Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
2014年11月6日 星期四
約翰福音11:25-26
11:25 耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;
11:26 凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」
Jesus said to her, "I am the
resurrection and the life. Whoever believes in me, though he die, yet shall he
live, and everyone who lives and believes in me shall never die. Do you believe
this?"
***************
這段經文曾經用於告別禮拜的慰詞,但是在用的時候有一句話讓大家很不明白的就是『凡活著信我的人必永遠不死』,連英文都是這個意思,讓人很費解,每個信耶穌的人還不是都會「死」,都會離開,怎麼是『必永遠不死』?
然而就原文的意義,其是不是『必永遠不死』,而是『絕對不死到永遠』,這就讓我們清楚了。因為前一句話說:『復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。』
也因為如此,信基督的人,有勇氣面對死亡,因為死亡只不過是暫時將人綑鎖,雖然肉體會毀壞,但是將來必會復活,並且得新的身體,是永遠不會朽壞的,正如保羅所說:『就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。這必朽壞的總要變成(變成:原文是穿;下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。』(哥林多前書15:52-54)
所以,真正能安慰人的就是上帝這美好的應許,尤其是當親人離世時,我們不會永遠悲傷,因為將來「肉身復活」時要再相見。而有肉身復活的基礎,就是要先靈性復活,靈性復活就是讓聖靈重生我們,使我們與上帝復和,透過耶穌基督的救恩。
歌羅西書3章
歌羅西書3:1-11 , 歌羅西書3章1-4節 ,
當求在上面的事----歌羅西書3:1-4 ,
歌羅西書3:1 , 歌羅西書3:1 , 歌羅西書3:1 , 歌羅西書3:1 ,
歌羅西書3:2 , 歌羅西書3:2 ,
歌羅西書3:3 , 歌羅西書3:3 ,
歌羅西書3:4 , 歌羅西書3:4 ,
歌羅西書3:5-11 , 歌羅西書3:5-6 ,
歌羅西書3:7-10 , 歌羅西書3:11 ,
歌羅西書3:12, 歌羅西書3:13 ,
歌 羅 西 書 3:15-17 , 歌羅西書3:15-17 ,
歌羅西書3:15 , 歌羅西書3章16-17節 ,
2014年11月5日 星期三
出埃及記30:31-33
30:31 你要對以色列人說:『這油,我要世世代代以為聖膏油。
30:32 不可倒在別人的身上,也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的,你們也要以為聖。
30:33 凡調和與此相似的,或將這膏膏在別人身上的,這人要從民中剪除。』
And you shall say to the people of Israel,
'This shall be my holy anointing oil throughout your generations. It shall not
be poured on the body of an ordinary person, and you shall make no other like
it in composition. It is holy, and it shall be holy to you. Whoever compounds
any like it or whoever puts any of it on an outsider shall be cut off from his
people. '
**************
在古時祭司就任時要用膏油使他聖化,好讓祭司可以在上帝面前站立的住,好代表上帝在以色列百姓面前,感受上帝的臨在。相對的,因為被膏油聖化,才能代表以色列百姓,在上帝面前獻祭、為人代求。所以,祭司是上帝和人之間的中保,使兩者和好的橋樑。
主耶穌自己也是站在上帝和人之間,並且世上帝和人的中保。祂不僅是祭司,更是自己成為祭物。然而古時的祭司是受看得見的膏油所膏抹,耶穌卻是受看不見且永恆的膏油所膏抹,也就是受聖靈的聖化。而這樣的聖化也透過耶穌基督的拯救,使每一個願意接受耶穌基督為救主的人,也蒙聖靈所聖化,也成為上帝的祭司了!正如彼得前書2章9節說:『惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』
故此,每個領受聖靈的人,也就是上帝的祭司,而這個福分是透過耶穌基督的拯救而有的。也就是因著「信」,被上帝稱為義的人。而這樣的人,是因為耶穌基督的緣故而成聖的,如以弗所書1章4節所說:『就如上帝從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。』
2014年11月4日 星期二
彼得前書4章
彼得前書4:1-6 , 彼得前書4:1-3 , 彼得前書4:4-6 ,
彼得前書4:7-11 , 彼得前書4:7 ,
彼得前書4:8-11 , 彼得前書4:11 ,
彼得前書4:12-19 ,
彼得前書4:12-13 , 彼得前書4:13 ,
彼得前書4:14 ,
彼得前書4:15-19 , 彼得前書4:16 ,
彼得前書4:12-13
4:12 親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪(似乎是遭遇非常的事),
4:13 倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。
***************
上帝並不是故意要虐待我們,要我們蒙受苦難。然而因為人犯罪,受到了咒詛,所以人要面臨苦難的問題。正如人犯罪之後,上帝對人說:『又對女人說:我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。』(創世記3:16-19)
然而苦難的問題對屬基督的人,仍然是不可避免的,甚至要為基督的緣故受到更多的苦難。因為魔鬼不甘心我們被基督拯救,事必動用其能力可及的方式來攻擊我們,使人看見我們的遭遇而不敢信靠耶穌,甚至想用苦難使我們離開上帝。殊不知,上帝竟然在我們心裡加添力量,使我們耐得住。即使是再大的攻擊,『你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。』(哥林多前書10:13)
所以彼得在此勸勉我們:『有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂』。是的,基督榮耀顯現的時候的那份榮耀,是我們忍受苦耐最大的力量!
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