2026年5月22日 星期五

約翰福音7:28

  

那時,耶穌在殿裡教訓人,大聲說:「你們也知道我,也知道我從哪裡來;我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他,

 

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這節是約翰福音非常關鍵的一節。

因為:耶穌直接回應群眾對祂身份的誤解。

前一節(7:27)群眾說:「我們知道祂從哪裡來,所以祂不可能是基督。」

7:28是耶穌對這種「自以為知道」的回應。

一、經文結構

這節可分四部分:

經文

重點

「耶穌大聲說」

公開宣告

「你們知道我

對群眾認知的反諷

「我不是由於自己來」

耶穌受父差遣

「你們不認識他」

真正問題是人不認識上帝

二、「耶穌在殿裡教訓人,大聲說」

1.「殿裡」

表示:

  • 公開場合
  • 宗教中心
  • 猶太信仰核心場所

耶穌不是秘密行動。

祂在:最公開、最敏感的地方宣講。

2.「大聲說」

希臘文:κραξενekrazen

意思:

  • 呼喊
  • 大聲宣告
  • 鄭重喊出

約翰福音常用這字描述:重要啟示宣告。

例如:

7:37 「耶穌站著高聲說:『人若渴了……』」

因此:7:28不是普通對話,

而是:公開、權威性的宣告。

三、「你們也知道我,也知道我從哪裡來」

這句非常有張力。

因為:

前面群眾才說:「我們知道祂從哪裡來。」

耶穌是在承認嗎?

其實帶有:反諷(irony

可能意思:「你們以為你們知道我。」

但實際上:你們並不真正認識我。

為何這樣說?

因為約翰福音一直強調:

人只認識:

  • 耶穌地上的背景

卻不認識:祂真正屬天來源。

四、「我來並不是由於自己」

希臘文:π’ μαυτο οκ λήλυθα

意思:「我不是憑自己而來。」

這是約翰福音核心主題:子是被父差遣的。

5:43 「我是奉我父的名來。」

 

6:38 「我從天上降下來,不是要按自己的意思行。」

8:42「我本是出於上帝,也是從上帝而來。」

因此:

耶穌不是:

  • 自封先知
  • 自我宣傳者
  • 政治革命家

而是:從父而來的使者。

五、「那差我來的是真的」

這句很深。

「真的」

希臘文:ληθινόςalēthinos

不只是:

  • truthful(誠實)

更有:真實、終極、真正

意思。

約翰神學中的「真」

約翰很常用:

  • 真光
  • 真糧
  • 真葡萄樹

表示:上帝才是真實終極源頭。

因此:

耶穌意思是:差遣我的父,才是真正權威來源。

六、「你們不認識他」

這是全節最尖銳的一句。

表面上:

猶太人極敬虔。

  • 守律法
  • 守節期
  • 在聖殿敬拜

但耶穌卻說:「你們不認識上帝。」

七、這是約翰福音最深的神學之一

真正認識上帝,必然會認識耶穌。

8:19 「你們若認識我,也就認識我的父。」

14:7 「你們若認識我,也就認識我的父。」

因此:拒絕耶穌,

其實暴露:人根本不真正認識上帝。

八、約翰福音中的「認識」

「認識」不是:

  • 純知識
  • 宗教資訊

而是:關係性的認識。

舊約背景

希伯來文「認識」(ידע yada

常表示:

  • 親密關係
  • 真實經驗

因此:

耶穌不是說:「你們不知道上帝存在。」

而是:「你們沒有真正與上帝同行。」

九、本節的巨大諷刺

群眾以為:

他們知道耶穌
他們知道上帝
他們知道彌賽亞

但耶穌揭露:他們其實都不知道。

十、約翰福音的核心衝突

這裡開始越來越明顯:問題不是證據不足

而是:屬靈 blindness(瞎眼)

約翰1:10 「世界藉著他造的,世界卻不認識他。」

十一、神學重點

1. 耶穌不是自主宗教人物

祂:

  • 受父差遣
  • 代表父
  • 顯明父

2. 認識上帝與認識耶穌不可分開

這是約翰神學核心。

3. 宗教活動不等於真正認識上帝

這節對宗教人特別尖銳。

十二、與今天的關聯

今天也可能:

  • 很熟悉宗教
  • 很懂神學
  • 很熱心聚會

卻仍:不真正認識上帝。

因為:真正認識上帝,必然會回應基督。

十三、整段(7:25-29)流動

經文

主題

25-26

群眾困惑

27

誤解耶穌來源

28

耶穌揭露真正問題

29

耶穌真正從父而來

十四、總結

約翰福音7:28中,耶穌公開指出:猶太人雖自以為知道祂與上帝,其實並不真正認識。

因為:他們只看見耶穌地上的來源,卻拒絕祂真正從父而來的身份。

十五、一句話總結

約翰福音7:28中,耶穌揭露人最大的問題不是缺乏宗教知識,而是不真正認識差祂來的父上帝;因此人雖知道耶穌的地上背景,卻仍無法認出祂是從上帝而來的基督。

 

 

 

 

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