哥林多後書1:3-4

 

1:3 願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父　神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的　神。
1:4 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用　神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

³ Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ, the Father of compassion and the God of all comfort, ⁴ who comforts us in all our troubles, so that we can comfort those in any trouble with the comfort we ourselves receive from God.

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    上帝不僅安慰我們，更要我們去安慰其他在患難中的人。這是很奇妙的作為，因為上帝的安慰是可以傳遞的，上帝的作為就能源源不斷，使人感受到上帝的愛與力量。

    所以，不要害怕「患難」臨到我們，上帝與我們同在，祂要賜下各樣的安慰，幫助我們渡過。因此，我們要學習眼目定睛在主的身上，專心倚賴祂，放手將自己交給祂。

    也唯有如此，我們才能見證上帝在我們身上的作為，讓人同得安慰。因為上帝在基督裡的作為，是開放性且有感染力的，祂願意人人明白真到而得救贖。

 

哥林多後書5:12-21

 

5:12 我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。
5:13 我們若果顛狂，是為　神；若果謹守，是為你們。
5:14 原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；
5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。
5:16 所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。
5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
5:18 一切都是出於　神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。
5:19 這就是　神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。
5:20 所以，我們作基督的使者，就好像　神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與　神和好。
5:21 　神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為　神的義。

¹² We are not trying to commend ourselves to you again, but are giving you an opportunity to take pride in us, so that you can answer those who take pride in what is seen rather than in what is in the heart. ¹³ If we are “out of our mind,” as some say, it is for God; if we are in our right mind, it is for you. ¹⁴ For Christ’s love compels us, because we are convinced that one died for all, and therefore all died. ¹⁵ And he died for all, that those who live should no longer live for themselves but for him who died for them and was raised again.

 ¹⁶ So from now on we regard no one from a worldly point of view. Though we once regarded Christ in this way, we do so no longer. ¹⁷ Therefore, if anyone is in Christ, the new creation has come:^[a] The old has gone, the new is here! ¹⁸ All this is from God, who reconciled us to himself through Christ and gave us the ministry of reconciliation: ¹⁹ that God was reconciling the world to himself in Christ, not counting people’s sins against them. And he has committed to us the message of reconciliation. ²⁰ We are therefore Christ’s ambassadors, as though God were making his appeal through us. We implore you on Christ’s behalf: Be reconciled to God. ²¹ God made him who had no sin to be sin^[b] for us, so that in him we might become the righteousness of God.

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    「因信稱義」是基督信仰一個重要的基礎，也是與每一位上帝所揀選的人息息相關，若沒有這樣的基礎，沒有一個人可以得著拯救，可以上帝被接納，成為上帝的兒女，以致將來可以承受上帝的國。

    然而「因信稱義」不光是一個教義的敘述，更是上帝拯救的行動，祂藉由祂的愛子耶穌基督的降生、受苦、釘十字架、死、埋葬、落入陰間、第三日從死裡復活、升天、坐在上帝的右邊、將來再臨。而在復活與再臨之間，祂差遣聖靈引導我們成為基督徒，建立教會。

    若沒有上帝的行動，「因信稱義」是空談；相反的，因為上帝在行動，我們也感受到「因信稱義」是上帝的大能，是福音。這福音要拯救一切屬於上帝的人，是沒有條件的揀選。也因為這是上帝的行動，必保守我們這些在基督裡的人到永遠。

    也因為如此，我們可以放心將自己交託在上帝的手中，祂的應許必成就在我們身上，使我們進入榮耀的上帝國與祂同作王到千千萬萬年，我們當將一切榮耀歸給祂，阿們！

 

 

哥林多後書9:6-9

 

9:6 少種的少收，多種的多收，這話是真的。
9:7 各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是　神所喜愛的。
9:8 　神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。
9:9 如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。

Remember this: Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously. Each of you should give what you have decided in your heart to give, not reluctantly or under compulsion, for God loves a cheerful giver. And God is able to bless you abundantly, so that in all things at all times, having all that you need, you will abound in every good work. As it is written: ‘They have freely scattered their gifts to the poor; their righteousness endures forever.’

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    保羅在此談到奉獻或捐獻，有如撒種一樣，『少種的少收，多種的多收』。

    其實在每個人的心目中，都期盼會有好收成。也因為如此，我們要敢於奉獻，因為『少種的少收，多種的多收』。更何況奉獻給主，是積財寶於天上。現在雖然好像失去，在將來永恆中，卻是可以享用得到。

    當然在奉獻中，也非今是用不到，保羅在此也告我們：『上帝能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。』

    舊約聖經更是如此的宣告：『他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。』

    所以，只要我們肯奉獻，上帝的祝福是永遠的！

 

哥林多後書3:6

 

他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。

He has made us competent as ministers of a new covenant—not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

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    在解經方面，我們不可以拘泥於字句，尤其是使用「翻譯」的聖經版本，因為語言上的問題無法把意思表達清楚之時，更是要好好禱告，求上帝把清楚的意思賜給我們。

    我們讀經一定要與上帝對話，沒有禱告之讀經，是沒有生命的。在這對話中，上帝在聖靈裡調整我們，使我們可以被光照，真正認聖經督的榮形，也唯有如此才能活出基督的生命。

    求主也幫助每一位讀者，在這部落格中，看見基督的榮形，活出基督的生命。讓我們一起用禱告來進深到上帝的恩典中，成為上帝生命流出的管道。

 

哥林多後書13:11

 

還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。

Finally, brothers, rejoice. Aim for restoration, comfort one another, agree with one another, live in peace; and the God of love and peace will be with you.

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    保羅在此說：『要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁愛和平的上帝必常與你們同在。』

    但是我們要認清一個事實『仁愛和平的上帝常與你們同在』，才能『作完全人，彼此安慰，同心合意，彼此和睦』。因為人必須先被聖靈重生，才可以有能力行善。行為是生命的表現，先有內在才有外在。內在是聖靈的作為，是「因」；外在是生命的表現，是「果」。當然兩者是互相影響，讓我們生命不斷進步。

    所以，我們必須接受上帝恩典，讓耶穌基督成為我們的救主與生命的主，讓聖靈更新我們，讓聖父的慈愛臨到我們。若是沒有上帝之主動的愛，我們就落在黑暗痛苦之中。但是，我們要感謝上帝，因為祂真的是愛我們，完完全全毫無保留的供應我們祂自己！

 

 

哥林多後書1:5

我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。

For as we share abundantly in Christ’s sufferings, so through Christ we share abundantly in comfort too.

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    這是很美的應許：『我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。』

    英文在此用了一個很美的自「abundantly」，是一個副詞，用來形容「share」，而這兩字的中文意義分別為「豐富地」和「分享」。而「share in」則有「分攤」的意思。

    也就是說我們豐富地分攤在基督理的受苦，也就豐富地分攤透過基督而來的安慰。我們都期盼多得上帝在基督裡的安慰，卻不願意承受在基督理的受苦。但是這是行不通的，因為沒有為基督受苦，就沒有從基督來的安慰。正如要成為一位偉人，不可能過一般人得平順生活，必須有許多苦難和極大的抗力，才能造就出來。

    所以，要成為主的精兵，一定會要主耶穌的緣故遭受許多苦難，這是免不了的。正如要再險惡的海岸，才能激起美麗的浪花。對真正的基督徒，受苦更是必須的！

 

 

哥林多後書9:6

 

少種的少收，多種的多收，這話是真的。

Remember this: Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously.

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    這句話之用意昰要鼓勵基督徒要把奉獻當成撒種，當然要以「信、望、愛」的原則來實行。照人的罪性是一直想要「得」，要給出去是很不容易的。所以，必須有聖靈的引導，我們才能做到如此。

    當然在此我們發現會有一個奇妙的過程，我們給的昰「有限」、「暫時」、「消極」、…；但是收的昰「無限」、「永恆」、「積極」、…。

    而這奇妙的過程，昰上帝的做為，這奧秘也就是上帝在基督裡要啟示給我們，祂也藉由聖靈引導我們進入這實際當中。我們要透過「十字架」的更新，才能經歷如此的「奧秘」。