2019年5月6日 星期一

創世記36:1-30


36:1 以掃就是以東,他的後代記在下面。
36:2
以掃娶迦南的女子為妻,就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿何利巴瑪,
36:3
又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。
36:4
亞大給以掃生了以利法;巴實抹生了流珥;
36:5
阿何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子,是在迦南地生的。
36:6
以掃帶著他的妻子、兒女,與家中一切的人口,並他的牛羊、牲畜,和一切貨財,就是他在迦南地所得的,往別處去,離了他兄弟雅各。
36:7
因為二人的財物群畜甚多,寄居的地方容不下他們,所以不能同居。
36:8
於是以掃住在西珥山裡;以掃就是以東。
36:9
以掃是西珥山裡以東人的始祖,他的後代記在下面。
36:10
以掃眾子的名字如下。以掃的妻子亞大生以利法;以掃的妻子巴實抹生流珥。
36:11
以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯。
36:12
亭納是以掃兒子以利法的妾;她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。
36:13
流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。
36:14
以掃的妻子阿何利巴瑪是祭便的孫女,亞拿的女兒;她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。
36:15
以掃子孫中作族長的記在下面。以掃的長子以利法的子孫中,有提幔族長、阿抹族長、洗玻族長、基納斯族長、
36:16
可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東地從以利法所出的族長,都是亞大的子孫。
36:17
以掃的兒子流珥的子孫中,有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東地從流珥所出的族長,都是以掃妻子巴實抹的子孫。
36:18
以掃的妻子阿何利巴瑪的子孫中,有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這是從以掃妻子,亞拿的女兒,阿何利巴瑪子孫中所出的族長。
36:19
以上的族長都是以掃的子孫;以掃就是以東。
36:20
那地原有的居民何利人西珥的子孫記在下面:就是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、
36:21
底順、以察、底珊。這是從以東地的何利人西珥子孫中所出的族長。
36:22
羅坍的兒子是何利、希幔;羅坍的妹子是亭納。
36:23
朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、阿南。
36:24
祭便的兒子是亞雅、亞拿(當時在曠野放他父親祭便的驢,遇著溫泉的,就是這亞拿)。
36:25
亞拿的兒子是底順;亞拿的女兒是阿何利巴瑪。
36:26
底順的兒子是欣但、伊是班、益蘭、基蘭。
36:27
以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。
36:28
底珊的兒子是烏斯、亞蘭。
36:29
從何利人所出的族長記在下面:就是羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、
36:30
底順族長、以察族長、底珊族長。這是從何利人所出的族長,都在西珥地,按著宗族作族長。

 This is the account of the family line of Esau (that is, Edom).
Esau took his wives from the women of Canaan: Adah daughter of Elon the Hittite, and Oholibamah daughter of Anah and granddaughter of Zibeon the Hivite— also Basemath daughter of Ishmael and sister of Nebaioth.
Adah bore Eliphaz to Esau, Basemath bore Reuel, and Oholibamah bore Jeush, Jalam and Korah. These were the sons of Esau, who were born to him in Canaan.
Esau took his wives and sons and daughters and all the members of his household, as well as his livestock and all his other animals and all the goods he had acquired in Canaan, and moved to a land some distance from his brother Jacob. Their possessions were too great for them to remain together; the land where they were staying could not support them both because of their livestock. So Esau (that is, Edom) settled in the hill country of Seir.
This is the account of the family line of Esau the father of the Edomites in the hill country of Seir.
10 These are the names of Esau’s sons:
Eliphaz, the son of Esau’s wife Adah, and Reuel, the son of Esau’s wife Basemath.
11 The sons of Eliphaz:
Teman, Omar, Zepho, Gatam and Kenaz.
12 Esau’s son Eliphaz also had a concubine named Timna, who bore him Amalek. These were grandsons of Esau’s wife Adah.
13 The sons of Reuel:
Nahath, Zerah, Shammah and Mizzah. These were grandsons of Esau’s wife Basemath.
14 The sons of Esau’s wife Oholibamah daughter of Anah and granddaughter of Zibeon, whom she bore to Esau:
Jeush, Jalam and Korah.
15 These were the chiefs among Esau’s descendants:
The sons of Eliphaz the firstborn of Esau:
Chiefs Teman, Omar, Zepho, Kenaz, 16 Korah,[a] Gatam and Amalek. These were the chiefs descended from Eliphaz in Edom; they were grandsons of Adah.
17 The sons of Esau’s son Reuel:
Chiefs Nahath, Zerah, Shammah and Mizzah. These were the chiefs descended from Reuel in Edom; they were grandsons of Esau’s wife Basemath.
18 The sons of Esau’s wife Oholibamah:
Chiefs Jeush, Jalam and Korah. These were the chiefs descended from Esau’s wife Oholibamah daughter of Anah.
19 These were the sons of Esau (that is, Edom), and these were their chiefs.
20 These were the sons of Seir the Horite, who were living in the region:
Lotan, Shobal, Zibeon, Anah, 21 Dishon, Ezer and Dishan. These sons of Seir in Edom were Horite chiefs.
22 The sons of Lotan:
Hori and Homam.[b] Timna was Lotan’s sister.
23 The sons of Shobal:
Alvan, Manahath, Ebal, Shepho and Onam.
24 The sons of Zibeon:
Aiah and Anah. This is the Anah who discovered the hot springs[c] in the desert while he was grazing the donkeys of his father Zibeon.
25 The children of Anah:
Dishon and Oholibamah daughter of Anah.
26 The sons of Dishon[d]:
Hemdan, Eshban, Ithran and Keran.
27 The sons of Ezer:
Bilhan, Zaavan and Akan.
28 The sons of Dishan:
Uz and Aran.
29 These were the Horite chiefs:
Lotan, Shobal, Zibeon, Anah, 30 Dishon, Ezer and Dishan. These were the Horite chiefs, according to their divisions, in the land of Seir.

************

    以掃的子孫,因為人多所以與雅各的子孫分開。

歷代志下7:14

圖片
這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。

if my people, who are called by my name, will humble themselves and pray and seek my face and turn from their wicked ways, then I will hear from heaven, and I will forgive their sin and will heal their land.

**********

    我們若要明白什麼是「悔改」,段經文在此定義得十分清楚,就是「自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行」。當然,在「悔改」之前,人必須先被上帝呼召,正如這裡所說的「這稱為我名下的子民」,而這樣的人是來自於對上帝的呼召之回應。

    當然,「悔改」是回應呼召的行動,不僅是外貌上的改變,更是內心意志的改變。是一種由內而外的行為,是可以讓人看見與感受得到的。當然這樣的改變,不是要給人看的,而是要討上帝的喜歡。也因此,得救的人,必定有悔改的表現。

    而悔改之後必蒙上帝所應允的:「我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地」。這些就是上帝喜悅人的回應和賜福,祂盼望我們和祂有美好的關係。也因此,我們要勇敢接受上帝的呼召,靠耶穌基督的救贖大恩來悔改歸向上帝,成為上帝家中的一分子。
   

2019年5月2日 星期四

約翰福音18章

          約翰福音18:1-14  , 約翰福音18:1-3 ,


         約翰福音18:15-18  ,  

 

          約翰福音18:19-24  ,

 

          約翰福音18:25-27  ,

 

          約翰福音18:28-40  ,

          約翰福音18:28-32  ,

          約翰福音18:36 ,

          約翰福音18:38-39  ,

約翰福音18:38-39


38 彼拉多說:「真理是什麼呢?」說了這話,又出來到猶太人那裡,對他們說:「我查不出他有什麼罪來。 39 但你們有個規矩,在逾越節要我給你們釋放一個人,你們要我給你們釋放猶太人的王嗎?」

38 “What is truth?” retorted Pilate. With this he went out again to the Jews gathered there and said, “I find no basis for a charge against him. 39 But it is your custom for me to release to you one prisoner at the time of the Passover. Do you want me to release ‘the king of the Jews’?”

*************

    彼拉多雖然是羅馬駐猶太地區的總督,他明知主耶穌是因為被忌妒才送到他這裏來。但是他對於主耶穌不做任何處置,為了逃避責任,讓民粹來做主,說了最不負責任的話:「我查不出他有什麼罪來。但你們有個規矩,在逾越節要我給你們釋放一個人,你們要我給你們釋放猶太人的王嗎?」

    他之所以會這樣,是因為他不認識真理,正如他所說的:「真理是什麼呢?」

    因為不知真理,所以對與錯分不清,以至於該做與不該做無法判斷,只好隨波逐流。雖然他是羅馬官員,有權有勢,反而沒有什麼作用!

    要成為主的門徒,不可以像彼拉多,不去認是真理。我們要像主耶穌所說的:「你說我是王。我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」(約翰福音17:37



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