2014年4月13日 星期日

箴言3:9



你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。

Honor the Lord with your wealth
and with the firstfruits of all your produce;

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    奉獻是上帝的子民尊榮與感謝上帝的重要表現,因為我們將上帝所賜的一切美物以感謝的心獻給上帝,是上帝所喜悅的。雖然我們一切都是從上帝領受來的,我們本是一無所有,但是上帝並不輕忽我們微薄的心意,祂一點一分都看為寶貴,都歡喜悅納。

    也因為我們願意奉獻,上帝愛我們的心也更加添,祂更是喜悅在基督裡,將一切得好處都賜給我們。正如詩篇3410節所說:『少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。

    是的,我們尊榮上帝,是因為甚麼好處都不缺』。所以,我們要『以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華

羅馬書8:3



律法既因肉體軟弱,有所不能行的,上帝就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,

For God has done what the law, weakened by the flesh, could not do. By sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, he condemned sin in the flesh,

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    上帝的兒子耶穌基督為了拯救我們,上帝運用祂的智慧,以神人二性一位格」的奧祕方式來完成此偉大之救贖。『律法既因肉體軟弱,有所不能行的』,上帝就用『罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案』。

    也在這件救贖大工之中,看見上帝是多麼看重人,竟然願意取人的樣式,以人的軟弱,來成全上帝的大能,使軟弱的人呈現出上帝的主權與榮耀,使魔鬼、世人、天使,無不讚嘆上帝的救恩作為。

    上帝透過耶穌基督的道成肉身,讓我們看到軟弱的肉身,竟然可以承載上帝的大能作為,使上帝的救贖成為實際,而非幻影或幻象,或是人的想像或理論而已!

2014年4月11日 星期五

箴言10:19



多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。

When words are many, transgression is not lacking,
 but whoever restrains his lips is prudent.

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    這句話似乎事告訴我們少說話,但是我們該說話時還要說話,以免不說造成問題,反而無法弭補

    因此,合適的言語,更是牧者要好好操練的,好將上帝的話清楚表達出來。然而一個好牧者,不是倚靠自己,不是以自我為中心,而是要倚靠聖靈的引導,才可以說出上帝的話語。

    所以,我們要多多讀聖經,讓上帝的話充滿在心中,才可以說出上帝要我們說的話。

2014年4月10日 星期四

雅歌1:5



耶路撒冷的眾女子啊,我雖然黑,卻是秀美,如同基達的帳棚,好像所羅門的幔子。

I am very dark, but lovely,
O daughters of Jerusalem,
like the tents of Kedar,
like the curtains of Solomon.

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    我們常常說內在美比外在美更實在,但是人卻偏偏喜歡外在美,看不見內在美。所以這個女子向大家宣告:耶路撒冷的眾女子啊,我雖然黑,卻是秀美!』

   其實上帝看重人的內心過於外表,人是在上帝面前無法隱藏的。然而人常常尋求的卻是人的支持,於是喜歡對人表是熱絡,希望用各種方法心引人來認同,也因為這樣,人就迷失在他的支持群眾中。

    然而真正能支持人的力量是來自上帝,不是人群。這份力量是大於群眾千千萬萬倍,而且不會使人迷失,更重要的是這力量是可以導引萬人的,給人一個清楚的方向。

    然而上帝為萬民所立的領導者,並不是有所謂的領袖魅力的人,而是有祂同在的榮耀與主權,正如主耶穌,祂無佳美榮形,更是平凡無奇的木匠之子,祂也不是以勝利者的彪炳來向世人展現,祂卻以釘在十字架上、死而復活,如同被殺的羔羊向人顯現。但是祂卻成就超越一切偉人所能作的,祂拯救了人脫離死亡,進入永生!

    雖然今日仍然有許多人不願意接受祂的救恩,祂的救恩並非因此就不成立,就不能使人出死入生,祂的道仍然在進行,仍然在增長!

2014年4月9日 星期三

以賽亞書43:1

其中包含以下圖片:SO WILL WE HARKEN UNTO THEE

雅各啊,創造你的耶和華,以色列啊,造成你的那位,現在如此說:你不要害怕!因為我救贖了你。我曾提你的名召你,你是屬我的。

But now thus says the Lord,
 he who created you, O Jacob,
he who formed you, O Israel:
 "Fear not, for I have redeemed you;
 I have called you by name, you are mine.

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    上帝的救贖是透過「呼召」來的,也就是說是上帝透過祂的聲音來呼喚我們,聖靈使我們的靈魂甦醒,讓我們有行動來回應祂的呼召。所以救贖的第一步是呼召,正如耶穌基督呼召門徒來跟隨祂。但是要有聖靈的重生,我們才能回應這呼召。

    正如彼得後書13節所說:『上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主』。上帝用祂的榮耀和美德召我們,召我們成為基督徒。

    而呼召的內容是上帝救人之福音的信息。這信息包括救恩的實情︰基督為我們的罪受死,並且被埋葬,在第三天復活。呼召也包括邀請罪人前來信主,宣告赦罪的應許,並警戒硬心不悔改將受之後果。凡越出聖道之外的信息,無論多麼悅耳中聽,都不是上帝的福音。

    但是一個靈命死去的人,怎能會對上帝的呼召反應呢?聖經說,惟有依靠聖靈的重生。耶穌對尼哥底母說︰「人若不重生,就不能見上帝的國」(約335)。人雖無法看出重生是如何成就的,但卻能在重生所產生的信心上,看到它的果效。路加記載呂底亞的歸主說,當她聽保羅講道時,主開啟了她的心,使她接受保羅所證之道,相信耶穌(徒1614-15)。

    故此,人之所以可以成為基督徒是上帝的恩典,不是別人可以勉強的,或是人的熱心可以感動的,這一切都是上帝的作為。