2020年6月3日 星期三

耶利米書29:11

圖片
耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。

I know the plans I have for you’ — this is the Lord’s declaration — ‘plans for your welfare, not for disaster, to give you a future and a hope’.

*********

    現代中文譯本在此的翻譯是:「惟有我知道我為你們安排的計劃:我計劃的不是災難,而是繁榮;我要使你們有光明的前程。」

    上帝對以色列人說這話是因為宣告:「經過巴比倫統治七十年以後,我要顧念你們,實行我的諾言,把你們帶回這地方。」

    所以我們讀聖經不可以隨意抓一節經文大做文章,要思考前後文,要知到這話的對象是誰,然後在轉化在我們的身上應用,才不會曲解或隨意解經的問題!

    所以這段話是要猶大人認清上帝的做為,不要隨意受假先知的影響!以為猶大不會滅國,會在上帝的保守下平安!其實,是要面對滅國還要經過被擄七十年的狀態!

    說到七十年不是短短的時間,幾乎是人的一輩子,甚至於人會忘記這樣的一回事,但是上帝不會忘記!上帝的記憶是超乎人的記憶,人已經都絕望了、放棄了夢想,但是上帝不會!

    所以,上帝在此講的是「永恆」的平安,也就是祂的計畫,不是人一時的平順和好處!但是人常常盼望得到的是「馬上的」!也因此,人常常需要受時間的熬練,正如農夫播種仍需要經過三到四個月的殷勤才有收穫呢!

    請不要怕時間的熬練!因為上帝向祂的子民宣告:「我計劃的不是災難,而是繁榮;我要使你們有光明的前程。」



沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前