2020年3月31日 星期二

馬太福音 9:10-13

 10 耶 穌 在 屋 裡 坐 席 的 時 候 , 有 好 些 稅 吏 和 罪 人 來 , 與 耶 穌 和 他 的門 徒 一 同 坐 席 。
 11 法 利 賽 人 看 見 , 就 對 耶 穌 的 門 徒 說 : 你 們 的 先 生 為 甚 麼 和 稅 吏並 罪 人 一 同 吃 飯 呢 ?
 12 耶 穌 聽 見 , 就 說 : 康 健 的 人 用 不 著 醫 生 , 有 病 的 人 才 用 得 著 。
 13 經 上 說 : 我 喜 愛 憐 恤 , 不 喜 愛 祭 祀 。 這 句 話 的 意 思 , 你 們 且 去揣 摩 。 我 來 本 不 是 召 義 人 , 乃 是 召 罪 人 。


*************************************

    耶穌基督來世上不是呼召義人,而是呼召罪人!所以人到上帝面前之基礎是“罪”而非“聖潔”; “聖潔”是領受救恩之後的結果。

    當我們有如此之體認才能獲得“自由”,不然我們永遠被罪惡綑綁。魔鬼為了不讓我們“罪”的問題得著解決,好永遠控制我們,常常在良心控告我們,一直欺騙我們,使我們覺得自己不夠聖潔,上帝一定不讓我們到祂面前,一定不垂聽我們的禱告,好讓我們與上帝漸行漸遠!


    其實上帝的心是願意與人和好。更進一步說,上帝之所以用自己之形象與樣式造人,就是把人當成祂愛的對象,因而祂更是主動為人預備救恩,由耶穌基督完成救恩,藉著聖靈實行救恩。使人得以享受上帝在基督裡為人預備之各樣屬靈之福氣。



沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前