向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。
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禱告奉主耶穌的名求，是因為我們清楚：只有主耶穌是上帝和人之間唯一的中保。我燜地須透過主耶穌才能與上帝連結，而上帝也只有在基督裡賜福給人。若沒有基督，上帝和人之間是無法溝通的。
雖然在舊約我們看見「先知、祭司和君王」是上帝和人之間的「基督」，但是這些只是影子，只有主耶穌才是真正集合三重職分的基督，才是完全的上帝、完全的人，也只有在聖靈的引導下人才能真正認識基督與基督連結，進而與上帝親近。
也因此，「奉主耶穌的名向上帝禱告」是十分重要，你有沒有如此操練？要相信主耶穌在此的應許，但是不要以我們所求為目標，而是親近上帝勝過所求的，才不致落入「偶像」的崇拜。
只是沒有孩子；因為伊利莎白不生育，兩個人又年紀老邁了。
But they were childless because Elizabeth was not able to conceive, and they were both very old.
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許多時候人用「老邁」作為拒絕服事的藉口，卻忘記上帝仍然用年紀老邁的人。正如施洗約翰的父母，雖然老邁，仍然讓他們老來得子，生出施洗約翰這位主耶穌的先驅者！
因此，我們不可以用年紀大來拒絕被上帝呼召，服事上帝年齡不是問題，健康也不是問題，沒有任何事情可以阻擋上帝的旨意！
讓我們隨時準備好，來承受上帝的呼召與引導！
10:7 隨走隨傳，說『天國近了！』
10:8 醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。
10:9 腰袋裡不要帶金銀銅錢；
10:10 行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖。因為工人得飲食是應當的。
7 As you go, proclaim this message: ‘The kingdom of heaven has come near.’ 8 Heal the sick, raise the dead, cleanse those who have leprosy,[a] drive out demons. Freely you have received; freely give.
9 “Do not get any gold or silver or copper to take with you in your belts— 10 no bag for the journey or extra shirt or sandals or a staff, for the worker is worth his keep.
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主耶穌在此教導門徒要勇敢宣告：「天國近了！」
不盡如此更要「醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。」
這也就說，要靠上帝的大能來傳福音，好使被上帝揀選的人，可以感受到上帝的作為，進而成為上帝容易的見證。
而傳福音者不要憂慮自己的生活所需，上帝會預備的！只是這樣的生活可能無法積攢許多的財富，卻不會缺乏的，因為上帝會供應的！
然而這樣的生活有一個基礎，就是要成為慷慨的人，因為「你們白白地得來，也要白白地捨去。」
從耶西的本（原文是丕）必發一條；從他根生的枝子必結果實。
A shoot shall come out from the stump of Jesse,
and a branch shall grow out of his roots.
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「耶西的本」照英文翻譯是「耶西的樹樁」。
「樹樁」的意思是：樹倒或被砍後遺留下的殘幹、根株。也就是，看起來沒有價值的部分，通常是需要被移除的部分。
「耶西」是大衛的父親。而大衛是耶西最小的兒子，是他看不上眼的小孩，這小孩卻是上帝所揀選的，讓他成為以色列王，基督也是從這小孩而出，成為普世所看重的。
這說明上帝的復興作為，不是照人的意思，更是超越人的想法，枯木可以重生！重生之後，上帝又用自己的光彩來裝飾！
這也提醒我們，上帝才是變化世界的根源，而且上帝是從人不起眼的地方來改變世界，這就是上帝復興的特點！
上帝啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。
Even when I am old and gray,
do
not forsake me, my God,
till I declare your power to the next generation,
your
mighty acts to all who are to come.
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詩人雖然說：「上帝啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！」
這不是說上帝會離棄他，所以求上帝不要離棄他。而是他相信上帝不會離棄他，強調自己會完成自己該完成的使命：「等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」
這也告訴我們，當人經歷了上帝的作為或感受到上帝的恩典之後，就要起來述說上帝的大能大力！使人可以透過他們的述說，可以認識上帝！
而人經歷了上帝的作為或感受到上帝的恩典，就是「神顯經歷」。神顯經驗的神學意義
1. 揭示上帝的榮耀與威嚴：
神顯經驗彰顯的是上帝的超越與聖潔，人與上帝的距離感在這時刻被強烈放大。即使是敬虔之人，也會因為接觸到上帝的真實臨在而幾乎崩潰。
2. 顯明人的有限與敗壞：
當人面對神顯之榮光時，對自己本性的敗壞與軟弱有深刻的認識。加爾文認為，只有在與上帝的榮耀相比時，人才能真正意識到自己的卑賤。
3. 預表性的意涵：
許多舊約的神顯經驗預表著新約中的道成肉身——耶穌基督就是那位最終、完全的神顯（參提摩太前書3:16「上帝在肉身顯現」）。
加爾文在《基督教要義》中認為，真正的信仰不是建立在人為推理上，而是建立在與上帝的面對面中——即便這樣的相遇會帶來「幾乎要死的懼怕」，這正是因為上帝的真實臨在。
神顯經驗並非單純為了震懾，而是為了啟示上帝的性情、旨意，並引發人對祂的順服與信靠。
