哥林多前書 9:1-27 ,
哥林多前書9:1-18 , 哥林多前書9:16-17 ,
哥林多前書9:19-23 ,
哥林多前書9:24-27 ,
Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
2014年10月1日 星期三
哥林多前書9:26-27
9:26 所以,我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。
9:27 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。
So I do not run aimlessly; I do not box as
one beating the air. But I discipline my body and keep it under control, lest
after preaching to others I myself should be disqualified.
*************
成為基督的門徒是要付上代價的,不是因為上帝有恩典而可以白白得著拯救,我們還是要「勉強」自己,讓自己順服在上帝的旨意下,好讓我們得著上帝在基督裡的獎賞。
也因為如此,我們必須有目標、有方向,就是要得著基督裡的福分。這樣的福分事是來自於,我願意接受耶穌基督為我的救主,我願意敬畏上帝,我願意與人分享福音,見證基督如何拯救我。
當然要完成這樣的使命,我必須成為一個讀經與禱告的人,我已必須每個禮拜去教會敬拜上帝,活在基督的門徒之團契之中。這是成為基督的門徒最基礎的實踐。若沒有放下自己,讓基督在我身上做工,我豈能為主做工呢?
2014年9月30日 星期二
約伯記23:10
然而他知道我所行的路;他試煉我之後,我必如精金。
But he knows the way that I take;
when he has tried me, I shall come out as
gold.
****************
這是約伯的自白,也說明他與上帝之間的關係。首先他說到:『然而他知道我所行的路』,可見上帝知道約伯的行事為人,約伯本身也相信上帝會保守他,所以他在上帝面前是坦然無懼的!
另為他也相信既然人生是在上帝的引導中,上帝所給的試煉,不是要刁難他,而是要他展現上帝在他身上的作為出來,所以他也很有把握的說:『他試煉我之後,我必如精金』。這不是說考驗讓我變成精金可貴,而是上帝真真賜福我使我像精金一樣寶貴。
其實我們成為基督的門徒也是如此,當我們接受耶穌基督為救主,上帝的救贖,也就是新的創造就發生在我們身上,使我們成為精金般貴重,使我們在人生的各樣境遇中,彰顯上帝在我們身上的作為。
訂閱:
意見 (Atom)
我的網誌清單
-
-
-
《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...2 週前
-
申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...2 天前
-
如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...1 週前
-
「聖潔法典(利 17–26)」與古代近東禮儀比較 - *📘* *一、什麼是「聖潔法典」(Holiness Code)?* 範圍:*利未記 17–26* 核心主題: *「你們要聖潔,因為我耶和華你們的上帝是聖潔的。」(利 19:2)* 聖潔法典結合: - 禮儀律(祭祀、潔淨、性倫理) - 道德律(愛鄰舍、公義) - 社會經...4 小時前