5:27 你們聽見有話說：「不可姦淫。」
5:28 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯姦淫了。
5:29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裏；
5:30 若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。
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主耶穌這裡的教導使我們對罪有更深之認識︰一般人對罪之認知是行為上的，而主耶穌在此更包括心裡的動機，只要有念頭就是犯罪了！
祂之所以如此要求，乃是要我們做一個表裡合一的人，這是誠實之基本要求。當然在這標準之下，誰能說他沒有罪呢？所以罪是每個人都要面對之自我問題，這也是我們必須依靠耶穌基督之救恩的原因。因為自從亞當夏娃犯罪以後，人被罪的汙染是全人每一部份，不僅肉體是敗壞的，連靈魂也是敗壞的，所以一點善也沒有，甚至行善之能力也無，所行的盡是惡。而這”行”不僅外表之行為也包括內心之動機。
人之所以一點善也沒有，是因為人行事原本之動機就不尊崇上帝以上帝為永遠之福樂，即使是造福人群之行動，若僅僅是為滿足自己心中之理想，不願歸榮耀與上帝，這也不是善的。
故就積極方面，所謂善行是建立在榮耀上帝以祂為永遠之福樂之基礎上的。在此標準下，人必須被聖靈重生之後才有善行可言。同樣的，在消極方面，而人自亞當夏娃起既已完全敗壞，唯有靠耶穌基督之代贖，人才可以脫罪，所以我們一察覺自己有犯罪之動機，就要馬上依靠耶穌基督之寶血，因為祂一次付上之代價，成就永遠之功效！
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