每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。
On the first day of every week, each of you is to put something aside and store it up, as he may prosper, so that there will be no collecting when I come.
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這裡看到『七日的第一日』，讓我們想到耶穌基督的復活日，也基督徒的聚集日，在這日『各人要照自己的進項抽出來留著』，可以看出主日奉獻的聖經根據，所以我們要實行主日奉獻。
當然奉獻是基督徒蒙福之路，捐得樂意為上帝所喜悅。奉獻也如撒種，多種多收，少種少收。
所以，我們要遵守奉獻的法則，讓上帝喜悅，也讓自己蒙福。
因為基督必要作王，等神把一切仇敵，都放在他的腳下；
For he must reign until he has put all his enemies under his feet.
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最終極的勝利是屬於基督的，雖然眼前惡好像勝過善，行詭詐的好像征服誠實的人，其實這不過是短暫的，我們不要懼怕。
我們常常被暫時的假象所影響，以致對上帝失去了信心，造成我們的行為與思想發生偏差，其實我們必須用終末或終極的角度來看事情，來校正我們被扭曲的眼光，才不會失去盼望，才能走在上帝的旨意中。
我們很容易受短暫、意變化的世界影響，以致忘記我們有一個最終極的目標與結果，上帝的應許是永遠不會失落，雖然目前罪與死的權勢好像仍然銷章的時候，更是要堅定的相信：耶穌基督已經藉由十字架與復活，勝過罪與死的律，賜給我們生命與聖靈的律！
神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子我們的主耶穌基督一同得分。
God is faithful, by whom you were called into the fellowship of his Son, Jesus Christ our Lord.
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說到上帝的拯救，我們要清楚認識，要不是上帝的恩典，上帝的呼召，我們是無法成為基督徒，也就是進入上帝的兒子耶穌基督的團契內。
保羅在此也告訴我們一個很重要的信息是：上帝是信實的！
說到上帝的信實，我們必須認識：
（1）上帝是真實的，並非虛構的或想像的，耶和華乃是真神。
（2）上帝所宣示的，顯現的，和祂的真實（reality）是相符的，所以是可信的。
（3）上帝乃是不變的，他的應許，是永不落空的，他的話，是不會失信的。主耶穌說︰「天地要廢去，我的話卻不能廢去」（太二四35），所以乃是可靠的。
另外，上帝信守諾言，因為祂是全能的。祂所應許的事，祂有使它實現的能耐與把握，所以絕不會在答應一件事後沒有辦法兌現(帖前5:24;提後2;13)。祂說到作到，言出必行（賽55:11;民23:16)。
也因為這個緣故，我們相信若是上帝所選召的人，上帝必定保守祂們到底，不會半途離開，並且加入基督這個團契後，上帝必在基督裡保守我們直到與基督一同得國，一同作王！
31:4 利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子說濃酒在那裡也不相宜；
31:5 恐怕喝了就忘記律例，顛倒一切困苦人的是非。
31:6 可以把濃酒給將亡的人喝，把清酒給苦心的人喝，
31:7 讓他喝了，就忘記他的貧窮，不再記念他的苦楚。
4 It is not for kings, Lemuel—
it is not for kings to drink wine,
not for rulers to crave beer,
5 lest they drink and forget what has been decreed,
and deprive all the oppressed of their rights.
6 Let beer be for those who are perishing,
wine for those who are in anguish!
7 Let them drink and forget their poverty
and remember their misery no more.
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在教會中是不鼓勵喝酒，因為喝酒會誤事，正如這裡勸告君王不可以喝酒。然而酒也有酒的功效，就是讓將亡之人與痛苦之人暫時得著慰藉！
然而暫時的慰藉只能給人一些些緩衝，人還是要認清事實，才能真正解決問題。人不可以逃避自己會有死亡的一日，更不可以忘記自己本是貧窮的！也因為這樣，人需要的不是酒而是基督！
有基督才能夠有復活，勝過死亡的限制；有基督才能夠富足，滿足靈裡的需要，不致空虛！
因此，我們需要主耶穌在我們的生命中，讓祂來扶持和引道我們的前程！快來接受祂為我們的生命之主，藉由祂在十字架上所完成的救恩，使我們的短暫變永恆、貧窮變豐盛！
主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
His master said to him, 'Well done, good and faithful servant. You have been faithful over a little; I will set you over much. Enter into the joy of your master. '
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對我們來說，主耶穌若對我們說這樣的話，是很大的激勵！因為有主的喜悅是勝過一切，讓我們的心得著大大的安慰！
但是，有許多自稱是基督徒的看重今生的福樂，以為有一鳥在手，勝過兩鳥在林！以為主耶穌所賜的福是渺茫沒有機會得著，只是利用主的名，來謀取世上的利益，甚至傷害其他弟兄姊妹！
然而真正認識主的人，確定主所賞賜的福分是肯定與真實的，寧可失去世上的福樂和權利，又是要得著主所賜的永遠福樂！因為，世上的福樂是短暫的，上帝所賜的福分是永恆的！
因此我們要盼望主耶穌對我們說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」
4:5 我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人；
4:6 那吩咐光從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。
4:7 我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。
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正確的基督論才能讓我們看見上帝之榮耀，正如保羅在此所見證︰『那吩咐光從黑暗裏照出來的上帝，已經照在我們心裏，叫我們得知上帝榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。』
雖然今日，我們無法與道成肉身的基督耶穌面對面，可是上帝所賜的聖靈，卻將基督的榮美活畫在在我們心中，而聖靈就是藉由正確的基督論使我們真正認識這榮光。而當我們一瞥見耶穌基督一絲絲的榮光，我們就盼望那與主耶穌基督可面對面的日子早日臨到，那日將是美好無比！
然而上帝更願意我們成為張顯基督榮光之器皿。保羅在此說︰『我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。』
如何讓基督的榮光從我們身上張顯呢？保羅向哥林多信徒表明︰『我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。』
所以，耶穌基督的僕人，為著主要放下自己，就讓人可以看見耶穌基督的榮美，正如在黑夜中人才可以看到星光燦爛，白天有陽光看不見。越是放自己，越是宣講耶穌基督的救贖大功，甚至為基督的緣故，甘願成為眾人之僕人，越能從其身上散發基督的榮光，我們千萬不可讓自己的光芒來蓋過基督之光芒，這是損人不利己的！
所以我們記住︰「萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』」
我們在教會事工之推動更是要依靠聖靈，不要高舉自己之勢力（社會地位），不要高舉自己之才能（社會上的成就），這些無助於福音，除非您表明自己所有的一切與主耶穌基督之榮美比較起來算不得甚麼，如同糞土，唯有基督是至寶！
你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！
Give
thanks to the Lord, for he is
good;
his love endures forever.
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我們稱頌耶和華是因為耶和華的本質，詩人在這裡告訴我們耶和華的本質是善。而善表現是：祂的慈愛永遠長存！
也因為耶和華的慈愛永遠長存，所以我們可以享受永恆的平安，雖然時間和空間有一天會消逝，但是上帝卻不消逝，是我們永遠的居所，使我們因著祂的同在，就可以得著真正的平安和滿足！
而我們之所以可以得著與這位「慈愛永遠長存」的上帝同在，是因為透過耶穌基督的贖罪，而不是我們有什麼資格，這一切都是上帝的作為，我們只有感謝領受。
