2016年6月4日 星期六

撒迦利亞書7:1-7



7:1 大利烏王第四年九月,就是基斯流月初四日,耶和華的話臨到撒迦利亞。
7:2 那時伯特利人已經打發沙利亞和利堅米勒,並跟從他們的人,去懇求耶和華的恩,
7:3 並問萬軍之耶和華殿中的祭司和先知說:「我歷年以來,在五月間哭泣齋戒,現在還當這樣行嗎?」
7:4 萬軍之耶和華的話就臨到我說:
7:5 「你要宣告國內的眾民和祭司,說:『你們這七十年,在五月、七月禁食悲哀,豈是絲毫向我禁食嗎?
7:6 你們吃喝,不是為自己吃,為自己喝嗎?
7:7 當耶路撒冷和四圍的城邑有居民,正興盛,南地高原有人居住的時候,耶和華藉從前的先知所宣告的話,你們不當聽嗎?』」

In the fourth year of King Darius, the word of the Lord came to Zechariah on the fourth day of the ninth month, which is Chislev. Now the people of Bethel had sent Sharezer and Regem- melech and their men to entreat the favor of the Lord, saying to the priests of the house of the Lord of hosts and the prophets, "Should I weep and abstain in the fifth month, as I have done for so many years?"
Then the word of the Lord of hosts came to me: "Say to all the people of the land and the priests, When you fasted and mourned in the fifth month and in the seventh, for these seventy years, was it for me that you fasted? And when you eat and when you drink, do you not eat for yourselves and drink for yourselves? Were not these the words that the Lord proclaimed by the former prophets, when Jerusalem was inhabited and prosperous, with her cities around her, and the South and the lowland were inhabited?"

**********

    上帝在這裡透過先知向歸回的以色列人宣告是因為他們問先知「我歷年以來,在五月間哭泣齋戒,現在還當這樣行嗎?」

    可見這些人之所以敬虔是有目的的因為他們是要求耶和華施恩給他們它們以為用敬虔的行為上帝就會喜悅就會獲得上帝所賜的福拯救他們脫離逆境

    這也是值得我們思考我們愛上帝是不是盼望上帝有所給予使我們生活豐盛凡是順利天天滿足呢這好像有些顛倒的感覺本來上帝就要施恩給我們,就要賜福我們,但是我們所想所求的,和上帝所給的好像不同!

    所以上帝透過先知向他們說:「你們這七十年,在五月、七月禁食悲哀,豈是絲毫向我禁食嗎?你們吃喝,不是為自己吃,為自己喝嗎?當耶路撒冷和四圍的城邑有居民,正興盛,南地高原有人居住的時候,耶和華藉從前的先知所宣告的話,你們不當聽嗎?」

    可見我們的信仰,是要人聽上帝的話,信靠上帝,然後上帝所賜的福就臨到我們。而非我們對上帝有所求,用守律法、齋戒,來要求上第一定要賜福,這事一般宗教人士的做法,基督徒不是如此。

    感謝主,透過先知這樣的話,來檢視我們的信仰是否正確。我們是領受救恩,不是要求福氣。兩者是非常不同的,我們要悔改承認上帝有賜恩的主權,不是我們努力求來,上上帝者動給予,我們必須感恩,而非說自己很敬虔。


沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前