猶太人圍著他,說:「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」
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希臘文直譯:
「猶太人把祂圍起來,說:『你要使我們的心懸而未決到幾時?如果你是基督,就坦白告訴我們。』」
一、經文結構
這節可以分成三部分:
1. 猶太人圍著祂
「猶太人圍著他」
希臘文:ἐκύκλωσαν αὐτόν
意思是:
- 圍住
- 包圍
- 從四面聚集
這不是普通聊天。
有一種質問、施壓、逼迫的氣氛。
場景可能是:
- 修殿節
- 所羅門廊
- 宗教領袖聚集
- 把耶穌圍在中間
形成審問的局面。
2. 你叫我們猶疑不定到幾時呢?
和合本翻譯得比較委婉。
原文:ἕως πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις;
字面意思:「你要把我們的心吊著到幾時?」
或「你要讓我們懸著到幾時?」
有一種:
- 不要再繞圈子
- 不要再賣關子
- 給個明確答案
的意思。
他們要求耶穌直接表態。
3. 你若是基督
「基督」(Χριστός)
就是:「受膏者」
即:「彌賽亞」
在當時猶太人的期待中:
- 大衛的子孫
- 以色列的王
- 推翻外邦統治者
- 復興以色列國
因此他們其實是在問:「你是不是那位民族拯救者?」
二、他們真的不知道耶穌是誰嗎?
表面上好像是在尋求答案。
其實不是。
因為在此之前:耶穌已經給過很多證據
1. 神蹟
約翰福音記載:
- 水變酒
- 醫治大臣兒子
- 醫治癱子
- 五餅二魚
- 平靜風浪
- 醫治生來瞎眼
已經十分明顯。
2. 祂的宣告
例如:
「我是生命的糧。」(6:35)
「我是世界的光。」(8:12)
「我是羊的門。」(10:7)
「我是好牧人。」(10:11)
這些都是彌賽亞性的宣告。
3. 父的見證
約10:25
耶穌馬上回答:「我已經告訴你們,你們不信。」
換句話說:問題不是資訊不足。
問題是不願相信。
三、修殿節背景下的意義
這節放在修殿節非常重要。
修殿節紀念:
- 猶大馬加比擊敗外邦勢力
- 潔淨聖殿
- 民族復興
因此當時的猶太人特別期待:再來一位像馬加比一樣的民族英雄。
所以他們問:「你是不是基督?」
其實意思可能是:「你是不是要帶領我們推翻羅馬?」
然而耶穌的回答完全超出他們的期待。
祂沒有談:
- 羅馬
- 政治革命
- 武力解放
而是談:
- 羊聽牧人的聲音
- 永生
- 與父原為一(10:30)
他們要的是政治彌賽亞,耶穌啟示的是上帝兒子彌賽亞。
四、約翰福音的重要主題:不信
10:24其實揭露整卷約翰福音的核心衝突。
猶太人的問題不是缺乏證據
而是缺乏信心。
接著耶穌說:「只是你們不信,因為你們不是我的羊。」(10:26)
這是很震撼的話。
他們以為:先給我更多證據,我再相信。
耶穌卻說:不是證據不夠,而是你們拒絕成為我的羊。
五、與約翰福音全書的呼應
約翰福音開頭已經預告:
「光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。」(1:5)
「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」(1:11)
到了10:24,
這個衝突達到高潮:
- 彌賽亞就在眼前;
- 聖殿裡站著真正的聖殿;
- 好牧人就在羊群中;
然而人仍然要求:「你若是基督,就明明地告訴我們。」
他們看見神蹟,卻沒有看見神蹟所指向的那一位。
牧養與屬靈反思
約翰福音10:24提醒我們:有時人以為自己是在尋求答案,其實是在要求上帝按照自己的期待回答。
猶太人期待的是一位政治性的彌賽亞;當耶穌以好牧人、上帝兒子的身份來到時,他們便拒絕接受。
因此真正的問題不是:「耶穌有沒有清楚顯明自己?」
而是:「我們是否願意接受祂真正是誰,而不是我們希望祂成為誰?」。
** 歡迎繼續閱讀: 約翰福音
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