119:49 求你記念向你僕人所應許的話，叫我有盼望。
119:50 這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰。
119:51 驕傲的人甚侮慢我，我卻未曾偏離你的律法。
119:52 耶和華啊，我記念你從古以來的典章，就得了安慰。
119:53 我見惡人離棄你的律法，就怒氣發作，猶如火燒。
119:54 我在世寄居，素來以你的律例為詩歌。
119:55 耶和華啊，我夜間記念你的名，遵守你的律法。
119:56 我所以如此，是因我守你的訓詞。
49 Remember
your word to your servant,
for you have given me hope.
50 My comfort in my suffering is this:
Your promise preserves my life.
51 The arrogant mock me unmercifully,
but I do not turn from your law.
52 I remember, Lord,
your ancient laws,
and I find comfort in them.
53 Indignation grips me because of the wicked,
who have forsaken your law.
54 Your decrees are the theme of my song
wherever I lodge.
55 In the night, Lord,
I remember your name,
that I may keep your law.
56 This has been my practice:
I obey your precepts.
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Zayin因依靠上帝的話語，於患難中得安慰。
在希伯來文這一段的開頭是「記得」，也就是文中所翻的「記念」！在這段落中有兩個重要的「記念」：「求你記念向你僕人所應許的話，叫我有盼望。」和「耶和華啊，我夜間記念你的名，遵守你的律法。」
在基督徒信仰的實踐中「記念」是非常重要的，一個是我們要相信上帝記念祂的應許，另一個是我們要時時記念上帝的名，也就是相信上帝的同在！因為上帝的名在哪裡，上帝就在那裏！就像我們禮拜的時候，司會的主席會宣告：「奉主的名，開始今天的聚會！」也就是說，上帝臨在我們的聚會中，禮拜是上帝與人同在的時刻！
詩人在此追念患難中的時候，上帝的話成為他的力量，使他可以面對「驕傲的人甚侮慢」，他就「記念你從古以來的典章」，結果就是「得了安慰」！不僅如此，更是憤怒上帝所憤怒的：「我見惡人離棄你的律法，就怒氣發作，猶如火燒！」
詩人之所以如此表達，就是透過上帝的話，讓他與上帝的性情有分！也因為心中盼望上帝國的實現，明白自己在這上是寄居的！正如希伯來書說到舊約信心的偉人的評論是：「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。」（11:13-14）
同樣，我們今日不僅要記念上帝過去如何恩待我們，在患難中如何幫助我們，但是我們在世上不過是寄居的，因為舊的世界將要過去，新天新地正在進行中，有一天必定完全實現，讓我們以歡喜快樂的心相信那日那國必定實現，上帝的話語是安定在天的，上帝的應許必定實現！
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