Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
2020年12月10日 星期四
列王紀上5:1-18
5:1 泰爾王希蘭,平素愛大衛;他聽見以色列人膏所羅門,接續他父親作王,就差遣臣僕來見他。
5:2 所羅門也差遣人去見希蘭,說:
5:3 「你知道我父親大衛因四圍的爭戰,不能為耶和華─他上帝的名建殿,直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。
5:4 現在耶和華─我的上帝使我四圍平安,沒有仇敵,沒有災禍。
5:5 我定意要為耶和華─我上帝的名建殿,是照耶和華應許我父親大衛的話說:『我必使你兒子接續你坐你的位,他必為我的名建殿。』
5:6 所以求你吩咐你的僕人在黎巴嫩為我砍伐香柏木,我的僕人也必幫助他們,我必照你所定的,給你僕人的工價;因為你知道,在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。」
5:7 希蘭聽見所羅門的話,就甚喜悅,說:「今日應當稱頌耶和華;因他賜給大衛一個有智慧的兒子,治理這眾多的民。」
5:8 希蘭打發人去見所羅門,說:「你差遣人向我所提的那事,我都聽見了;論到香柏木和松木,我必照你的心願而行。
5:9 我的僕人必將這木料從黎巴嫩運到海裡,紮成筏子,浮海運到你所指定我的地方,在那裡拆開,你就可以收取;你也要成全我的心願,將食物給我的家。」
5:10 於是希蘭照著所羅門所要的,給他香柏木和松木;
5:11 所羅門給希蘭麥子二萬歌珥,清油二十歌珥,作他家的食物。所羅門每年都是這樣給希蘭。
5:12 耶和華照著所應許的賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好,彼此立約。
5:13 所羅門王從以色列人中挑取服苦的人共有三萬,
5:14 派他們輪流每月一萬人上黎巴嫩去;一個月在黎巴嫩,兩個月在家裡。亞多尼蘭掌管他們。
5:15 所羅門用七萬扛抬的,八萬在山上鑿石頭的。
5:16 此外,所羅門用三千三百督工的,監管工人。
5:17 王下令,人就鑿出又大又寶貴的石頭來,用以立殿的根基。
5:18 所羅門的匠人和希蘭的匠人,並迦巴勒人,都將石頭鑿好,預備木料和石頭建殿。
[a]When Hiram king of Tyre heard that Solomon had been anointed king to succeed his father David, he sent his envoys to Solomon, because he had always been on friendly terms with David. 2 Solomon sent back this message to Hiram:
3 “You know that because of the wars waged against my father David from all sides, he could not build a temple for the Name of the Lord his God until the Lord put his enemies under his feet. 4 But now the Lord my God has given me rest on every side, and there is no adversary or disaster. 5 I intend, therefore, to build a temple for the Name of the Lord my God, as the Lord told my father David, when he said, ‘Your son whom I will put on the throne in your place will build the temple for my Name.’
6 “So give orders that cedars of Lebanon be cut for me. My men will work with yours, and I will pay you for your men whatever wages you set. You know that we have no one so skilled in felling timber as the Sidonians.”
7 When Hiram heard Solomon’s message, he was greatly pleased and said, “Praise be to the Lord today, for he has given David a wise son to rule over this great nation.”
8 So Hiram sent word to Solomon:
“I have received the message you sent me and will do all you want in providing the cedar and juniper logs. 9 My men will haul them down from Lebanon to the Mediterranean Sea, and I will float them as rafts by sea to the place you specify. There I will separate them and you can take them away. And you are to grant my wish by providing food for my royal household.”
10 In this way Hiram kept Solomon supplied with all the cedar and juniper logs he wanted, 11 and Solomon gave Hiram twenty thousand cors[b] of wheat as food for his household, in addition to twenty thousand baths[c][d] of pressed olive oil. Solomon continued to do this for Hiram year after year. 12 The Lord gave Solomon wisdom, just as he had promised him. There were peaceful relations between Hiram and Solomon, and the two of them made a treaty.
13 King Solomon conscripted laborers from all Israel—thirty thousand men. 14 He sent them off to Lebanon in shifts of ten thousand a month, so that they spent one month in Lebanon and two months at home. Adoniram was in charge of the forced labor. 15 Solomon had seventy thousand carriers and eighty thousand stonecutters in the hills, 16 as well as thirty-three hundred[e] foremen who supervised the project and directed the workers. 17 At the king’s command they removed from the quarry large blocks of high-grade stone to provide a foundation of dressed stone for the temple. 18 The craftsmen of Solomon and Hiram and workers from Byblos cut and prepared the timber and stone for the building of the temple.
********
泰爾(推羅)是古代腓尼基人的主要海港之一,泰爾王希蘭用黎巴嫩的香柏木和大衛王交換食物,讓上帝的殿建築材料沒有缺乏。從經文的描述讓我們知道:香柏木不僅不怕水,更不會被海水的鹽分影響,可以用海水來運送!當然不僅如此,香柏木事不會被白蟻和蛀蟲所破壞,是一種恆久性的建材呢!
除了木材還需要石材,所羅門也很有智慧的安排百姓服勞,正如經文所寫:「所羅門王從以色列人中挑取服苦的人共有三萬,派他們輪流每月一萬人上黎巴嫩去;一個月在黎巴嫩,兩個月在家裡。亞多尼蘭掌管他們。所羅門用七萬扛抬的,八萬在山上鑿石頭的。此外,所羅門用三千三百督工的,監管工人。王下令,人就鑿出又大又寶貴的石頭來,用以立殿的根基。所羅門的匠人和希蘭的匠人,並迦巴勒人,都將石頭鑿好,預備木料和石頭建殿。」
主耶穌也曾經教導門徒:「你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說:『這個人開了工,卻不能完工。』」(路加福音14:28-30)
這也讓我們看見要做上帝的工,必須是精明有智慧的人。而上帝也是將聰明和智慧賜給敬畏祂的人,而真正敬畏上帝的人是心中有聖靈的人,因著聖靈工作人會靈明而不是思想僵化、自以為是!所以,我們要感謝上帝,祂要讓我們如所羅門王一般有智慧!
彼得前書1:3-9
1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們;叫我們有活潑的盼望,
1:4 可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘,為你們存留在天上的基業。
1:5 你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。
1:6 因此,你們是大有喜樂;但如今在百般的試煉中暫時憂愁,
1:7 叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子,更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
1:8 你們雖然沒有見過他,卻是愛他;如今雖不得看見,卻因信他,就有說不出來滿有榮光的大喜樂;
1:9 並且得著你們信心的果效,就是靈魂的救恩。
*********************
彼得這段話十分緊湊且順暢的說明了上帝為我們所預備之救恩。
首先提到耶穌基督從死裡復活對我們之重大意義就是︰重生了我們;叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘,為你們存留在天上的基業。
所以,耶穌基督若沒有從死裡復活,我們就無法重生,就沒有活潑的盼望,無法得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘,為你們存留在天上的基業。也就是說我們無法得著永生,註定要滅亡。同樣,否認耶穌基督已經復活的人,就無法得到“出死入生”之救恩。
光預備救恩是不夠的,因為撒旦不喜悅人得著救恩,無所不用其極的破壞並迷惑人,使人光知有救恩,卻不接受救恩,所以還要上帝能力之保守,而天父真的派遣聖靈內住成為印記,天天啟示教導真理,引導我們禱告,將上帝的愛澆灌我們心裡,使耶穌基督的救贖大功運行在我們身上,故屬祂的人必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。
也因為這福音的大能使人產生信心,就有盼望和喜樂充滿,以致經歷苦難時可以“恆忍”,正如彼得在此所言︰『因此,你們是大有喜樂;但如今在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子,更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。』
而我們因為上帝的恩典,對上帝的愛油然而生,有愛就會有行動。所以教會講道,不是教訓弟兄姐妹要有好行為,要熱心參與服事,要多奉獻金錢幫助福音之推動,這不僅不能使人熱心,反倒認為上帝要求太多,起反感而拒絕;而是要多講上帝的愛與恩典,使人心被恩感來服事,參與福音之行列,這是非常重要的,這也是教會復興之路。
甚麼是復興?不是聚會人數倍增,而是聖靈作工,使人為上帝的愛大大激勵,心中充滿屬天之榮光!
腓立比書4章8-10節
4:8 弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。
4:9 你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行;賜平安的神,就必與你們同在。
4:10 我靠主大大地喜樂,因為你們思念我的心如今又發生;你們向來就思念我,只是沒得機會。
**********************
保羅也看重“行為”,只是他認為人的得救與否和“行為”無關,但是得救之人一定會有好“行為”。
所以保羅勸勉大家︰『弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行;賜平安的上帝,就必與你們同在。』
所以,好“行為”是傳福音之利器!
腓立比書4章1-5節
4:1 我所親愛,所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的弟兄,你們應當靠主站立得穩。
4:2 我勸友阿爹和循都基要在主裏同心。
4:3 我也求你這真實同負一軛的,幫助這兩個女人,因為她們在福音上曾與我一同勞苦;還有革利免,並其餘和我一同作工的,他們的名字都在生命冊上。
4:4 你們要靠主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。
4:5 當叫眾人知道你們謙讓的心,主已經近了。
**********************
保羅勉勵腓立比的弟兄姐妹要靠主站立得穩。而從保羅的稱呼︰“我所親愛,所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕”。可以得知他們和保羅感情特別好。其實同教會之弟兄姐妹之感情要好過親兄弟、親姐妹,因為我們是永恆的弟兄姐妹!
當然在教會中免不了有嫌隙之事,所以保羅勸︰「友阿爹和循都基要在主裏同心。我也求你這真實同負一軛的,幫助這兩個女人,因為她們在福音上曾與我一同勞苦;還有革利免,並其餘和我一同作工的,他們的名字都在生命冊上。」
保羅除了勉勵他們要靠主常常喜樂,也要存謙讓的心,並提醒︰主已經近了。
這些都是教會中非常重要之事,對教會之合一很有助益。
腓立比書2章12-18節
2:12 這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裏,就是我如今不在你們那裏,更是順服的,就當恐懼戰兢,作成你們得救的工夫;
2:13 因為你們立志行事,都是神在你們心裏運行,為要成就他的美意。
2:14 凡所行的,都不要發怨言,起爭論,
2:15 使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,
2:16 將生命的道表明出來,叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。
2:17 我以你們的信心為供獻的祭物,我若被澆奠在其上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂;
2:18 你們也要照樣喜樂,並且與我一同喜樂。
**********************
<心得>
基督徒的生命不單單求得救,更要求“成聖”,也就是『作成你們得救的工』。
而基督徒自得救到成聖,皆是上帝之工作,如保羅所說︰『因為你們立志行事,都是上帝在你們心裏運行,為要成就祂的美意。』
保羅雖然說︰“上帝在你們心裏運行”。但是他知道上帝也紀念保羅牧養的辛勞,所以說︰『使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來,叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。』
不僅如此,保羅更說︰『我以你們的信心為供獻的祭物!』
雖然“信心”是上帝所賜的,確是討上帝歡喜的!上帝歡喜和滿足,我們的心也就喜樂了,表示我們努力沒有白費,上帝都悅納了!
腓立比書除了講“謙卑”,另一主題就是“喜樂”!
“喜樂”是有盼望之表現,讓我們在主耶穌基督裡“喜樂”!
以弗所書1章13-14節
1:13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督;既然信他,就受了所應許的聖靈為印記,
1:14 這聖靈是我們得基業的憑據(原文是質),直等到神之民(民:原文是產業)被贖,使他的榮耀得著稱讚。
***************
上帝為了讓我們有得救的確據,將聖靈賜給我們。那我們怎麼知道聖靈已賜給我們呢?也就是我們願意相信耶穌是基督,永生上帝的兒子,且願祂成為生命的主,凡事仰望祂,讓祂在心中居首位。
有首聖詩叫“有福的確據”,清楚描述有聖靈為我們得基業的憑據之狀況,現在把歌詞錄於下︰
有福的確據 Blessed Assurance, Jesus Is Mine
(1) 有福的確據,耶穌屬我!我今得先嚐主榮耀喜樂!為神的後嗣,救贖功成,由聖靈重生,寶血洗淨。
(2) 完全的順服,快樂無比,天堂的榮耀顯在我心裏;天使帶信息,由天而來,報明主憐憫,述說主愛。
(3) 完全的順服,完全安息,何等的歡欣我在基督裏;儆醒而禱告,等主回來,滿有主恩賜,暢我心懷。
副歌
這是我信息,我的詩歌,讚美我救主,畫夜唱和;這是我信息,我的詩歌,讚美我救主,畫夜唱和。
而當我們——上帝之民被贖,使祂的榮耀得著稱讚。在那時,天上和地下都要在基督裡合而為一來讚美上帝,歸榮耀於父、子、聖靈三位一體的上帝!
熱門文章
-
5:17 但以理在王面前回答說:「你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。 5:18 王啊,至高的上帝曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒; 5:19 因上帝所賜他的大權,各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可...
-
2:17 但以理回到他的居所,將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅, 2:18 要他們祈求天上的上帝施憐憫,將這奧祕的事指明,免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。 2:19 這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理便稱頌天上的上帝。 ...
-
4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。 4:29 過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡(原文是上)。 4:30 他說:「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?」 4:31 這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:「尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你...
-
7:15 至於我─但以理,我的靈在我裡面愁煩,我腦中的異象使我驚惶。 7:16 我就近一位侍立者,問他這一切的真情。他就告訴我,將那事的講解給我說明。 7:17 這四個大獸就是四王將要在世上興起。 7:18 然而,至高者的聖民,必要得國享受,直到永永遠遠。 ...
-
1:8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。 1:9 上帝使但以理在太監長眼前蒙恩惠,受憐憫。 1:10 太監長對但以理說:「我懼怕我主我王,他已經派定你們的飲食;倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦,怎麼好呢?這樣,你們...
-
6:19 次日黎明,王就起來,急忙往獅子坑那裡去。 6:20 臨近坑邊,哀聲呼叫但以理,對但以理說:「永生上帝的僕人但以理啊,你所常事奉的上帝能救你脫離獅子嗎?」 6:21 但以理對王說:「願王萬歲! 6:22 我的上帝差遣使者,封住獅子的口,叫獅子不傷我;...
-
詩篇概論 , 詩篇的神學 , 詩篇五卷 卷號 篇數 主要信息 與摩五經之對應 範圍 卷一 41 世人之失敗-蒙福的人 創 世 記 詩篇1-41篇 卷二 31 世人之得贖-得救的人 出埃及記 詩篇42-72篇 卷三 17 世人之敬拜-...
-
3:19 當時,尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窯燒熱,比尋常更加七倍; 3:20 又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窯中。 3:21 這三人穿著褲子、內袍、外衣,和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窯中。...
-
耶和華說:你們要向列國中觀看,大大驚奇;因為在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。 “ Look at the nations and watch— and be utterly amazed. For I am going ...
-
9:27 耶穌從那裡往前走,有兩個瞎子跟著他,喊叫說:「大衛的子孫,可憐我們吧!」 9:28 耶穌進了房子,瞎子就來到他跟前。耶穌說:「你們信我能做這事嗎?」他們說:「主啊,我們信。」 9:29 耶穌就摸他們的眼睛,說:「照著你們的信給你們成全了吧。」 9:3...
我的網誌清單
-
-
-
-
傅士德(Richard J. Foster)之《靈命操練禮讚》介紹 - 本書探討靈命操練這一主題,書中分別討論默想、禱告、禁食、研習、簡樸、獨處、順服、服事、認罪、敬拜、指引、歡慶這十二個重命操練。作者學識淵博,旁徵博引,對不同操練皆有深入認識,且非常關注操練的具體踐行方法。 作者經過多年研究與踐行,認為操練是為了獲得自由。我們的目標是自由,不...2 天前
-
基督是先知 - 基督的「先知職分」是祂三重職分之一,與祂的君王和祭司職分相輔相成。基督作為先知,代表著上帝的聲音和啟示,向人類宣告真理,教導人明白上帝的旨意,並且親自成為上帝的話語(道)來到世上。在舊約的背景中,先知是上帝的代言人,宣講上帝的啟示、責備罪惡,並引導百姓回到上帝的道路。基督在新約中以完美的先知職分出現,將上...2 週前
-