可能）

（1）亞伯拉罕的地位

對猶太人來說：

• 信仰之父
• 與上帝立約的人
• 以色列民族的根源

👉 幾乎是「最高權威人物」

（2）問題的真正意思

他們其實在說：「你竟然說出比亞伯拉罕還大的話？你不可能比他更大！」

👉 這句話無意中觸碰到真相：

➡️ 耶穌確實比亞伯拉罕更大（但他們無法接受）

2.「他死了，眾先知也死了」

這是重複 8:52 的論點：

• 死亡 = 人類共同命運
• 連最偉大的人都無法避免

👉 他們的邏輯：「既然亞伯拉罕都死了，你的話一定是錯的」

問題核心

仍然是：

• 用「肉體死亡」理解
• 否定耶穌的「永恆生命」宣告

3.「你將自己當作什麼人呢？」

原文語氣很強烈：σὺ τίνα σεαυτὸν ποιεῖς;（「你把自己做成誰？」）

👉 含有：

• 挑戰
• 輕蔑
• 指控

深層意思

這句話其實是：「你在自我抬高，你在僭越」

三、整句整合

猶太人的意思是：「連亞伯拉罕和先知都死了，你卻說人可以不死，難道你比亞伯拉罕還大？你到底把自己當成誰？」

四、神學重點

1. 關鍵問題：耶穌的身份

這節問出整本約翰福音的核心問題：耶穌是誰？

約翰福音的答案是：

• 道成肉身（1:1,14）
• 上帝的兒子
• 賜生命的主

👉 但這正是人最難接受的

2. 人的限制：用既有框架理解耶穌

猶太人的框架是：

• 亞伯拉罕 = 最大
• 先知 = 上帝的代表

👉 所以他們認為：沒有人可以超越這些權威

但耶穌不是在這個「序列」裡：

👉 祂是超越整個體系的那一位

3. 無意中的真問題

他們的質問其實問對了：「你比亞伯拉罕更大嗎？」

👉 約翰福音的答案是：

✔ 是的
而且：「還沒有亞伯拉罕，就有了我」（8:58）

五、與後文的發展

這節鋪路給兩個關鍵回應：

1. 8:54–55

耶穌說：

• 我的榮耀來自父
• 我認識父

2. 8:58（高潮）

「還沒有亞伯拉罕，就有了我（ἐγώ εἰμι）」

👉 直接宣告：

• 祂超越時間
• 祂與上帝同等

六、屬靈洞見

1. 人常拒絕「太大的耶穌」

人可以接受：

• 教師耶穌
• 先知耶穌

但難以接受：上帝兒子耶穌

2. 問題不是證據，而是心態

他們不是沒有聽見真理，而是：

• 已經決定拒絕
• 所以用問題來攻擊

3. 信仰的關鍵問題

每個人都要回答：「耶穌是誰？」

這不只是知識問題，而是：

👉 生命的抉擇

七、今日應用

1. 小心用「理性框架」限制上帝

我們也可能：

• 用既有觀念判斷耶穌
• 不讓祂超越我們的理解

2. 問對問題還不夠

猶太人問對了問題：「你是誰？」

但沒有願意接受答案

3. 面對基督的真正挑戰

耶穌不是讓人「舒服理解」的角色，而是：要人重新定義一切的主

八、一句總結

約翰福音 8:53 顯示：人因既有信仰框架而拒絕接受耶穌超越亞伯拉罕的身份，卻無意中問出了福音最核心的問題——耶穌究竟是誰。

 

 

 

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