約翰福音7:21

 

耶穌說：「我做了一件事，你們都以為希奇。

 

*****************

 

一、上下文背景

這節經文是耶穌回應7:20：「你是被鬼附著了！誰想要殺你？」

耶穌沒有直接與他們爭辯，反而把話題帶回：「那一件事」

這「一件事」是什麼？

大多數學者認為：指約翰福音5章耶穌在安息日醫治病人。

約翰福音5章背景

耶穌在畢士大池旁醫好一位病了38年的人。

問題是：那天是安息日。

因此猶太領袖認為：

• 耶穌犯安息日
• 又稱上帝為父
• 等於褻瀆上帝

結果：

約5:18「猶太人越發想要殺他。」

所以7:21其實是在回應那場尚未平息的爭議。

二、逐句解釋

1.「我做了一件事」

原文：Ἓν ἔργον ἐποίησα

直譯：「我做了一個工作／行動」

在約翰福音裡：「工作」（ἔργον）很重要。

不只是一般行為，而是：神性的作為（divine works）

例如：

• 醫病
• 神蹟
• 啟示
• 拯救

因此耶穌不是說：「我做了一件普通小事」

而是：「我行了一件彰顯上帝作為的事。」

2.「你們都以為希奇」

「希奇」原文：θαυμάζετε

可譯：

• 驚訝
• 困惑
• 震驚

但這裡不只是單純驚奇。

更帶有：不滿與質疑。

意思是：「你們因為我在安息日醫病而震驚。」

三、耶穌真正要指出的問題

耶穌接下來（7:22–23）會論證：

• 你們安息日也行割禮
• 為何我在安息日醫好整個人，你們卻生氣？

因此7:21是整個論證開頭。

四、深層神學意義

（1）耶穌的神蹟暴露人的心

神蹟本應帶來信心。

但在約翰福音：神蹟也會引發敵意。

原因是：

神蹟迫使人面對：耶穌到底是誰？

因此問題不只是：「有沒有神蹟」

而是：人是否願意接受上帝的作為。

（2）宗教體系可能反對上帝真正的工作

很諷刺的是：耶穌醫治病人，本應是：

• 恩典
• 憐憫
• 生命恢復

但宗教領袖只看見：「違反安息日規條」

這顯示：當宗教形式高於憐憫，宗教就可能敵擋上帝。

這與耶穌在福音書中的教導一致：

馬可福音2:27「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」

（3）「一件事」卻引發巨大衝突

很有意思：

耶穌說：「我只做了一件事」

但這件事卻造成：

• 宗教震動
• 領袖敵意
• 殺機浮現

因為：真正的光會攪動黑暗。

五、約翰福音中的「工作」神學

約翰福音常提到：父的工作

約5:17「我父做事直到如今，我也做事。」

耶穌醫病不只是憐憫行動，更是：父上帝工作的彰顯。

因此猶太人真正不能接受的，不只是醫病，而是：耶穌把自己放在與父同等的位置。

六、約翰的諷刺技巧

這節也帶有約翰式諷刺。

耶穌行的是：

• 醫治
• 恢復
• 生命

人卻感到：

• 憤怒
• 不安
• 想殺祂

也就是：人竟然敵視上帝的恩典。

七、與舊約先知傳統的連結

舊約中，先知常因上帝的作為而被拒絕。

例如：

以利亞 被亞哈視為「連累以色列的人」

耶利米被當成危險人物

耶穌延續這條先知道路。

八、改革宗／加爾文觀點

加爾文認為：

這節經文顯示：人因偏見而拒絕上帝明顯的工作。

猶太人不是沒有看見神蹟，而是：

• 因成見
• 因宗教驕傲
• 因敵意

拒絕承認上帝的作為。

加爾文強調：人若心不正，即使看見神蹟也不會信。

九、今日信仰的反思

1. 上帝的工作不一定符合人的宗教期待

上帝有時會：

• 打破人的框架
• 挑戰既有制度
• 顛覆傳統安全感

因此人可能抗拒上帝真正的作為。

2. 人可能只看規條，不看生命

宗教若失去：

• 憐憫
• 愛
• 恢復生命

就容易變成空殼。

3. 真正的更新常引發衝突

耶穌帶來真正生命時，不一定人人歡迎。

因為光會揭露黑暗。

十、簡短總結

約翰福音7:21中，耶穌提起祂在安息日醫病的事件：「我做了一件事，你們都以為希奇。」

祂指出：

• 人因宗教偏見拒絕上帝的工作
• 神蹟不一定帶來信心
• 宗教形式可能掩蓋真正憐憫

這節經文預備後面7:22–23的重要論證：若安息日可以行割禮，為何不能在安息日使人完全得醫治？

 

 

 

 

** 歡迎繼續閱讀:    約翰福音