詩篇93:1-5

93:1 耶和華作王！他以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。
93:2 你的寶座從太初立定；你從亙古就有。
93:3 耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。
93:4 耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。
93:5 耶和華啊，你的法度最的確；你的殿永稱為聖，是合宜的。

 

The Lord reigns, he is robed in majesty;
    the Lord is robed in majesty and armed with strength;
    indeed, the world is established, firm and secure.
² Your throne was established long ago;
    you are from all eternity.

³ The seas have lifted up, Lord,
    the seas have lifted up their voice;
    the seas have lifted up their pounding waves.
⁴ Mightier than the thunder of the great waters,
    mightier than the breakers of the sea—
    the Lord on high is mighty.

⁵ Your statutes, Lord, stand firm;
    holiness adorns your house
    for endless days.

 

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    對於上帝永恆的認識是藉著祂所造的世界，是人都可以知道的，就是所謂的一般啟示，正如保羅在羅馬書1章19-20節說：「上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」

 

    但是一般啟示卻因為人的罪性就被掩蓋了，正如保羅說的：「因為，他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。」（羅馬書1:21-23）

 

    詩人之所以可以寫出這樣讚美的詩句，也是從大自然回想到創造主！這是因為主耶穌尚未降生、聖靈未降臨到世界，尚不清楚特殊啟示所致！這也是人透過一般啟示再加上理性推理的結果，正如希伯來書的作者所言：「因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是上帝。」(3:4)

 

    也因為這樣人從感念天地之悠悠，對於創造天地的上帝更是從心中產生敬畏，進而敬拜祂，讚揚祂是權能的上帝，願意放下自己的尊嚴，讓上帝在生命中做主！然而這不代表「詩人」已經得救贖，要到將來上帝國實現的時候，才是完全得贖而得榮耀的時刻！

 

    同樣，我們今日領受聖靈為印記，是已經有分於上帝的國，但是也要到耶穌基督再來，上帝國完全實現，我們才能完全得拯救，但是我們心中有信、有望、有愛，讓我們肯定那日必定臨到，上帝的應許必定實現不落空！