以賽亞書44:3

因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。

For I will pour water on the thirsty land, and streams on the dry ground; I will pour out my Spirit on your offspring, and my blessing on your descendants.

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    上帝將這樣的應許賜給雅各的後裔，是要讓我們知道上帝是渴望與人同在，願意將自己的靈賜給人，引導人認識祂，進而使人能與祂同心同行。為何要如此呢？因為人祖先亞當夏娃犯罪以後，悖逆的心占據在人的裡面，不僅反抗上帝，更是不認識上帝。也因此，上帝用祂的靈來澆灌我們，使我們與祂的性情有分。

    當然在祂的靈降下之前，祂藉由祂的愛子耶穌基督的死，買贖我們脫離黑暗進入祂光明的國度。所以，基督是我們領受聖靈的基礎，要不是基督我們就無法領受聖靈。當然耶穌基督本身，也是領受聖靈的人。

    聖靈是我們屬基督的印記，是我們得上帝所賜之福。祂要天天在我們心中引導我們，甚至為我們的罪行擔憂。當然，祂也賜力量讓我們可以行上帝要求的善，甚至我們立志歸向主，都是聖靈的作為。

    而上帝賜下祂的靈，也讓我們感受到上帝願意將自己起是讓我們知道，讓我們與祂團契，過與祂合一的生活，使我們享受豐盛的生命，出死入生。

羅馬書13:6

你們納糧，也為這個緣故；因他們是　神的差役，常常特管這事。

This is also why you pay taxes, for the authorities are God's servants, who give their full time to governing.

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    這段經文讓我們感受到屬基督的人要關心公共事務，甚至於納稅的事，也是要遵守，因為這樣行也是服事上帝，主要這些政府官員，也是上帝的奴僕。

    我們順服上帝，就要遵照這樣的規定，因為他們不是處理個人的事，事處理眾人之事，而眾人之事就是上帝的事，上帝是治理眾人的上帝，政府只是祂的手段或工具。也因為如此，政府要服在上帝的權柄下。若政府不服在上帝的主權下，不行公義和憐憫，就失去了政府的功能。

    因此，我們要為政府禱告，求主保守使其能正常發揮功能，好造福這地。更要勇敢的建言，參與社會運動。更甚的行動，是幫助受壓迫、被虧待的人，引導迷失的人，照顧弱勢的人。為的是要讓上帝的公義實現，榮耀上帝的名。

    主耶穌也曾經是受害者、是貧窮者、是被監禁者、…，主耶穌也鼓勵屬祂的子民，進入這些弱勢的人中，分享上帝的愛與憐憫。所以，我們要好好思考，什麼是服事上帝？

哥林多後書3:6

他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或譯：聖靈）是叫人活。

He has made us competent as ministers of a new covenant—not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

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    這段經文常常被誤用，尤其是在讀經方面，認為人要用「靈意」來讀經或解經，因為『那字句是叫人死，精意（或譯：聖靈）是叫人活』。於是，許多人憑著自己認為的「靈意」來讀經或解經，造成教會之混亂。其實，專業上的解經，是強調的是歷史與文法的解經為基礎，偶爾使用「靈意」來潤飾，而非將「靈意」當成首要，以免失真。

    這裡保羅強調新約的執事是來自聖靈的呼召，而非舊約的律法，因為在舊約中，只有從利未人的血統才能在聖殿服事上帝。而新約是以基督為中心，透過在基督裡的揀選承受祭司的職分，因為基督有祭司、先知和君王三重職分，是舊約所沒有的。這樣的承接是來自聖靈，非文字的規條。所以保羅在此說：『他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意。』

    既然如此，我們當憑著基督來到上帝的面前，我們是立在基督的磐石上，是以基督為我們的基礎建立上帝的家，好讓上帝的國可以實現，使萬民作基督的門徒，在榮耀中與基督一同作王到永遠！

哥林多前書2：9-10

2:9 如經上所記：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」
2:10 只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了；

But, as it is written, "What no eye has seen, nor ear heard,nor the heart of man imagined,what God has prepared for those who love him"—these things God has revealed to us through the Spirit. For the Spirit searches everything, even the depths of God.

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    認識上帝不是靠我們的眼睛、耳朵、心靈，而是要靠聖靈的啟示。這是很重要的原則。

    但是，我們如何知道甚麼是聖靈的啟示？是要透過「聖經」來確認，因為上帝不能違背自己的。而「聖經」是上帝的默示，把上帝的心意告訴我們，使我們可以和上帝同行。

    也因為如此，不要將聖靈的引導想像為神秘經驗，要在穩定的讀經生活和聽講道中獲得引導。所以，用聖經為基礎的講道，是非常重要的。希望更多的弟兄姐妹，受召加入這行列中。

羅馬書13:1

在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於　神的。凡掌權的都是　神所命的。

Let everyone be subject to the governing authorities, for there is no authority except that which God has established. The authorities that exist have been established by God.

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    這裡說到治理的權柄，尤其是政府的權柄。然而這樣的權柄是上帝賦予的，不是人用盡各種辦法、不擇手段可以得到治理的權柄。也因為如此，政府的主事者，當以謙卑與敬畏的心，來承受這樣的使命，以上帝和人民的公僕的態度，來服事眾百姓。

    為政者若不敬畏上帝，如同以色列的第一任國王掃羅，當他的政權漸漸穩固時，為了個人的私利，不敬畏上帝，隨己意獻祭，保留上帝要他滅去的東西。於是上帝將政權奪走，交給另一為敬畏上帝的人大衛。

    也以為如此，不管我們地位如何，我們都當敬畏上帝，遵行祂的旨意。因為『沒有權柄不是出於上帝的』，我們面對上帝的主權，理當放下自己，讓上帝的恩服藉我們流出，使萬民同享上帝的恩福！

    上帝的恩福要普遍臨到全人類，而這樣的福份是讓人因耶穌基督的救恩，順服於上帝的旨意，使人進入上帝的治理，而得永遠地福樂。