2026年6月28日 星期日

約翰福音12:35

  

耶穌對他們說:「光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗裏行走的,不知道往何處去,

 

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這節經文是耶穌對群眾問題(12:34)的回答。但令人意外的是,耶穌沒有直接回答「這人子是誰?」,而是把焦點轉向人應如何回應上帝已經賜下的光。這是約翰福音典型的寫法:當人停留在理論問題時,耶穌往往將焦點帶回信仰的抉擇。

一、經文背景

整段12:31–36的發展如下:

  • 12:31:世界受審判。
  • 12:32:我被舉起來,要吸引萬人。
  • 12:33:約翰說這是指十字架。
  • 12:34:群眾質疑:「人子怎麼會死?」
  • 12:35:耶穌呼籲:「趁著有光,要行走。」
  • 12:36:相信光,好成為光明之子。

因此,耶穌將討論從彌賽亞的身份轉向人對基督的回應

二、「光在你們中間還有不多的時候」

「光」是約翰福音的重要神學主題。

耶穌就是:「生命在他裡頭,這生命就是人的光。」(約1:4

又說:「我是世界的光。」(約8:12

因此,這裡的「光」不是抽象的真理,

而是:耶穌自己。

「還有不多的時候」

意思是:

耶穌即將:

  • 被捕
  • 被釘十字架
  • 離開世界

因此,群眾相信祂的機會,剩下不多。

這是一個帶有迫切性的呼召。

三、「應當趁著有光行走」

「行走」原文:περιπατετεperipateite

意思:

  • 行走
  • 生活
  • 行事為人

聖經常用:「行走」

代表:整個人生方向。

因此:

不是:偶爾做一件好事。

而是:整個人生,按照基督而活。

為什麼要趁現在?

因為:機會不是永遠存在。

約翰一直強調:

上帝給人:恩典時刻。

若一直拒絕,人便落入:黑暗。

四、「免得黑暗臨到你們」

「黑暗」也是約翰的重要神學詞。

代表:

  • 不信
  • 罪惡
  • 撒但權勢
  • 屬靈盲目
  • 與上帝隔絕

例如:

1:5 「光照在黑暗裡。」

3:19 「世人因自己的行為是惡的,不愛光。」

因此:

耶穌不是說:晚上到了。

而是:若拒絕基督,便仍然活在黑暗裡。

五、「黑暗臨到你們」

原文:καταλάβkatalabē

可譯作:

  • 抓住
  • 籠罩
  • 勝過
  • 吞沒

不是:黑暗慢慢來。

而是:突然把人抓住。

因此:

耶穌提出:一個警告。

拒絕光,最終:黑暗掌控人生。

六、「在黑暗裡行走的,不知道往何處去」

這句話令人想到:舊約智慧文學。

例如:

箴言4:19 「惡人的道好像幽暗,自己不知因什麼跌倒。」

又如:

以賽亞59:10 「我們摸索牆壁,好像瞎子。」

因此,黑暗最大的問題,

不是:沒有知識。

而是:失去方向。

七、約翰福音中的光與黑暗

整卷約翰,一直都是:光、黑暗,彼此對立。

黑暗

基督

世界

真理

虛假

不信

永生

滅亡

上帝

撒但

因此,12:35就是:約翰神學的重要總結。

八、為什麼耶穌不回答「人子是誰」?

因為:真正問題,

不是:不知道。

而是:不願相信。

群眾:

已經:看見:神蹟。

聽見:天父聲音。

如今:還問:人子是誰?

所以,耶穌沒有繼續辯論。

反而:呼召:現在相信。

九、改革宗的理解

約翰·加爾文指出,耶穌並非拒絕回答問題,而是指出問題的根源在於人的心。群眾不是缺少證據,而是沒有把握上帝已經賜下的光。因此,耶穌勸勉他們要趁著祂仍與他們同在時憑信心跟隨,因為若拒絕這光,人的心會愈加剛硬,最終陷入屬靈的黑暗。

加爾文也提醒,上帝給人的恩典機會並非可以無限期拖延;當上帝呼召時,人應當及時回應。

十、神學意義

這節經文有四個重要教導。

1. 基督就是光

真正照亮人生的,

不是:哲學、文化、宗教。

而是:耶穌。

2. 信仰需要回應

知道:還不夠。

必須:行走。

也就是:跟從。

3. 恩典有迫切性

耶穌說:「還有不多的時候。」

今天也是如此。

上帝給人的機會,不應被輕忽。

4. 拒絕光的結果是迷失

黑暗最可怕的,不是:看不見。

而是:不知道:自己已經迷路。

這也呼應耶穌在約翰福音9:39–41對屬靈瞎眼的教導:最大的危險不是承認自己看不見,而是自以為看得見,卻拒絕基督的光。

十一、與12:36的連結

12:35是一個呼召。

12:36則是:結果。

「你們應當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。」

因此,兩節形成完整的邏輯:

  • 光仍在(12:35a
  • 趁機回應(12:35b
  • 相信光(12:36a
  • 成為光明之子(12:36b

十二、屬靈反思

今天,我們不像當時的群眾那樣親眼看見耶穌,但仍藉著聖經和聖靈領受祂的光。耶穌的話提醒我們,信仰不能停留在討論或觀望,而要化為實際的跟隨與順服。

可以反思:

  • 我是否只是研究耶穌,卻沒有真正跟隨祂?
  • 在上帝已經向我顯明的真理上,我是否願意立刻回應,而不是一再拖延?

一句話總結

約翰福音12:35不是單純回答群眾關於彌賽亞身份的問題,而是發出一個迫切的呼召:耶穌這位世界的光仍與人同在,但時間有限;人若趁著有光時相信並跟隨基督,就能走在生命的道路上,若拒絕祂,便會陷入屬靈的黑暗與迷失。

 

 

 

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