2026年6月15日 星期一

約翰福音10:24

  

猶太人圍著他,說:「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」

 

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希臘文直譯:

「猶太人把祂圍起來,說:『你要使我們的心懸而未決到幾時?如果你是基督,就坦白告訴我們。』」

一、經文結構

這節可以分成三部分:

1. 猶太人圍著祂

「猶太人圍著他」

希臘文:κύκλωσαν ατόν

意思是:

  • 圍住
  • 包圍
  • 從四面聚集

這不是普通聊天。

有一種質問、施壓、逼迫的氣氛。

場景可能是:

  • 修殿節
  • 所羅門廊
  • 宗教領袖聚集
  • 把耶穌圍在中間

形成審問的局面。

2. 你叫我們猶疑不定到幾時呢?

和合本翻譯得比較委婉。

原文:ως πότε τν ψυχν μν αρεις;

字面意思:「你要把我們的心吊著到幾時?」

或「你要讓我們懸著到幾時?」

有一種:

  • 不要再繞圈子
  • 不要再賣關子
  • 給個明確答案

的意思。

他們要求耶穌直接表態。

3. 你若是基督

「基督」(Χριστός

就是:「受膏者」

即:「彌賽亞」

在當時猶太人的期待中:

  • 大衛的子孫
  • 以色列的王
  • 推翻外邦統治者
  • 復興以色列國

因此他們其實是在問:「你是不是那位民族拯救者?」

二、他們真的不知道耶穌是誰嗎?

表面上好像是在尋求答案。

其實不是。

因為在此之前:耶穌已經給過很多證據

1. 神蹟

約翰福音記載:

  • 水變酒
  • 醫治大臣兒子
  • 醫治癱子
  • 五餅二魚
  • 平靜風浪
  • 醫治生來瞎眼

已經十分明顯。

2. 祂的宣告

例如:

「我是生命的糧。」(6:35

「我是世界的光。」(8:12

「我是羊的門。」(10:7

「我是好牧人。」(10:11

這些都是彌賽亞性的宣告。

3. 父的見證

10:25

耶穌馬上回答:「我已經告訴你們,你們不信。」

換句話說:問題不是資訊不足。

問題是不願相信。

三、修殿節背景下的意義

這節放在修殿節非常重要。

修殿節紀念:

  • 猶大馬加比擊敗外邦勢力
  • 潔淨聖殿
  • 民族復興

因此當時的猶太人特別期待:再來一位像馬加比一樣的民族英雄。

所以他們問:「你是不是基督?」

其實意思可能是:「你是不是要帶領我們推翻羅馬?」

然而耶穌的回答完全超出他們的期待。

祂沒有談:

  • 羅馬
  • 政治革命
  • 武力解放

而是談:

  • 羊聽牧人的聲音
  • 永生
  • 與父原為一(10:30

他們要的是政治彌賽亞,耶穌啟示的是上帝兒子彌賽亞。

四、約翰福音的重要主題:不信

10:24其實揭露整卷約翰福音的核心衝突。

猶太人的問題不是缺乏證據

而是缺乏信心。

接著耶穌說:「只是你們不信,因為你們不是我的羊。」(10:26

這是很震撼的話。

他們以為:先給我更多證據,我再相信。

耶穌卻說:不是證據不夠,而是你們拒絕成為我的羊。

 

五、與約翰福音全書的呼應

約翰福音開頭已經預告:

「光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。」(1:5

「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」(1:11

到了10:24

這個衝突達到高潮:

  • 彌賽亞就在眼前;
  • 聖殿裡站著真正的聖殿;
  • 好牧人就在羊群中;

然而人仍然要求:「你若是基督,就明明地告訴我們。」

他們看見神蹟,卻沒有看見神蹟所指向的那一位。

牧養與屬靈反思

約翰福音10:24提醒我們:有時人以為自己是在尋求答案,其實是在要求上帝按照自己的期待回答。

猶太人期待的是一位政治性的彌賽亞;當耶穌以好牧人、上帝兒子的身份來到時,他們便拒絕接受。

因此真正的問題不是:「耶穌有沒有清楚顯明自己?」

而是:「我們是否願意接受祂真正是誰,而不是我們希望祂成為誰?」。

 

 

 

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