2020年6月6日 星期六

彼得前書2:4-10

2:4 主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被神所揀選,所寶貴的。

2:5 你們來到主面前,也就像活石被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。

2:6 因為經上說:「看哪,我把所揀選,所寶貴的房角石安放在錫安;信靠他的人,必不至於羞愧。」

2:7 所以,他在你們信的人就為寶貴,在那不信的人有話說:「匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。」

2:8 又說:「作了絆腳的石頭,跌人的磐石。」他們既不順從,就在道理上絆跌(或譯:他們絆跌都因不順從道理);他們這樣絆跌,也是預定的。

2:9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗,入奇妙光明者的美德。

2:10 「你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。」

 

***********************

 

    彼得聽過主耶穌說過“磐石”之比喻,在此回應主的話︰『主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被上帝所揀選,所寶貴的。』

 

    彼得也用“活石”來形容基督徒,大家一同以耶穌基督為基礎、為房角石,一起配搭來建造靈宮——主的聖殿——教會。

 

    這是基督徒信仰在世界上之見證,雖然教會不是上帝國,但是教會(基督徒的集合)要承受上帝國,是上帝從世人當中揀選之餘種,有著重要之使命,就是:『惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗,入奇妙光明者的美德。』

 

    當然成為上帝子民是因為耶穌基督之緣故,正如彼得在此說︰『你們從前算不得子民,現在卻作了上帝的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。』

 

    不過這揀選是在創世以前就預定好的,是上帝格外之恩典,為著祂的榮耀所做的!

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    21 小時前