2026年6月29日 星期一

約翰福音12:44

  

耶穌大聲說:「信我的,不是信我,乃是信那差我來的。

 

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這節經文是耶穌公開教導的最後一段信息(12:44–50)的開始。約翰在12:37–43總結了群眾的不信和官長因懼怕而隱藏信仰後,耶穌再次發出最後的呼召。這不是新的主題,而是對全卷約翰福音的一個總結:相信耶穌,就是相信差遣祂的父上帝。

一、經文背景

整個12章可分為三個部分:

  • 12:1–36:耶穌進入耶路撒冷,宣告自己將藉十字架得榮耀。
  • 12:37–43:約翰評論以色列人的不信。
  • 12:44–50:耶穌最後公開宣講福音。

因此,12:44可以看作是耶穌公開事工的總結性宣言

二、「耶穌大聲說」

原文:κραξενekrazen

「呼喊、大聲宣告。」

約翰不是說耶穌普通地說,而是刻意使用「呼喊」這個動詞。

約翰福音只有幾次使用這個詞,例如:

  • 7:28:「耶穌在殿裡教訓人,大聲說……
  • 7:37:「節期末日,耶穌站著高聲說:『人若渴了,可以到我這裡來喝。』」
  • 12:44:「耶穌大聲說……

每一次都是發出極重要的福音宣告

三、「信我的」

約翰福音最重要的動詞就是:πιστεύω(pisteuō

「相信、信靠、委身。」

值得注意的是,約翰福音幾乎不用「信心」(πίστις)這個名詞,而一直使用「相信」這個動詞,強調信仰是一個持續的關係,而非一次性的觀念認同

因此,「信我的」不是:

  • 相信耶穌曾經存在;
  • 相信祂會行神蹟;

而是:把生命交託給祂。

四、「不是信我」

這句話容易誤解。

耶穌不是否定人要相信祂。

祂真正的意思是:信我,不是停留在我這裡。

也就是:你若真正認識耶穌,

便會:認識:父神。

因為:祂完全代表:父。

五、「乃是信那差我來的」

這是約翰福音反覆出現的重要主題。

例如:

5:24 「信那差我來者,就有永生。」

6:29 「信上帝所差來的,這就是做上帝的工。」

8:42 「我本是出於上帝,也是從上帝而來。」

13:20 「接待我,就是接待那差我來的。」

因此,耶穌一直強調:祂不是:獨立行動。

而是:父上帝的使者。

六、為什麼耶穌一直說「差我來」?

「差遣」(ποστέλλω,apostellō)是約翰福音的重要神學用語。

全卷書出現超過40次。

表示:耶穌不是:自己來。

而是:帶著父上帝的權柄、使命與啟示來到世上。

因此:拒絕耶穌,就是:拒絕父。

接受耶穌,就是:接受父。

七、這節經文的基督論

這節經文一方面強調:耶穌與父有區別。

因為:父:差遣。子:受差。

另一方面,也強調:父與子完全合一。

因為:信子,就是:信父。

這與:約翰福音10:30 「我與父原為一。」彼此呼應。

八、約翰福音中的「代表原則」

古代猶太文化有一句話:「被差遣的人,如同差遣他的人。」The agent is as the sender.

這是當時的法律與文化觀念。

例如:

君王派使者。

接受:使者。

等於:接受:君王。

因此,耶穌說:信我,就是:信父。

完全符合:猶太背景。

只是:約翰把這原則提升到最高層次——耶穌不只是上帝的使者,更是上帝的獨生子(約1:18),祂完全彰顯父上帝。

九、改革宗的理解

約翰·加爾文指出,耶穌並非要把人的注意力從自己身上移開,而是表明祂與父之間不可分割的合一。人若想認識上帝,就不能繞過基督;同樣,真正相信基督的人,也必然相信差遣祂的父。

加爾文特別反對一種觀念:「我相信上帝,但不需要耶穌。」

因為:約翰福音清楚教導:離開基督,就沒有真正認識父。

十、其他學者的觀點

D. A. Carson

Carson指出:

12:44總結:整卷約翰。

因為:所有真正的信仰,最後都導向:父。

而唯一道路:就是:子。

Andreas Köstenberger

他認為:12:44–50

像是:約翰福音1–12章的縮影。

包括:

  • 差遣
  • 審判
  • 永生

全部再次出現。

十一、神學意義

這節經文至少包含四個重要真理。

1. 基督是認識父上帝唯一的道路

不是:許多道路,最後通向:同一位上帝。

而是:父,透過:子,向世界顯明自己。

正如約翰福音14:6所說:「若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」

2. 信耶穌就是信父

真正相信耶穌,不是:崇拜一位偉人。而是:接受:上帝自己。

3. 耶穌完全代表父

祂的:教導、作為、性情,都是:父上帝的彰顯。

因此,約翰福音14:9說:「人看見了我,就是看見了父。」

4. 基督信仰是三一上帝的信仰

這節經文既區分父與子,又顯明祂們的合一,是新約三一上帝論的重要基礎之一。

十二、與12:45的連結

下一節耶穌繼續說:「人看見我,就是看見那差我來的。」12:45

12:44談的是:相信。

12:45談的是:看見。

兩節共同說明:耶穌是父上帝最完全、最終極的啟示。

十三、屬靈反思

今天,有人說:「我相信有上帝,但我不相信耶穌。」約翰福音對此有非常明確的回應:上帝已經在耶穌基督裡將自己顯明出來,因此真正認識上帝,不能與基督分開。我們也可以反思:

  • 我的信仰是否只是相信一位抽象的「上帝」,還是真正信靠耶穌基督?
  • 我是否透過認識基督,更深地認識父上帝的心意與慈愛?

一句話總結

約翰福音12:44是耶穌公開事工最後的重要宣告:真正相信耶穌,就是相信差遣祂的父上帝。耶穌不是與父分離的另一位上帝,而是父上帝最完全的啟示;因此,人若要認識上帝、得著永生,就必須藉著信靠基督,進入與父的關係。

 

 

 

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