那時,耶穌在殿裡教訓人,大聲說:「你們也知道我,也知道我從哪裡來;我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他,
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這節是約翰福音非常關鍵的一節。
因為:耶穌直接回應群眾對祂身份的誤解。
前一節(7:27)群眾說:「我們知道祂從哪裡來,所以祂不可能是基督。」
而7:28是耶穌對這種「自以為知道」的回應。
一、經文結構
這節可分四部分:
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經文 |
重點 |
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「耶穌大聲說」 |
公開宣告 |
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「你們知道我…」 |
對群眾認知的反諷 |
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「我不是由於自己來」 |
耶穌受父差遣 |
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「你們不認識他」 |
真正問題是人不認識上帝 |
二、「耶穌在殿裡教訓人,大聲說」
1.「殿裡」
表示:
- 公開場合
- 宗教中心
- 猶太信仰核心場所
耶穌不是秘密行動。
祂在:最公開、最敏感的地方宣講。
2.「大聲說」
希臘文:ἔκραξεν(ekrazen)
意思:
- 呼喊
- 大聲宣告
- 鄭重喊出
約翰福音常用這字描述:重要啟示宣告。
例如:
約7:37 「耶穌站著高聲說:『人若渴了……』」
因此:7:28不是普通對話,
而是:公開、權威性的宣告。
三、「你們也知道我,也知道我從哪裡來」
這句非常有張力。
因為:
前面群眾才說:「我們知道祂從哪裡來。」
耶穌是在承認嗎?
其實帶有:反諷(irony)
可能意思:「你們以為你們知道我。」
但實際上:你們並不真正認識我。
為何這樣說?
因為約翰福音一直強調:
人只認識:
- 耶穌地上的背景
卻不認識:祂真正屬天來源。
四、「我來並不是由於自己」
希臘文:ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐκ ἐλήλυθα
意思:「我不是憑自己而來。」
這是約翰福音核心主題:子是被父差遣的。
約5:43 「我是奉我父的名來。」
約6:38 「我從天上降下來,不是要按自己的意思行。」
約8:42「我本是出於上帝,也是從上帝而來。」
因此:
耶穌不是:
- 自封先知
- 自我宣傳者
- 政治革命家
而是:從父而來的使者。
五、「那差我來的是真的」
這句很深。
「真的」
希臘文:ἀληθινός(alēthinos)
不只是:
- truthful(誠實)
更有:真實、終極、真正
意思。
約翰神學中的「真」
約翰很常用:
- 真光
- 真糧
- 真葡萄樹
表示:上帝才是真實終極源頭。
因此:
耶穌意思是:差遣我的父,才是真正權威來源。
六、「你們不認識他」
這是全節最尖銳的一句。
表面上:
猶太人極敬虔。
- 守律法
- 守節期
- 在聖殿敬拜
但耶穌卻說:「你們不認識上帝。」
七、這是約翰福音最深的神學之一
真正認識上帝,必然會認識耶穌。
約8:19 「你們若認識我,也就認識我的父。」
約14:7 「你們若認識我,也就認識我的父。」
因此:拒絕耶穌,
其實暴露:人根本不真正認識上帝。
八、約翰福音中的「認識」
「認識」不是:
- 純知識
- 宗教資訊
而是:關係性的認識。
舊約背景
希伯來文「認識」(ידע yada)
常表示:
- 親密關係
- 真實經驗
因此:
耶穌不是說:「你們不知道上帝存在。」
而是:「你們沒有真正與上帝同行。」
九、本節的巨大諷刺
群眾以為:
✔ 他們知道耶穌
✔ 他們知道上帝
✔ 他們知道彌賽亞
但耶穌揭露:他們其實都不知道。
十、約翰福音的核心衝突
這裡開始越來越明顯:問題不是證據不足
而是:屬靈 blindness(瞎眼)
約翰1:10 「世界藉著他造的,世界卻不認識他。」
十一、神學重點
1. 耶穌不是自主宗教人物
祂:
- 受父差遣
- 代表父
- 顯明父
2. 認識上帝與認識耶穌不可分開
這是約翰神學核心。
3. 宗教活動不等於真正認識上帝
這節對宗教人特別尖銳。
十二、與今天的關聯
今天也可能:
- 很熟悉宗教
- 很懂神學
- 很熱心聚會
卻仍:不真正認識上帝。
因為:真正認識上帝,必然會回應基督。
十三、整段(7:25-29)流動
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經文 |
主題 |
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25-26 |
群眾困惑 |
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27 |
誤解耶穌來源 |
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28 |
耶穌揭露真正問題 |
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29 |
耶穌真正從父而來 |
十四、總結
約翰福音7:28中,耶穌公開指出:猶太人雖自以為知道祂與上帝,其實並不真正認識。
因為:他們只看見耶穌地上的來源,卻拒絕祂真正從父而來的身份。
十五、一句話總結
約翰福音7:28中,耶穌揭露人最大的問題不是缺乏宗教知識,而是不真正認識差祂來的父上帝;因此人雖知道耶穌的地上背景,卻仍無法認出祂是從上帝而來的基督。
** 歡迎繼續閱讀: 約翰福音
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