2026年5月20日 星期三

約翰福音7:17

  

人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於上帝,或是我憑著自己說的。

 

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一、經文上下文

這節是接續7:16:「我的教訓不是我自己的,乃是那差我來者的。」

猶太人質疑耶穌的權柄:

  • 祂沒有受正統拉比教育
  • 為何能如此教導?

耶穌的回答是:

  1. 我的教導來自父上帝(7:16
  2. 真心願意順服上帝的人,就能辨認這教導是否出於上帝(7:17

因此,7:17 的核心主題是:「順服與真理認識的關係」

二、逐句解釋

1.「人若立志遵著他的旨意行」

原文:άν τις θέλ τ θέλημα ατο ποιεν

直譯:「若有人願意行祂的旨意」

關鍵不只是「知道」上帝旨意,而是:「願不願意順服」

這裡的「立志」(θέλ)是:

  • 意志
  • 渴望
  • 決心

意思是:一個真正尋求上帝的,會有願意順服上帝的心。

這是屬靈認識的前提。

2.「就必曉得這教訓」

「曉得」(γινώσκω)在約翰福音中常指:

  • 經驗性的認識
  • 屬靈的辨識
  • 真實的體驗

不是單純理性分析。

意思是:真理不只是智力問題,更是屬靈生命問題。

3.「或是出於上帝」

耶穌說:真正願意遵行上帝旨意的人,

會辨認出:

  • 耶穌的教訓帶有上帝的權柄
  • 其本質來自父上帝

這是一種屬靈辨識力。

4.「或是我憑著自己說的」

這是猶太人對耶穌的控告之一:

  • 自創教義
  • 自我高舉
  • 不屬於正統傳承

耶穌說:

真正尋求上帝的人,
會知道我不是:

  • 自我宣傳
  • 憑己意說話

而是受父差遣。

三、這節經文的重要神學思想

1)順服先於完全理解

現代人常認為:「我先完全理解,才願意順服。」

但耶穌這裡提出相反方向:願意遵行的人,才會更深明白真理。

這是聖經中重要原則。

舊約也有類似思想

例如:

詩篇25:14「耶和華與敬畏他的人親密」

箴言1:7「敬畏耶和華是知識的開端」

真正的認識來自:

  • 敬畏
  • 順服
  • 願意降服於上帝

 

2)屬靈真理具有道德性

耶穌指出:人不能單靠「客觀中立」認識上帝。

因為人的內心狀態會影響認識。

若人:

  • 愛黑暗
  • 拒絕上帝
  • 堅持自我中心

即使看見神蹟,仍可能拒絕真理。

這與約翰福音3章一致:「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗。」(3:19

 

3)真正的問題不是證據不足

在約翰福音裡:

  • 猶太人看見神蹟
  • 聽見教訓
  • 仍然拒絕耶穌

耶穌指出:問題根源常不是「證據不夠」,

而是:「人是否願意順服上帝」

這是約翰神學很深的洞見。

 

四、約翰福音中的「認識」觀

約翰福音裡,「知道」不是純理論。

而是:

  • 關係性的
  • 生命性的
  • 經驗性的

例如:

17:3

「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」

因此:認識真理 = 進入與上帝的關係。

五、改革宗/加爾文的理解

加爾文認為:

這節經文指出:人的悖逆會遮蔽對真理的認識。

所以:

  • 真理不是單靠理性推導
  • 人需要被上帝更新內心
  • 才能真正認出基督

加爾文特別強調:順服不是認識真理之後的附加品,
而是認識真理的道路之一。

六、與今日信仰的關聯

1. 信仰不只是知識累積

很多人以為:

  • 查經越多
  • 神學越深
  • 就越認識上帝

但耶穌說:若缺乏順服,仍可能不真正認識上帝。

2. 屬靈成長與實踐有關

很多真理是在:

  • 禱告
  • 順服
  • 背十字架
  • 愛人
  • 饒恕

之中逐漸明白。

3. 驕傲會攔阻真理

若人只想:

  • 證明自己
  • 控制真理
  • 批判上帝

便難真正認識基督。

七、簡短總結

約翰福音7:17的核心:願意遵行上帝旨意的人,才能真正辨認耶穌的教導是否出於上帝。

因此:

  • 真理不只是理性問題
  • 更是心靈與意志問題
  • 順服會帶來更深的認識

這節經文揭示:「屬靈認識與生命態度密不可分。」

 

 

 

 

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