所 以 ， 你 們 要 自 卑， 服 在 神 大 能 的 手 下 ， 到 了 時 候 他 必 叫 你 們 升 高 。 你 們 要 將 一 切 的 憂 慮 卸 給 神 ， 因 為 他 顧 念你 們 。 務 要 謹 守 ， 儆 醒 。 因 為 你 們 的 仇 敵 魔 鬼 ， 如 同 吼 叫 的 獅 子 ， 遍 地 遊 行 ， 尋 找 可 吞 吃 的人 。 你 們 要 用 堅 固 的 信 心 抵 擋 他 ， 因 為 知 道 你 們 在 世 上 的 眾 弟 兄 也 是 經 歷 這 樣 的 苦 難 。 那 賜諸 般 恩 典 的 神 曾 在 基 督 裡 召 你 們 ， 得 享 他 永 遠 的 榮 耀 ， 等 你 們 暫 受 苦 難 之 後 ， 必 要 親 自 成 全你 們 ， 堅 固 你 們 ， 賜 力 量 給 你 們 。 願 權 能 歸 給 他 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 ！
6Humble yourselves, therefore, under God’s mighty hand, that he may lift you up in due time. 7Cast all your anxiety on him because he cares for you.
8Be self-controlled and alert. Your enemy the devil prowls around like a roaring lion looking for someone to devour. 9Resist him, standing firm in the faith, because you know that your brothers throughout the world are undergoing the same kind of sufferings.
10And the God of all grace, who called you to his eternal glory in Christ, after you have suffered a little while, will himself restore you and make you strong, firm and steadfast. 11To him be the power for ever and ever. Amen.
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「信心」所帶來的果效是超越我們的想像，正如彼得在此所說：「那賜諸般恩典的上帝，曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀；等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」
彼得這段話對在苦難中之弟兄姐妹，有很大之激勵作用。這和「積極思考」的說法完全不同。「積極思考」是一種自我催眠，去激發自己的潛意識，是靠「自我」潛在之力量，這力量被吹噓得很大。可是，話說回來，仍然是以「自我為中心」，仍然是「罪性」之表現，仍然是抵擋上帝。所以基督徒要拒絕之，不要受其影響。
另外，還有「基督徒式的積極思考」，也就是「成功神學」。新竹聖經學院院長林瑞隆說：『用極簡單的定義來看，「成功神學」可以說是站在信仰的土地上，卻以某種特殊的眼光、態度和瞭解看待「成功」或「成就」這一件事；或是說，以基督徒的立場，混雜著俗世普遍流行「以成敗論英雄」的社會價值觀，來看信仰的實在問題。例如，純粹從外表方面去斷定一位基督徒在事業、財富、生活、個人雄心大志上的成功便是上帝的祝福，進而推斷他的信仰是美好且毋須質疑的；或是認定一位傳道人在牧會上的傲人成就（例如位居要職、有高地位，或牧養之教會的大規模、大數據等）是上帝的祝福，無疑也是上帝所喜悅的僕人，因此他的信仰必定是值得敬重與效法的；進而判斷那些未達一定之成功標準或成就的傳道人或甚至失敗者，他們的表現是一種不榮耀上帝或受詛咒之事，當然也就沒有什麼信仰上的見證價值和效力。因此，唯有成功才是上主所喜悅的，失敗者則顯然有負上主的期待和恩典。由這個信念開始，逐漸衍生出鼓勵信徒極力追求成功，甚至推衍出唯有成功才有信仰見證的結論來。』
所以講求「成功神學」常常是認為基督徒要在社會上有地位、擁有許多財富、有許多的跟隨者，展現影響力，使許多人因為他而到教會。認為教會要有先進之科技設備、富麗堂皇、會友眾多，許多問題到這裡都可以解決，可以獲得幫助，讓人進來就覺得沒有苦難、沒有問題！
當然，我並不是要攻擊「成功神學」。但是，我們要接受，基督徒也會失敗、貧窮、遇到苦難、受到傷害、也會悲傷、也會軟弱、也會有憂愁、也會哭泣、無助、……等消極之狀態。在這種狀況，我們要像彼得所言：「所以，你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為他顧念你們。務要謹守，儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」
所以基督徒經歷苦難，要看為正常的事。更何況，教會要與廣大受苦的民眾站在一起，面對苦難。但是更重要的是要宣揚主所要賜的永恆之福樂。這絕對不是「心靈之鴉片煙」，是上帝真實之應許。也因為這是上帝之作為，所以彼得以過來人之經驗宣告：『那賜諸般恩典的上帝，曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀；等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。』
所以上帝如此美好的應許必臨到我們這靠著「上帝所賜的信心」享受上帝恩典的人。
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